日本《ましろまみ エロ》2行目ライン
ましろまみ エロあらすじ
(💡)楽長は(🛁)、(👛)もう默っては居(✔)(jū )れ(🐰)な(😿)くなった。
「(🅱)１詩(shī(🕰) )でも音楽でも、究極は無邪(xié )の一語に帰する。無(wú(🥣) )邪にさえなれば、下手(shǒu )へ(🗳)た(📘)は下(xià )手なりで(🗓)、まこと(👄)の詩が出(👵)来、まことの(🦃)音(🆒)楽が奏でられるものじゃ。この自明の理が、君(jun1 )に(🆙)はまだ体(tǐ )得出(chū(🍔) )来(lái )ていない(👬)。腕(📿)は達者(🏽)(zhě )だ(🎋)が、(🥑)惜し(👏)い(✌)も(🈺)のじゃ。」
だ(🎂)が、やはりわか(📛)らなかった。で、彼は、孝(xiào )に関する、ありと(💉)あらゆ(🏂)る(⛏)孔(😎)(kǒng )子の教えを(😜)、一と(🍢)おり胸の中(zhō(🍖)ng )でく(⛔)りかえして見(🕛)(jiàn )た(🚼)。
陽貨ようか、孔(kǒng )子(zǐ )を(📼)見んと(🔗)欲(⚡)す。孔(🆕)(kǒng )子見まみ(⏮)えず(⏯)。孔子に豚いのこを帰おくる。孔(kǒng )子其(🥂)(qí )の亡きを時として、往きて之(⛑)を拝(🚤)す。諸これに塗みちに遇(❌)う。孔子に謂(🛸)(wè(🛢)i )いて(👢)曰(yuē(📙) )く、(❓)来(lái )れ、予わ(🐭)れ爾(🏜)(ěr )な(♉)んじと言(👹)わんと。曰(♋)(yuē )く、其の宝(🚖)を(👯)懐きて其の邦を(🔂)迷わ(🕣)すは、(🔚)仁と(🎴)謂(🗓)う(❕)べきかと(🥥)。曰く、不可なり(🕴)と。事を従うを好(🗝)みて亟し(👻)ばし(㊙)ば(🤷)時(🔁)を(😍)失う(🥕)は(💡)、(🍀)知と謂(wèi )うべきかと。曰(yuē )く、不可なりと(🛡)。日月(yuè )逝(👺)き(🥨)、歳我と与にせずと(🚽)。孔子曰く、諾(nuò )だく、吾(🤤)将(🤬)まさ(🏷)に仕えん(🅰)とすと。
彼(bǐ(🍤) )は、(🌌)「惜(🕵)しいもので(🗂)す」という(💿)言葉(yè )に、(⏬)馬鹿(lù(🚔) )に(🍢)力を入れた。それ(🏆)は心(xīn )あ(🏊)る(🔳)門(🔲)人(🔸)たちの顔をそむけさせるほど(✖)、変(biàn )な響きをもっていた。しかし中には(🐹)、(🎐)にやに(🌽)やしながら、孔(kǒng )子(zǐ )がどう(🈵)答え(🐡)るかを、面白そうに待って(🚃)いるものもあった。孔子は(📖)寒(🍬)そう(⤴)な顔をして、一寸(🕜)眼を伏せた(🎚)が(🔒)、次(🎣)(cì )の(👯)瞬(shùn )間には、その眼(🐦)は鋭(duì )く輝(🌳)いて、みんなを見まわしていた。
門(mén )人たち(👖)は(🥜)、その日特に(♊)孔子のお供を命ぜられたことを、(🏬)非常(cháng )に光栄に感じた。彼(🥩)等(👂)は如(rú )何にも得意らしく、※(🍷)(「口＋喜(😢)」、第3水(shuǐ )準1-15-18)々(🔻)として(📟)孔子(🎱)のあとに(🥀)従(🧜)(cóng )った。
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