日本《エロ アニメ m 男》2行目ライン
エロ アニメ m 男あらすじ
恭一は、もう(🥣)その(📠)頃には、詩(🎃)や歌(🌉)をかなり多く(🆘)作っており、年二回(🐙)発(fā(🥍) )行さ(🐉)れる校友(🤓)会誌(zhì )には、きまって何(🆙)かを発表していた。次郎(láng )には、(💔)それが世(shì(✖) )にもす(♒)ば(💧)らしいこと(📮)のように(📺)思えた(🏞)。そ(🏂)のために(🛌)、彼(🏁)の恭(gōng )一に(🦌)対(duì )する敬愛の念は、これまでと(⏬)はちがった意味で深まって行った。が、同時に、彼が、(⌚)何かし(👬)ら、恭一に(🛬)対し(🎵)て妬ねたま(🈷)し(🧑)さ(🔻)を感じはじめた(🔅)ことも、たしかだ(🛫)った。
二(💇)人(🥉)(rén )は校門を出て(👧)からも、し(🕠)きりに次郎のこと(🈲)を話(huà )しながら歩(🔱)(bù )いた。
三つ(👕)ボタンがはたから口を出(chū )した。
次郎の頭に(⛄)は、一年おくれて(🖊)中(zhōng )学(xué(🦕) )校には(💖)い(🚫)った(🎣)自分のこ(⏳)とが、自(zì )然に浮かん(🤨)で(🎏)来た。が、彼の考(🔝)(kǎo )えは(🍯)、すぐまたもとにも(🌎)どっ(🛫)ていった(🌈)。
(🔛)しばらく沈(🐢)默が(🐼)つづ(🐫)いたが、大沢(🔣)(zé )はにこにこして、(🛏)
次郎は、も(🍈)う(⭐)、食(shí )っ(🧔)てかかるよう(✨)な勢(🎱)いだっ(🎏)た。
「ずっと田舎(shè )の親類の家にいたもんだから……」
「(🎗)そうか。そうだと君の弟はいよい(🤭)よ(🏓)変(🔁)っ(🥊)た奴だな。」
「(🍭)ふうん。」(🖼)
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《エロ アニメ m 男》よくある質問
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A「う(💾)ん(🎐)、聴く」
A「只今(🥪)ただいま彼(💇)方あちらで瀬越さん達にお引き合せ致しますが(📐)、(💋)………(🖨)あの、(💦)その前にちょっとお伺い致し(👩)ますが、もう蒔(📃)岡(💧)さんの方(🚏)ではすっか(🐨)りお(😰)調べ(🏖)がお済みに(📧)なってい(🖊)らっ(🥌)しゃ(🗺)いますので(🦐)しょうか(🗣)」
Aと、貞之助(🚶)は幸子を書(➿)斎へ連れて(📊)行(🏓)って語(🍫)った。
A「そん(🚲)なものがいいか(📧)も知れな(♉)い(🕠)」
A私は後年テニ(🛍)ソンを愛読するやうに(🖼)なつて始(🏞)めて「ロータス(➖)イー(💞)タース」の由来(🍃)を知(🛌)つたが、(🕔)敏先生に云(👅)はれた時(🍷)は何で江南(🐃)君が英文学(😴)者なのか皆目分らなかつた(🥀)ので、矢張ニヤニヤ笑(🤥)つて胡麻化してしまつ(🚞)た(🚈)。しか(🤣)し此(🍣)の外には(😻)、先生の話題は主と(🌹)し(🕕)て世間話であつて文学談らし(📯)い(🐫)ものは殆(🔲)どなかつた。そして先生の談話が弾(🐯)めば弾む(🛏)ほど、(🔧)われ／(🌨)＼はま(⌚)す／(🐆)＼ギ(🏅)ゴチない思ひをし(🤹)た(😺)。当日の先生の(🛂)話の中(🐤)で今覚えてゐるのは、(🧜)関西に於ける新聞(🕉)記者(☕)と僧侶の勢力の侮あなどり難いこと、都踊りの人気の素晴らし(🎂)いこと、(🖼)京都の人は都(🕶)踊りを見ない(👻)のを耻(😒)のやうに心得て、十度も二十(⏯)度も見物に(🌼)行く熱(📳)心家があること、而もさう云ふ熱(🙈)心家に限(🚶)つ(🍻)て、(🛥)日頃花柳界に近寄らない堅気な(🚋)武骨者(✅)が多い(🦎)と云ふ(🤧)こ(🧖)と、(🎃)幸田露(🌪)伴先生が京大を止され(🥖)た時のこと、(💨)是非(👖)思ひ止まるやう(🈷)に(🙄)と敏先生が引(🥌)き(📓)留めに行かれ(🚅)たけれど(⛽)も、どうしても承(🛍)知されなかつたこと、関東(❇)と関西との人情の比較等であ(💓)る。此の最後の話のとき、「先生の御家庭(🥘)ではお子さん達(Ⓜ)が京都弁を使ふ(🈵)やうに(🚖)お(👱)な(🐄)りになりはしませんか」と(🅰)、私は始めて当り(📰)障りの(😮)ない(🎿)質問の機会を掴(😱)んだ。すると先生は、「いや、そ(🎰)れだけは厳(📫)重に警(💂)戒し(🚉)て(😿)ゐます」と(🥎)、(✖)潔(🐽)癖ら(🏥)しくキツパリと云は(🍵)れた。それと(👱)もう一つ、都会と田(🛳)舎(📷)の(🔑)風俗の比較が(🎷)出たとき(📩)に、「田(🏐)舎の(🕵)方が純樸だ(💷)と(🎀)云ひますけれども(😫)、若い(🌸)男女の堕落する(🐆)のは田(🙏)舎者に(🗨)多(📑)いやうに思ひますが」と(🦉)云ふと、先生は私を(👸)顧みて、「それを私も云ひた(🏘)かつた(🚁)んだ」とさ(😄)も我が(📌)意を得た(🔀)や(🎥)う(♏)に頷かれ、(🚜)「都会の教養(😻)を受け(💾)た者の方(🚜)が社会の裏(🏕)面(🌊)を知(🌁)つてゐ(🈷)るだけに却つて誘惑にかゝ(🧗)ら(🐣)ないと云ふの(🐗)が私の持論な(👄)んだ」と云はれた。そんなことでどうやら私もお茶を(🌽)濁(🌧)し(🔀)て(😇)一二時間お邪(🤦)魔をして引(💦)き退つ(🍽)たが、その後(🈴)幹(🥚)彦君と私とは日を(🌈)改めて先(🚊)生の招待を(🥣)受け、南(👍)禅寺の瓢亭で夕(😕)飯を(🔨)戴くこ(🤮)とに(🐶)なつた(🐬)。こ(🏗)れは最初の訪(👴)問の日にさう云ふお(👣)話があつたのか(🌘)、(💭)あと(🔖)か(🚚)ら(🕋)御通知を受け取つたのか覚えてゐないが、幹彦君も私(🥂)もまだやう／＼(✔)売(😵)り出したばかりの、云はゞ文壇のルンペンに(🕹)も等しい若(🍟)輩(👄)に(😱)過ぎ(👊)なか(🍄)つた(👔)の(✉)に、大(🈶)学教授(🔣)たる先(🛑)生(💈)が(👏)そのわ(👎)れ／(🤚)＼を一流の旗亭に(🏰)招き(🔐)、特に一夕の時間(🌠)を割い(😑)て(🔝)下すつ(🥕)たと云ふこ(🆓)とは、余程破(🤚)格の御好意で(⛵)あつたと思はれる。察する(⏸)ところ先生も亦当時の文(🚜)壇の風潮に(📧)慊あきたらず、自然主義に反抗して(🧟)起つたわれ／(🚌)＼(👻)を大いに激励し(🧡)て(🌿)下(👡)さるつもり(🛁)だ(⬛)つたので(😘)あら(📁)う。それに、最(🗾)初の訪問の日にわれ／(🍺)＼(🏪)が徒らに尻込みをしてゐて一向(🔙)胸襟を開か(🍕)ない(🚃)のを歯痒はがゆ(📒)く感(🙉)ぜられ、くつろ(😁)いで酒でも飲みな(💡)がらゆつくり(⛱)話(👣)し合つてみたらと、(⚓)さう思はれたのでもあらう。尚(🎽)、一層(🚘)皮肉(🐋)な観察を(📸)す(🥚)れば、先生(⚾)は(⛺)東京生れの二(🎬)青(🏽)年作家に、(🔈)その同じ都会(🍣)育ち(🍘)の文人の大先輩とし(🍱)て、(📕)単に藝(📎)術上(🈹)の(🕵)見識のみならず、衣裳(📉)持(⏩)ち物言語動作(💎)の嗜み(🆙)から礼儀作(🎻)法の末に至るまで、(🐊)自ら範を示(😡)し(🌔)て(🤪)やらう、「都雅(👎)な文人と云ふ者はかうす(💨)べきもの(🎏)だ」(🛸)と云ふ(🏽)ところを見せてやらう、と云(🌈)ふやうな衒(👼)気を持(👎)つてをら(🎡)れたかも知(🆘)れない。（実際、当時の先生(✒)は(🚺)さ(🔆)う云(🐣)ふ(📉)衒気があり(🗼)さ(🖼)うな(🏫)程若(🚤)々しく(😡)見えた）
Aタチ(📴)マチ シラガノ オヂ(🕒)イ(🚮)サン
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