六(liù ) 上(🈺)総行きの船(💲)が出る(👀)ころ
前(💫)にもお話し(💺)したよ(👦)うに、木曾の古道は(🍲)深い山の中(🦏)にありまして、道(🎥)(dà(❄)o )に(🅿)迷(mí )う旅(lǚ )人もすく(🍝)なくなか(😼)っ(📌)たとこ(😓)ろから(🈵)、(🙇)そ(⛱)ん(👂)な言い伝(🌰)えが生(shēng )まれ(🔢)て(🥄)きたのでしょう。ははき木と(🍻)は「ほ(🎓)うきぐさ」のこと。高さ四五(wǔ )尺(chǐ )ぐら(🎺)いの(🍦)草。平(píng )地にあってそ(⏺)う(🆗)遠くから望まれるもの(👄)で(👅)もあり(🎇)ませ(👴)ん(🔁)。これ(🎂)はやはり高い(🛣)と(👰)こ(😕)ろから見おろ(💲)した(⛵)感じで、谷底に隠れている山(shān )里の草(💰)のこ(🦗)と(🚱)を言(🛺)ったものでしょ(🍧)う(🏖)。そのははき木が行(📝)っても行(háng )っても遠くなるというと(🦆)ころ(🦊)に、けわし(🚺)い山道を(👌)踏(tà )みなやんだ(🏆)昔(xī )の人(ré(🤤)n )の旅(😿)(lǚ )の思(sī(🧛) )いも(🐌)あ(🚭)らわれて(🏔)いると思います。お(🚔)も(🌟)しろい言(🍼)い伝(yún )え(🐛)ではありますまいか。こ(🏙)の言い(🌩)伝えにこと寄(🚬)せて、(🎽)あるか(🗨)と(🥘)思(🕳)えばないものを(📼)はは(🕟)き木に(🈸)たと(➿)え(🍙)た古(gǔ(🔻) )い歌もありますよ。
同じ家に生(🏉)まれた兄(xiōng )弟(🖱)の(😇)人(ré(🍒)n )たちがそ(🚡)ろいも(🚺)そろ(😓)って(🛠)学問の道(🍺)に達(😡)したということも、実(shí )にゆかし(🤦)い(🥓)話ではあり(🖌)ませんか。
姉(✨)夫(📭)婦は木(🕋)曾福島きそふ(🥛)くし(🐛)まをさして帰って(💈)行く人(❗)たちです。そこでわたしもい(😱)っしょに神(shén )坂村(🍭)みさ(💇)かむらを(🕢)立ち(💧)ま(🌵)し(➖)た。お別れに寄(💙)った家(🍼)々の人た(🦉)ちは(🔞)、いずれも門口に出て、わた(🗿)した(⛄)ちを見送(🆔)ってい(🔻)ました。神坂村から次の吾妻村あず(🎢)まむら(🏕)ま(🥓)での二里の間は(👇)男垂(🔸)山おたるやまなどの迫ってきて(🐲)いると(📙)こ(👄)ろで(🏞)、深(🗳)い山林(🎆)(lín )の中(zhōng )です。吾(wú )妻(⏹)村(cūn )まで行き(😏)ますと、おじの家(😭)があります(👴)。そこがわた(🥚)しの母(🧝)の生ま(🥞)れたところです。
(🧟)玄関か(⛱)ら(🥖)た(😓)ずねてくる客(🆙)は表(biǎ(🕌)o )口の格(gé )子こう(👡)しをあけてはいりまして、(🅿)取り次(cì )ぎ(🗃)を頼むのですが、(🗃)その応接(🤶)がわたしのつとめでした。うや(➕)うや(🖱)しく手(shǒu )を(🆙)つい(🍪)ておじぎをすること、客の(🥇)名(🚧)を奥へ(🦆)通(🍼)す(🤷)こ(🐩)と、案(àn )内(nèi )すること、茶を運ぶこと、客(kè )のはきものを直しておくこ(🎞)と(👪)、それか(⬇)ら庭先をはききよめ(💂)ることなぞ、(💊)長い(🏣)月(🐥)日(📫)の間にはわたしも慣れまし(🦕)て、(⛸)そ(🎿)れを(🏀)自(👖)分の(🔉)つとめと思った(🤢)ばかり(🍮)でなく(🗯)、玄関にすわること(✌)をいっそ楽しく思う(🛌)よ(💄)うにもな(🌕)り(👦)ました。わ(🌷)たしはよくそのせまい小さなへ(💿)やで好きな本を読みまし(🌥)た。今になってみます(👉)と(🚊)、(🐊)わた(🅿)しの勉強はほかのお友だちとも違いまして、こんな(⬅)玄関番が土(㊙)台(tái )になったかと思い(🥛)ま(🤰)す。というのは、いろいろな用事(shì )でおじさん(🙋)のところへ(🧤)たずねてく(👿)る男や女(nǚ )の客を迎えた(💶)り送ったりす(📔)るうちに、(🃏)いくらかずつでも(🌲)、さまざまな世(shì )の(👀)中を見る目(👍)があいて行(🦖)ったばか(🍛)りで(🎸)なく、わ(🗽)た(⛔)した(🕋)ちとはまったく教育の受(🛍)け方の違(wéi )っ(🕦)た少年(🚽)や青年(niá(🛃)n )、東(dōng )京の下町(dīng )あたり(🍇)に年季づとめする町(dīng )家の若(ruò )者、それから(🔶)地方出の奉公人などが(📓)気風のの(♓)みこめ(🔃)るよ(🍂)うにな(🏄)ったのも、こんな(🌇)玄関(🍹)番のおかげだからで(🤢)した。
海(🧥)が鳴ります(😴)。
三 (🔦)土と水
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