4 (🕉)子(zǐ )罕(📗)((🏟)ま(💓)れ)に利(lì )を言えば(🎳)、命と与(😰)にし、仁と(🍦)与に(💟)す(🥍)。(子罕篇)
(違わ(🐘)な(🕜)い、違わな(🦆)い、(🦗)――何のことだろ(🎞)う。)
7 子(🌔)(zǐ )曰く、君子は人の美を成し、人の惡を成さ(🚲)ず、小(🌂)(xiǎo )人は是に反す(🕋)と。((🎌)顔淵篇(🤛))
「さあ(⏬)、わ(✈)しには(🐘)そうは信じられ(🚖)ない。」
こんな言葉がつぎつぎに(📣)思い(📁)出された。樊遅は、し(🤔)かし、自分に実(🗻)(shí(🌀) )行が出来(😒)るか出(🏚)来(🚻)な(💓)いかは別として、言葉(🚝)の意味(wè(⏭)i )だけは(🌥)、そ(😌)うむずかしい(💇)とは思わなかった。
楽(lè(♎) )長は(🥎)、雲(yún )を隔て(✂)て(🕕)日(🆑)を(🙂)仰ぐような感じで、孔(kǒng )子の音(yīn )楽論を聴(🚼)い(🉐)ていた(♍)。しかし、孔(🎎)子の最後(🧗)の(⚡)言(yán )葉(💼)が彼(🛃)の耳(👸)にはいった時、彼(🤰)(bǐ )の胸(xiōng )は急に(👫)うずき出(chū )し(🧒)た(🙊)。そ(🏌)して孔子に「邪心がある」と云われて(💩)も仕方(💕)(fāng )がない(📥)、と思った(📀)。
1 子曰(yuē(🖤) )く、学(xué )ん(😎)で思(🍿)わずば則ち罔(⛑)(くら)し。思うて学ばずば(📜)則(🌼)ち殆(👦)(あやう(🛂))しと(✔)。(爲(wèi )政(🔉)(zhèng )篇)
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