中津(jīn )川(chuān )に(🥩)て
その時(🔫)、宿泊人数の割り(🏣)当てに村(cū(🌕)n )方(fāng )へ出(chū )歩い(🗯)ていた宿役(yì )人仲(🦏)(zhò(🗾)ng )間(jiān )も(🆒)帰っ(👘)て来て、(😋)そこへ顔を(🔠)見(⬆)せる。年寄(🌎)役の(🌬)伊之助(🍕)は荒(huāng )町あら(🗻)まち(📩)から。問屋九郎兵衛は峠か(🍜)ら。馬籠ではたいがい(🙄)の家(🏸)が(📍)浪(làng )士の(🐃)宿をすることになって、(🔠)万(wà(➖)n )福(fú )寺あたりでも(🏇)引き受けら(🥣)れるだけ引き受ける。本陣としての半(🏩)蔵の家はもとよ(🚣)り(🥉)、隣家(jiā )の伊之助方(😱)(fāng )でも(⛔)向(xià(🙏)ng )こ(😋)う側の隠(💶)宅まで御(🅾)用(♓)宿とい(🙎)うことになり同勢二十一人(🚮)の宿泊の用意(❕)を引き受(🧡)け(👦)た。
「これ(🐙)は何(💌)よりの(🈶)ものをいただいて、ありがたい。」
「横浜貿易(yì )と言(🎫)えば、(🧦)あれ(🚱)にはずいぶ(🐉)ん祟(👀)た(💋)たられた人があ(🌼)る。」(🚼)と(🖤)言うのは(🚴)平助だ。「(🕓)中津川あたりには太(tà(🔇)i )田の陣屋(🤤)(wū )へ呼び出(chū )されて、尾州藩(fān )から閉門(💖)を仰せ付けられた商(shāng )人もあるなんて、そ(🥑)んな話(huà )じゃありませんか。お(🏚)灸(👬)き(🌉)ゅ(🏜)うだ。もう(🔳)け過ぎる(🚐)からでさ。」
や(🌏)がて和田方面へ偵(zhēn )察て(📇)いさ(🙄)つに出かけて行(⛵)(háng )ったものは、(🤭)また雨をつい(📴)て峠の上に引き返して(📍)来る。いよい(📑)よ水戸浪士がその日の(🍳)晩に(🥞)長窪なが(🎶)く(🎉)ぼ和(hé )田(tián )両宿(😀)(xiǔ )へ止宿(xiǔ )の(🧢)はずだという風(fē(💤)ng )聞が(🤢)伝えられるころ(⛓)には、諏訪(fǎng )藩の物頭ものがし(🌩)ら(🚑)矢(🚑)島伝(🔯)左(zuǒ )衛門(💴)で(🗂)んざえもんが九(🗑)人の従(có(⚫)ng )者を引き連(➿)れ和田(🍚)峠(gǔ )御境目おさかいめの詰方つめ(💗)か(🏴)たと(🤼)し(🌞)て出張した。手明(🚫)きの若党、鎗持や(🧦)りも(🐕)ちの(🍿)中間ちゅうげん、(🕺)草履取(qǔ )ぞう(🔹)りとり、具足持ぐ(📞)そくもち(💘)、高張持たかはりもち(💛)なぞ、なかな(♍)かも(🥤)のものしい。それにこの物頭(⛱)も(🏯)のが(🐄)しらが(🤞)馬の口を取る二人の厩(jiù )うま(🏭)や(🔌)の者も(🛑)随行(🕛)して来(⛽)た。
(🥓)と(🆕)言(yán )って、隣(lín )宿妻籠つまご(📄)本陣の寿(😿)平次(⛽)はこ(😚)っ(😜)そり半(🏕)(bàn )蔵を見(jiàn )に来(🥤)た。
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