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Aそれよ(✂)りしまへおあがりなされ(♒)て一と夜(🔥)参籠さんろ(🙈)うあそばされ(💠)、あ(🗞)くる(🐦)日佐和さわや(⏰)まへおわた(🤺)りになりまして、いちにちふ(🏓)つか御(📪)きゅう(👀)そくなされましてから(🚿)御ほ(🕊)っそくあそばし、どうち(🍐)ゅうつゝがなく清洲きよすの(🐛)お(🌸)しろへ(🍋)御あんちゃく(🌥)になりま(🎖)した。おさとかたではけ(🥣)っこうな御殿を(✖)しつら(🐗)えて(📟)お迎え(🌡)申し(😍)、「小谷(🥠)のおん方」とおよび申(🈸)しあ(🔑)げて至極たい(😿)せつなお(😙)とり(💏)あつ(🍠)かいでご(📙)ざ(😧)りましたから、なに御不自由(🖨)のないおみ(👋)のうえでござりましたけれども(🗼)、姫ぎみ(☔)たちの御(😆)せい(🤔)じんをたのしみ(🤹)にあさゆう看経かんきんをあそばす(🚣)ほ(🧗)かにはこれと申すお仕事(🛸)もなく(🔇)、おとなうお方もござ(🏾)りませ(🔮)んので、(🦌)もうまっ(😭)たくの世すて(♟)びとのような佗びしいおくらしで(🏹)ご(🦆)ざりま(🔤)し(💼)た(👤)。それにつけても、(🥁)いま(😁)ゝではおおぜいの人目も(🔺)ござり(➗)ますし(🤶)、なにやかやと(👰)お(📕)まぎれに(📗)な(👽)ることも(🚰)ござりま(🍦)したのに、ひねもす(📌)う(🍑)すぐらいお部屋のおくにとじ(🐣)こも(💵)っていらしってしょ(👒)ざいなくおくらしなされましては(🈺)、(🈹)みじかい冬(😥)の日(🕺)あしでさ(😖)えもな(🥃)か／＼(🏼)長う(🌶)ござりま(🏺)す。しぜん(🏙)お(🈂)む(🚢)ねのな(♍)かに(😂)は亡き殿(🤼)さま(👠)の(🌟)おす(🍇)がた(🖊)が(🈁)おもい(🏐)うかべられ、あゝいうこともあった、こういうこ(✌)とも(✳)あったと、(🚹)かえらぬむかし(🦐)を(🏌)おし(🎙)のび(😎)なされて悲歎にくれ(♒)ていら(👒)っ(🛺)し(🚒)ゃ(🎨)いまし(🕹)た。いったいお(🏦)くが(📌)たは武門(☔)のおうまれで(🌈)いらっ(💺)しゃい(🦑)ますか(👕)ら、なにご(🤒)とにも御(📠)辛抱(👇)づ(🎱)ようござりまして、めった(🗨)と人に(🐻)ふかくのなみだをおみ(🍝)せになること(👩)はござり(📛)ませ(🚪)なんだが(🔆)、もは(🔨)やその頃はお(🤳)そばの衆(⛽)と申しまし(🌸)てもわ(🈸)た(🎄)くしども(⚪)ばかりでござ(🔋)りましたので、はりつめたおこゝろもいっときにおゆるみなされ(🧐)たのでござりましょう。いまこ(🚧)そほんとう(🐼)のかなしみにおん身をゆだねら(🛡)れ、ひと(🐙)けのない奥の(😃)間で何(🥕)をお(🦄)もい出されまし(🕟)てか(🚃)しのびねに(🐞)泣いていらっ(😍)しゃ(🌺)る(🎠)のが(🤵)、ふとお廊下を通(🚰)りま(🚥)すと(😇)き(🔼)に耳についたりいたし(🎏)まして、とかくお袖のしめりが(⬆)ちな日がおお(➖)いようでござりま(🈵)した。

A　(🥀)僕は膝をくずして、(🏅)わざと庭を眺(🧜)めた(😔)。いちいちと(🛩)り(🗳)合って(🌡)いても仕様がないと思った(👺)のである。

A　知っての(📉)通り文楽の(💒)芝居(🐌)では、女の(♎)人形は顔と手の先だ(🌈)けし(🍦)かない(🔠)。胴や足の先(🎺)は裾の長(🐞)い(🉐)衣裳(🦔)の裡に包ま(🔇)れているので、(🎨)人形使いが自分達(✂)の手を内部(📫)に入(🕴)れて動(📷)きを示せば足(🔽)りる(🗼)のである(🈳)が、私はこ(😉)れが最も実際に近(🍭)いの(🍜)であっ(🚋)て(🤯)、(🌾)昔の(👪)女と(😒)云う(💜)ものは襟から上と袖口か(💇)ら先だけの存在(🔑)で(🔏)あ(📛)り、他(🐧)は悉く闇に隠れてい(🌖)たも(🔭)のだ(🗽)と思う(📚)。当(🚂)時にあっては、(👹)中流階級以上の女は(😺)めったに外(🤰)出す(👫)ること(📞)もなく、しても乗物の奥深(🏟)く潜んで街頭(🛂)に姿(🍢)を曝さないようにしていたと(🤭)すれば(💜)、大概はあの暗い家屋敷(🍒)の一(💔)と間に垂れ籠めて、昼も夜も(⏹)、たゞ闇の中に五体を(⚡)埋(🙊)め(🚳)つゝその顔(🛐)だ(🕡)けで存(🏓)在(🔖)を示(📕)していたと云える。されば衣裳など(🍢)も、男の(🥤)方が現代(🚏)に比(🔻)べ(🥕)て(♟)派手な割合に、女の方はそれほ(🗨)どで(🐦)な(👚)い。舊幕時(🤖)代の町家の娘(🗝)や(🕤)女房のも(❄)のなどは驚くほど地味であるが、それは(🐱)要す(🏒)るに(🏧)、衣裳と云うものは(🐇)闇の(🚺)一部分、(🗳)闇(🔉)と顔とのつながりに過(🏍)ぎ(😥)なかっ(🥧)たから(🐌)である。鉄漿おは(📯)ぐろなどと(🌷)云う化粧法が(🔆)行われ(🎄)たのも、その目的を考えると、顔以外の空隙へ悉く(🌀)闇(🏑)を(🎻)詰めて(🎂)しまおうとして、口腔へまで暗(🛺)黒を(🦆)啣ませた(🎥)のではないで(🥒)あろうか。今日かく(📳)の如き婦人の(🏬)美は(👂)、(🏚)島原の角屋のような特(🌩)殊な所へ行(🗂)かない限(🌆)り、実際には(👻)見ることが(♋)出(👨)来ない(🌀)。し(🔈)かし私は幼い時分、(🌵)日(👥)本橋(🌪)の家(📶)の奥でかすかな(🍺)庭(🏄)の明(🍰)り(🏩)をたよりに針仕事(🐭)を(🤕)し(🏯)ていた母の俤を考えると、昔の女(⛱)が(🐴)どう云う風なも(🎑)の(♍)であったか(🍖)、少(🌜)しは想(⛰)像出来る(🔮)のである。あの時分、と云うのは明治二十年代のこと(🚸)だが、あの頃までは(🥧)東京(🔍)の(⛰)町(😂)家も皆薄(🐒)暗(🔭)い建(🕳)て方で(🎞)、私(✈)の(🤳)母や伯(🚌)母や(🙆)親戚の誰彼など(🎙)、あの年(🦖)配の女達は大概鉄漿(🦈)を(🎨)附けて(🔷)いた。着(💐)物は不断着は覚え(👁)て(🥖)いないが、餘所よそ行きの時は鼠地の(🏽)細かい(🌼)小紋を(🎉)し(🔓)ば／＼(🌤)着た。母は(🕝)至って(🎞)せいが低く、五尺に足らぬほど(🔮)で(🐴)あったが、(🌲)母ばかりでなくあの頃(🤶)の女はその(🎱)くらい(📨)が普通だったのであろう。いや(🔏)、(🏙)極端に(📥)云えば(🕚)、彼女たちに(📊)は殆ど肉体がなかったのだと云っていゝ。私は母の顔と手の(📦)外、(🍦)足だけ(🐐)はぼんやり覚えているが、胴体については記憶がない。それで想い起すのは、あの(🚡)中宮寺(🚢)の観世音の胴(📐)体(🛍)で(🕘)あるが、あ(🍶)れ(😢)こそ昔(🙅)の日(🍴)本の女の典型的(🏺)な裸体像ではない(😫)のか。あの(📬)、紙のように薄い乳房の(🔶)附いた、板の(🖐)ような平べっ(👑)たい胸、(🚗)その胸(🐘)より(🏓)も一(🔰)層小さくく(🛒)びれている腹、何の凹凸おうとつもない、真(🌸)っ直ぐな背筋と腰と臀の線、そう(🐩)云う(🚚)胴の全(🤹)体(🦄)が顔や手足に比べると不釣合に痩せ細っていて、厚み(🎸)がなく、肉体と云う(💌)よりもずんどうの棒のような(🤒)感(🍏)じがする(🖊)が、昔の女の胴体は(👤)押(🐌)し(🧑)なべ(🅾)てあゝ(🏄)云う風で(🗡)はな(😊)かったので(🏩)あろ(🍨)うか。今(🅿)日でもあ(🌈)ゝ云う恰好の(🐧)胴体を持(😒)っ(✌)た女(🍿)が、舊弊な家庭の老夫(😿)人とか(🔮)、藝者などの中に時々い(🤭)る。そして私はあれを見ると、人形の(♍)心棒を(➖)思い出(💛)すのである。事実、あの胴体は衣裳を着け(❄)るための(🌕)棒であっ(🚐)て、それ(🙎)以外の(💊)何(😼)物で(🛤)も(😒)ない。胴体のスタッフを(🌰)成して(👧)いるものは、幾襲(🌲)ねと(🥑)なく巻き附(🤱)いてい(♊)る衣(🏘)と綿(🔦)と(🌪)で(🥧)あって、衣裳を剥げば人形と(🆖)同じように不恰好な心棒が残る(🖋)。が、昔はあれでよかっ(🌮)たのだ、闇の中に住(🙍)む彼女たちに取っ(🧒)ては(🏻)、ほのじろい顔(🙉)一つあれば(💏)、胴体は必(🔯)要がなかったの(🥠)だ。思う(🏉)に明朗な近代女(🛶)性の肉体(⏺)美を謳歌する者(💊)には(✒)、そ(🌜)う云う女の(🍜)幽(🌊)鬼じみた美しさを考えることは困難(🐯)であろ(⛅)う。また或る者は、暗い光線で(🎎)胡麻化した美しさは、真の美しさでないと(🤤)云(📸)うであ(🎚)ろう。け(🈺)れども前にも述べたよう(🚇)に、われ(〰)／＼東洋人は何で(🤦)もない所に陰(🕊)翳(🔪)を生ぜし(🤚)め(📜)て、美を創造す(🕸)るの(📒)である。「掻き寄せて結べば柴(🥧)の庵(💀)なり解くればもとの(🐣)野原なりけり」と云う古歌があるが、われ／＼の思索のしかたはと(😌)かくそ(🎉)う云う風で(🎒)あ(🏟)って、美は物体にあるのではな(🕜)く(❌)、物体と物(🐟)体と(🧘)の(🥑)作り出す陰(👗)翳のあや、明(⛪)暗(🤤)にあると考え(🔎)る。夜光の(🍵)珠(👖)も暗中に置(🌹)けば光彩を放つが、白日の下に曝せば宝石の魅(🔧)力を失(🔓)う(🏹)如(👝)く、(🕑)陰翳(🧓)の作用を離れて美はないと(🐫)思う。つ(😨)まりわ(👇)れ／＼(🌚)の祖(⛹)先(🗡)は、女と云うも(🔐)のを蒔絵まきえや(🔥)螺鈿(👉)らで(🐈)んの器と(🍅)同じ(🍝)く、(⛰)闇とは切(🏛)っても切れないものと(🔛)して(🐲)、(🔇)出来るだけ全(🏒)体を蔭へ沈めてしま(⭕)うようにし、長(🕒)い(📏)袂や長い(⛑)裳裾で(🚦)手足(💠)を(👐)隈の中に包み、或(📀)る一箇所、首だけを際(😰)立たせるよう(🗂)にし(🌏)たのであ(🎓)る。なるほど、あの均斉を(💡)缺いた平べったい胴体は、(🍂)西洋婦人のそ(🙇)れに(🛶)比べ(🤩)れば醜い(🎐)で(🙀)あろ(⛱)う。しか(🏧)しわれ／＼は見えな(💀)い(💠)ものを考え(🗞)るには(📯)及ばぬ(⬛)。見(💗)えないものは無いものであ(😶)ると(🈳)する。強(🍟)し(💃)いてそ(🔕)の醜さを(♊)見ようと(🐳)する者は、(🏧)茶(🈶)室(👩)の(🤰)床の間へ百燭光の電(📚)燈(👌)を(🐗)向けるのと同じく、そこに(🌖)ある美を(🚬)自(😈)みずから追(🗳)い遣って(🧞)し(🐺)まうのである。

A「今(🕰)夜(🆚)は(⛔)何を取りに来たんだい？(😙)」

A先(📢)日(🚋)は失礼致候そ(🗳)うろう(📞)。あれより(🤬)予定の(⚡)通り阿波(🛣)あわの鳴門徳島を経て去月二十五日(🍗)帰(🎡)洛き(📴)ら(🐻)く、二十九日御差立の貴札き(🌚)さつ昨夜(💁)披見(❌)ひけん致候。誠に誠に思(🍶)いの外の儀、美佐こ(💍)と素(🎅)もとより不束ふ(🥖)つつかなが(🍲)ら日(🕞)頃左様なる不所存者(☔)の(🥢)よ(💛)うには養育不致いたさ(🆔)ず候処、俗に魔がさしたと申すにや、拙老此(⬆)こ(🚾)の歳に及び斯か(🎌)か(👅)る憂き(🏺)ことを耳にいたし候(🏃)は(😀)何の因果かと悲歎やる方な(💂)く(⚾)候。第一親の身(🐁)と(🐝)して其(♓)許そ(🏒)こ(👹)もとに(😨)対して(🔤)も御詑わびの申様も(🏏)無之これなく、(🔀)深く耻入はじい(🉐)り(👞)申候。

A「(🗓)で(🐭)も、皮膚の色(😯)が透かしてみる(🤾)と(🚛)紫色(🥫)に(👓)光っている(💛)と(⬜)か、いやにテラテラしているとか(🥓)云うようなことがあるの(🐒)かね。」