「それもしかと(🛷)は、(💷)分かりませぬ。何様、(🛡)洞窟の(🔼)奥(ào )深くい(😻)ら(🚷)れ(🔲)る(🐆)ゆえ、しか(🧢)とは分か(📺)りませぬ」
こ(🌜)こまで(🚹)きい(💊)た(❌)実之助は、躍り上って欣(🥤)よろこんだ。彼が、(⏰)江戸を立つ時に、親類の一(🍝)人(ré(💌)n )は、敵かたきは越後(hò(🔋)u )柏(🏕)(bǎi )崎(🌚)の(🥈)生(shēng )れゆえ、故郷(🛄)へ立ち(🍁)回るかも計りがたい(🍟)、越(yuè(🥤) )後は一(yī )入ひとしお心を入れて(🌘)探(🗣)索(🏬)せよという、注(💏)意(🐠)を受(shòu )け(♓)ていたの(🐗)であった。
青(qī(🕤)ng )年の苦悶(🏥)く(🛬)もんは(🌹)、(😳)続いてい(🐅)る。半眼(📣)に開(kāi )いている眼は、(🌸)上(🐏)(shàng )ず(🐅)ッた白眼を見せているだけである(🙁)が、信(xìn )一郎は、(🏧)た(⤵)ゞ青年(🏵)(nián )の上半(bà(🕶)n )身(🐼)(shēn )を抱(bào )き(🛳)起して(📃)いるだけで、何(hé )ど(🎋)うにも手(🔌)(shǒu )の(😲)付(fù(📽) )け(🍔)ようがな(🛴)か(🦁)っ(♏)た(🎵)。も(💶)う、臨(lín )終に間もないか(🤳)も(🔁)知(🥑)れない青年の顔(😃)か(🔻)た(🧔)ちを、たゞ茫(máng )然ぼうぜんと見詰めてい(⚾)るだけであった。
(✏)口から流(🥒)れて(🏦)い(🍂)る血(🦖)の筋は、何(🔹)時(🥡)いつの間にか(⬛)、(⏲)段々太(⬆)くな(🆓)っていた。右(yò(🔸)u )の頬(jiá(👣) )が見る間に脹はれふく(😑)らんで来る(⛏)のだった。信一郎(🙅)は、ボ(🖱)ンヤ(🚬)リつッ立っている運(📆)転手を(🌌)、再び叱(🎙)しかり付け(🎩)た(🐘)。
「は(🎬)っはっ。」と(🐀)運転(😸)手は恐れ入った(♿)ような声を出(✂)しながら、窓に(🤠)かけ(🥑)ている(📊)両手(👰)(shǒu )をブル(🐣)/\顫ふるわ(🎶)せ(🛁)ていた。
と、信一郎は漸よ(🔲)うやく(🙆)口(kǒ(🖼)u )を切った。会(🤳)話のための(💣)会話として、判(🎈)わかり切(🦁)ったことを尋ねて見たので(💯)ある。
(📖)実(shí )之(zhī(🚀) )助の、極度にまで、張り詰め(🍶)てきた心は、こ(🌵)の老(🧟)僧を一目見た刹那(nà(📬) )た(㊗)じたじとな(👣)ってしまっていた(💔)。彼は、心の底から憎悪を感(⛎)(gǎn )じ得る(🕎)ような(🤞)悪僧を欲していた。し(🕠)かるに彼の前には、人間とも死骸ともつかぬ(🏽)、(📆)半死(🔺)の老僧が蹲(⏫)っているのである。実之(zhī )助は、失望(🎵)し(👚)始め(☝)た自分(🕶)(fèn )の心(xīn )を励ま(🕜)し(🐕)て、
実之助は、この半死の老(🍗)僧に接し(🌠)てい(🔊)ると、親の敵(🍘)かたきに対し(➡)て懐いてい(🤭)た憎しみが、いつの間にか、消え失せて(😪)い(🥓)るのを覚(🌜)えた(🙈)。敵は、父を殺(shā )した罪の懺悔に、身心を粉に(📄)砕(suì )いて、半生を苦しみ(🐃)抜(🍵)いて(📧)いる。しかも、(🧝)自(zì )分が一(yī(🏩) )度名乗りか(⛱)けると、唯々(📯)いいとして(🔽)命を捨(shě )て(🚐)よ(📶)うとし(🏂)ている(⏱)のである(🥈)。かかる半死の老僧の(🚡)命を取ることが、なんの復(🐫)(fù(⏬) )讐で(Ⓜ)ある(🚝)かと(❌)、実之助は(🐽)考えた(🙇)の(🎓)である。が、しかしこの敵を打たざる限りは、(🛤)多年の放浪(làng )を切(qiē )り上げて、江戸(🥀)へ(💩)帰る(🧛)べきよすがはなかった。まして家名(🌉)の(💭)再興などは、思いも及ば(🎺)ぬこ(🐺)とであったのである。実(shí )之(zhī )助は、(🌼)憎(zē(🏌)ng )悪よりも、むし(🚾)ろ打(📭)算(suàn )の心からこの(☔)老(lǎo )僧(👥)の命を縮めよ(⏲)うかと思っ(🧘)た。が(🚣)、激し(🍴)い燃ゆる(🍖)がごとき憎悪を(🎓)感ぜず(😪)し(🐪)て、打(😉)算から人間を殺(🏧)すことは、実之(zhī(👜) )助にと(🍤)って忍びがたいことであった。彼は、(🐟)消(xiāo )えかかろうと(📖)する憎悪の心(💵)を励(lì )まし(🚟)ながら、打ち(🚘)甲斐なき敵を打と(👟)う(⚓)とした(🉑)のである。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025