「有(yǒu )能にして無(wú )能な人(rén )に教(😣)えを乞(🐍)い、多知にし(😏)て少知の人(rén )に(🤔)もの(🎨)をたずね、有(yǒu )っても無きが(😢)如く(🌵)内に(🤤)省(🎧)(shěng )み、充実(🧚)していても空(🔐)虚(🔖)なる(❓)が如く(🕦)人(rén )に(😬)へり下り、無(🔥)法(fǎ )をいいか(👺)けられ(♌)ても相手(shǒu )になって曲(qǔ )直を争わ(⛎)な(🛐)い。そういう(🔣)ことの出(🚡)来た人が(🆎)かって私(sī(🔺) )の友人(👳)にあったのだが。」(⏳)
○ 作(🐥)(原文(wén ))=(😍)=「事を為(🧠)(wéi )す」(🐳)の意(yì )に解す(🛥)る説(shuì )もあるが(💘)、(📶)一四八章の(🤯)「述(shù(🏡) )べて作ら(🙋)ず(🏿)」(👍)の「(💳)作」と(🕖)同じく、(👦)道理に(🌨)関(🏩)す(🔍)る意見を立てる(🍃)意味(📑)に解す(🌀)る(🏈)方が、後段と(🐱)の関係(xì )が(🥕)ぴつたりする。
「(🏌)学問は追(zhuī )いかけて逃が(👑)すまいとする(🚆)ような気持で(🎇)やっても、(🐹)なお取りに(♟)がすおそれ(🔟)があるものだ(🐀)。」
「私は(🖌)、(🖲)君(🎎)子というものは仲(zhòng )間(jiān )ぼめ(📟)はしないものだと聞いています(😪)が、やは(🏭)り(🛑)君子にもそれがありましょうか。と申しますのは、昭公は呉(💚)ごから(💄)妃きさき(🔘)を(🐥)迎えられ、(🐤)その方が(🐇)ご自分と同性(xìng )なために(🦁)、(🦕)ごま(⛸)かして呉孟子ごも(🎥)うしと呼んで(😧)おら(🥝)れるので(🍪)す(🛍)。もしそれでも昭公が(🏖)礼を(🌐)知(🕔)った方だ(💘)といえま(🌰)すなら、世(🔉)の(📮)中に誰か(🛄)礼を(📸)知らないもの(🤯)がありま(🎼)しょう。」
する(🐗)と、公(gōng )西(xī )華こうせい(🛎)かがいった。――
○(💨) 孟敬子(zǐ )==魯(lǔ )の大(dà )夫、仲孫氏(👢)、名は捷。武伯の子(😜)。「子(zǐ )」は敬語。
○ 老(🐛)(lǎo )子に「善(shà(🥈)n )行(háng )轍迹(✈)無し」(♑)とあ(🌉)るが(🗽)、(🤵)至徳(dé )の境地(💖)(dì )について(🥏)は(💷)、老子(🍨)も孔子も同一(yī )で(🔪)あるのが面白(🏘)い。
色よく招(zhā(⛸)o )く(🕝)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025