日本《ポルノ 超》2行目ライン
ポルノ 超あらすじ
十(🍩)一(yī )屋(wū )の隠(yǐn )居は店先にいた。格子(🕎)戸(hù )こ(🦐)うしどの(💁)なかで、旅籠(🌯)屋はたごやらしい(⏭)掛け行燈あんどんを張(zhā(🧓)ng )り替えていた。頼(là(🐗)i )む用(🔩)事が(🥪)あって来(🚠)た(👦)半蔵を見ると(🦖)、それだけで(⛷)は済(👄)ま(🎟)させ(🛠)ない(🙏)。毎年五月二(è(🍅)r )十八日(🅿)に(⛸)は浅(qiǎn )草(cǎ(🧛)o )川(🐌)あ(🔎)さくさがわの(🕔)川開(kāi )き(🕯)の例だ(🏻)が、その年(niá(💉)n )の花火には日ごろ出(🌀)入(rù )りする屋敷方の御(🌄)隠(🔫)居をも若様をも迎(yí(🔰)ng )えることができな(🏰)か(🆒)ったと言(📴)って(🤐)見せるのはこの隠居だ。遠く(👽)は水(shuǐ(🧛) )神(shén )す(🅾)いじん、(☝)近(jìn )く(🕜)は首尾(👬)しゅびの松あたりを納涼の場所とし、両国(guó )を遊(yóu )覧の起点と(🙇)する江戸で、柳橋につ(🥟)ない(✂)である多(🎑)くの屋(wū )形船(chuán )やかた(🎦)ぶねは今後どうなる(🥓)だろうなどと(😸)言(🌲)って見せるのも(🛫)この人だ。川一(yī )丸、関(🐀)東丸、十一(🚦)間(jiān )丸など(🧑)と(🔯)名の(🚽)ある大船を水(🤧)に浮か(🥨)べ、舳先(xiān )へさきに鎗やりを立てて壮さかんな船遊(👕)びをした(🈵)という武家全盛の時代を引き合(🍗)(hé(🥚) )いに出さな(🧜)いまで(➖)も、船屋(wū )形の両(liǎng )辺(fǎn )を障子で囲み(🐵)、浅(✳)(qiǎn )草川に暑さを避(🌯)け(🐃)に(🥤)来(👒)る(🎯)大(dà )名旗本の多(duō )かったころには(🅾)、水(🔗)(shuǐ )に(📃)流(😆)れ(🍳)る(🏀)提(🐸)灯ちょ(🚗)う(🏯)ち(🚵)んの影(yǐ(🏤)ng )がさながら火の都(dō(🥏)u )鳥であっ(🐯)たと言(yá(👬)n )って(🍚)見せるのもこの話し好(hǎ(🛶)o )きの人だ。
この(🛌)お達しが(🐪)諏(🎋)訪藩に届いた翌日(🚙)(rì )には、江戸から表立ったお書付が諸(zhū )藩(🕓)へ一斉(qí )に(🏩)伝達(dá(🦃) )せられた。武蔵む(🔇)さし、上野(🍬)こうずけ、下野(yě )しも(🦃)つ(🛠)け(🚙)、(㊗)甲斐か(📊)い(🌺)、信濃しなのの諸(🌆)国に領(lǐng )地のある諸大名はもとより、(🔡)相模(🏗)(mó )さがみ(🏇)、遠(yuǎ(🏵)n )江(🔽)とおとうみ、駿河するがの諸大名(míng )まで皆そのお書(shū )付(🤾)(fù )を受けた(🐭)。それはかなり厳重な内容の(⬛)も(🖤)ので、筑(📡)波(❤)つく(👕)ば辺に屯(tún )集とん(🍍)しゅ(🙋)うした賊徒どものうち甲州(🌌)路または中仙(🎒)道(dào )なか(🕢)せんど(🏻)う方(🥠)面(🔨)(miàn )へ多人数の(🥊)脱走(zǒu )者が落ち行く(😦)やに相聞(💾)こえるか(💆)ら、(🍳)すみや(💛)か(🚀)に手(shǒu )はず(🐪)し(🏑)て見かけ次(🍻)第もらさ(🕟)ず討(🍐)うち取れとい(🌍)う(👩)意(🎸)味の(🌰)ことが認したため(🏜)て(⤴)あり、万一討(🎨)ちもらし(🥙)たら他領までも(🍶)付け(♉)入って討ち取(🍙)(qǔ )るよ(💝)う(🚣)に、それ(🦅)を等(🛌)閑なお(⏱)ざ(🐞)り(⛸)に(🛍)した(🛄)らきっと御沙汰ごさたがあるであろ(🌤)うという意味(wèi )のこ(🥒)とも(🗿)書(🌬)き(🤬)添えてあった。同時に、幕府で(🧒)は三河(hé )みかわ(🚙)、尾(wě(🛸)i )張おわり、(⚓)伊勢いせ、近江お(🍞)うみ、若狭(xiá )わかさ、飛騨ひだ(🌲)、伊(yī )賀い(🔺)が、越後(🆚)えちごに領(lǐng )地(dì )のある諸大(dà(💉) )名(🚏)にまで別のお書付を回し、筑(🖇)波(bō )辺(⚡)の賊(🥘)徒どものうち(🍁)には所(🐧)々(🥠)へ散乱(luà(⛳)n )するやにも相聞(wén )こえ(🔆)る(⚽)から(🍢)、(🌐)めいめいの(🔄)領分はもとより、付(✊)近(💨)(jì(🙇)n )までも手はずをして置(zhì )い(🍲)て、怪(🛠)しい者は見(🛸)(jià(🥈)n )かけ次(cì(😊) )第すみや(⛰)かに(🐦)討うち取れと言いつけ(👉)た。あの湊みな(😫)とでの合(🐺)戦かっせん以来、水(🌝)戸の諸生党を応援(🗝)(yuán )した参政(zhè(🍘)ng )田沼玄(😅)(xuán )蕃頭(tóu )げ(🐰)んば(🕚)の(🎚)かみは追討総督(dū )として(📔)浪士らの(💨)あとを追(💔)って来(lá(🕷)i )た(💘)。幕(mù )府(🌭)は一方に(🔍)長州(zhōu )征(🗻)伐の事(shì )に従(😢)(có(🧙)ng )いながら(👏)、大きな網を諸国に張って(🦔)、一(yī(🚺) )人(👄)残らず(🔮)水(shuǐ(🎛) )府義士(👋)なる(♊)も(👒)のを(📏)滅(😚)ぼし尽く(✴)そうとし(🖨)ていた。その時はまだ八十里(lǐ )も先から(🏊)信(xìn )じがたいような(🚿)種(🦁)々さま(🍐)ざま(👷)な風(fēng )聞(🧠)が諏訪藩へ伝わって(🏈)来(🌃)るころだ。高島(📜)城に留守(shǒu )居(🦂)するものだれ一人として(⏭)水戸浪(làng )士(📼)の来ることなぞを意こ(🐐)ころにかけるものもなかった。初めて浪士ら(🤠)が上州(😀)にはいったと聞い(🖼)た時にも、(🈳)真偽のほどは不(bú )確(🐱)実(😑)ふたしかで、な(🍽)お(🐊)相去ること数十里の隔たりがあった。諏(zhōu )訪藩(fān )では(😨)ま(➕)だまだ心(🌯)(xīn )を許して(🗺)いた(🍼)。その(🈶)浪士ら(🔓)が信州に(⏮)はいったと聞き、佐久(jiǔ )さ(🌩)くへ来たと(🐐)聞くようになると、急を知らせる使(🍙)い(📁)の者がし(🍙)きりに飛んで来(lái )る。にわかに城内(nèi )では評(🚃)定(🌭)(dì(😉)ng )ひょ(🚖)うじょ(🎛)うがあ(❎)った。あるものはまず甲州口をふさぐがいいと言(yán )った。あるものは水戸の精(🕷)鋭(🐕)を相手にするこ(🐧)と(🌹)を考(kǎo )え、はたして千(qiān )余(🕕)人から(🗄)の同(tó(⌚)ng )勢(🛠)で(🐠)押し寄(jì(🙄) )せ(🎍)て来たら敵(🛁)し(🖍)うるはずも(💒)ない、沿(yán )道の諸藩(fān )が討うとうとし(🈶)な(🎸)いの(🍐)は(🎷)無理もない、これはよろ(🔼)し(🚇)く城を守っていて浪(🍻)士(shì )らの通り過(🙋)ぎるまま(❔)に任せる(🕝)がい(🔻)い、後方う(🦔)し(🐾)ろから鉄(zhí )砲で(🌴)も(🌪)撃ちかけて置けば公儀へ(🖍)の御義理(😝)はそれで済(jǐ )む、そんな(🖍)ことも言った。しかし君(🚈)(jun1 )侯(🈷)は現に(🍌)幕府の(🍶)老(🤣)中(zhōng )であ(🗼)る(🐯)、その諏訪藩とし(🔰)て浪士(🛰)(shì )らを(🈺)そ(🍞)う放縦(zǒng )ほしいままにさせて(🥞)置(zhì(🐵) )けない(🖐)と(😸)言うものがあ(📫)り、大(💧)げさ(🛡)の風評(📌)(píng )が当て(🥚)に(🌱)なる(🤽)ものでも(💯)ないと言う(😛)ものがあって、(🛸)軽々し(💼)い(🎇)行動は(🤨)慎(shèn )もう(🧤)とい(✈)う説が出(🎥)た。そこへ(🏄)諏訪藩(fān )で(📅)は江戸屋(wū(🍑) )敷(😾)からの急使を(🔊)迎えた。そ(🎍)の急(jí )使は(💮)家中でも重(🏬)きを(🥝)成(🌸)す(🙈)老臣(🥫)で、幕(mù )府のきびしい(✒)命令をも(🐬)た(🥩)らして来た。やがて水戸(hù )浪(làng )士が望月もちづきまで到(🙎)(dà(🐄)o )着し(🏿)たと(🍱)の知らせ(🦋)が(🌽)あって見ると、(👅)大(dà )砲(pà(🌎)o )十五門、騎(🗻)馬武者(💸)百五(🐟)十(🔰)人、歩(bù )兵(bīng )七(⛸)(qī )百余(😌)(yú )、旌旗せいきから輜重駄馬しちょうだばまでが(🛺)それに称か(🧜)なっているとの風評には一藩のも(🌋)のは(👿)皆顔(🤔)(yá )色(🥫)を失ってしまった。その(✂)時、用(yò(😖)ng )人の塩原(🏛)彦七しおばら(🤗)ひこしちが進(🛩)み出(chū )て、(😴)浪士(🔪)らは(🍗)必(bì )ず(🕦)和田峠を(🈳)越し(🍃)て来る(🤙)に相違ない。峠のうちの樋(🤖)橋といはし(🛺)とい(🌇)うところは、谷(🐋)(gǔ )川(🦊)を前に(📞)し(🐎)、後(🎬)(hòu )方うしろに(🚒)丘陵を負(fù )い、昔時(🌺)むかしの諏訪(fǎng )頼(lài )重すわよりしげが古戦場で(🌜)もあ(💹)る。高島城から三里(🐴)ほどの距離にあ(🕎)る。当(dāng )方(🆔)より進んでその嶮(🎈)(yǎ(👌)n )岨け(🥂)んそな(🖕)地勢に拠より、(⏰)要所(suǒ )要所(🏀)を固めてかか(💃)ったなら、敵を討うち取るこ(🤨)とができ(👈)よ(😙)うと力(📆)説した。幸いなこ(🔐)と(📡)には、幕(mù(🚀) )府(fǔ )追討総督とし(📱)て大兵(bīng )を(🛄)率(lǜ(😟) )い(📈)る田沼玄蕃(fān )頭(tóu )げんばのかみが浪士らのあと(🤣)を追(💄)っ(🐼)て来ること(〽)が確(🦖)かめられた。諏訪藩(🐢)の家老はじめ(🧦)多くのものはそれを頼(lài )みにした。和(💔)田(tiá(💘)n )峠に(🍋)水戸浪(☝)(làng )士を追いつめ、一方(✔)(fāng )は田沼勢(➕)、一方は(🌤)高島勢で(🥋)双方(🖕)から敵を挾撃(⏩)きょうげ(🦗)きする公儀の手は(🚑)ずで(🕧)あ(🍻)るというこ(🛏)とが何(👳)(hé(🥘) )より(🎞)の力(lì(🌾) )に(⏩)なっ(🕜)た。一藩の態度は(👇)決した。さてこそ斥候隊の出動となったのである。
「(🏹)不景(jǐng )気、不景気で(🍟)も、芝居(🖤)しばい(🌐)ばかりは大(dà )入(rù )りですね(🤧)。春の狂言(🗯)(yán )なぞは(🔉)どこ(🕸)もい(🎊)っぱい(🛹)。どれ――青山さんに、猿若(👢)町(😸)さるわ(🍊)かちょ(🕜)う(🥖)の(🛥)番付(fù )ばんづけ(📊)をお目にかけて。」
当時(shí )の武(wǔ(🥚) )士でないものは人間(📔)で(🧙)ない(👵)よう(🕦)な封(📕)建(💒)社(⬜)会に、従(cóng )順で(📉)はあるが決して(🔘)屈(qū )してはいない町人をそう(💄)遠いと(📉)ころに(🚋)求(🚤)めるま(🏝)でもなく、高(🐢)い権威(👚)ぐらいに畏(wèi )おそれな(🏴)いものは半(🎴)蔵の(🆕)すぐ(🌱)そばにもいた。背(🐤)は高く、色は白く(⌚)、目の光(guāng )も強(qiáng )く生まれつ(⚽)いたかわ(🔭)りに、白粉おしろい一(📧)(yī )つつけ(🅾)た(😵)こともなく(💨)て、せ(😙)っせ(📗)と台所に働いている(🐪)ような相生(shēng )町の家の(📶)か(🕍)み(🔤)さんには、こ(🤐)ん(🌭)な話もあ(🍣)る(🤜)。彼女(🤗)の夫が(🐾)ま(🍻)だ大き(🎟)な商(shāng )家の若(🛎)主(⭕)人(😚)と(⛏)して川越かわご(🦄)え(⏪)の方に(🌖)暮(🐏)(mù(🚁) )らし(💡)てい(🥗)たころのこ(🔼)とだ。当(dā(🤕)ng )時(🏸)、お国替くに(🐗)がえの(⛎)藩主を迎(yíng )えた川越藩では、(🎿)きびしいお(🌫)触(chù )れを町(dīng )家(jiā )に回(🚡)して、藩の侍に酒を(⛏)売ること(🏬)を禁じた。百姓(😨)町人に対して(🚽)は(⤴)実に(📨)いばっ(🌋)たものだ(🔲)という川(👈)越藩の新(✝)(xīn )しい侍の(🍒)中に(🤸)は(🗺)、長い脇(xià(🕸)n )差わきざしを腰(yāo )に(🍟)ぶち(🤙)こんで、(🎧)あ(😩)る日の(🔌)宵(🌲)よいの口ひそ(📘)か(🥛)に多吉が家の店(dià(🕐)n )先に(🏃)立つも(🕰)の(❤)があった。ち(🌩)ょ(💒)うど(🛅)多吉(🎃)は番頭を(📼)相(xiàng )手に(🍐)、その店先(xiān )で将棋(😊)をさ(🍌)していた。いきな(😕)り(🈯)抜き身(shēn )の刀を突(tū )きつ(💳)けて(👳)酒を売(mà(🐢)i )れという侍を(🌉)見(🌱)る(🚦)と(🦈)、(🔻)多吉(jí )も番頭(🥞)もびっくりして、奥(ào )へ逃げ(⚾)込んでし(🏰)まっ(㊙)た。そのころのお隅(🦕)す(👯)み(🕣)は十(shí )八(bā )の若(⛴)さ(🎥)であっ(🤔)た(📨)が、侍の前に出(chū )て、すごい権(quán )幕け(🛺)んまくをもおそれずに(💿)きっぱりと断わっ(🍋)た。先(🚮)方は怒おこるまいことか。そこへ店(diàn )の小僧(🍷)が(🔥)運んで来(😚)た行燈あ(🔆)んど(💚)んを(😀)ぶち斬(zhǎn )きって見(😨)せ(🛡)、店先の畳(😀)にぐざと刀(🏧)を突き立て(🎨)、そ(🌹)れを十(shí )文字(💐)に切り(🦐)裂いて、これ(💜)でも酒を売(mà(😭)i )れないかと威(🖍)おどしにかかっ(🧘)た。なんと言わ(🎅)れても城主の厳(yá(🚝)n )禁を(🌦)まげ(🔫)る(😄)ことはできないとお隅が(💑)答(🤛)えた時に、その侍(🌾)は彼(✡)女の(🍉)顔(🥓)をながめながら、「そちは、何(hé )者の娘(🧓)(niáng )か」と(🌮)言(yán )っ(⏮)て、やがて立(❗)ち去ったとい(🍈)う話(🆒)(huà(🎉) )もある。
京(jīng )都(⛹)と聞いて、諏訪の百姓は言った。
十(⏬)一屋(wū )の隠居(jū )は店(diàn )先にいた。格(gé )子(🤮)戸こ(📞)うし(🧕)どのな(😂)かで、旅籠屋はたごやらしい掛(guà )け行燈あ(🅿)んどんを張(📫)り替えてい(🎧)た(🌲)。頼む用事(shì )が(💸)あって来た半蔵を見ると、そ(💼)れだけでは済(🈷)(jǐ(😘) )まさせない(😩)。毎(🌔)年五(📣)月(📞)二十(🎰)八日(💍)に(🏖)は浅草(🦐)川(chuān )あさくさがわの川(chuān )開きの(🥦)例だが、そ(🛐)の年(nián )の(🍼)花火には日ごろ出(chū )入りする屋敷(😩)方の御隠居を(🕋)も若様をも迎える(🙊)こと(🐄)がで(👂)きなかったと(⚽)言って見せるのはこの隠(yǐn )居(🍦)だ。遠くは(🚯)水(shuǐ )神す(👄)いじん(⛳)、近(🎊)くは首尾しゅびの松(sōng )あたりを納涼の場(chǎng )所とし、両国を遊(yóu )覧の起(♿)点とする江(👑)戸で、柳(🐌)橋(🅱)につない(🚋)で(🖨)あ(🍡)る(🦉)多く(🏓)の屋形(xíng )船やかた(📂)ぶねは今後どうなる(🎇)だろ(🚌)うな(🚸)どと言(yán )って見せるのもこ(🤟)の人(♑)だ。川(chuān )一(yī )丸、関東丸、十一(🎾)間(🌃)丸など(⏯)と名のあ(💫)る(🍠)大船(chuá(🧑)n )を水に浮(🖖)かべ、(🚳)舳先へさきに鎗やりを(🧠)立(🎨)(lì )てて壮さ(🍞)かんな船(chuán )遊(🐉)びをし(🎑)たと(⬜)いう(🌽)武家全(quán )盛(🛡)の時代を引き合(💩)いに出さない(😘)まで(👽)も、船屋形(💕)の両辺を障子で囲み、浅(qiǎn )草川に暑(shǔ )さを避(bì(🗜) )けに来る大名旗(🛣)本の(🏈)多かっ(😓)たころ(🍂)に(😡)は、水に流れる提灯ちょうちんの(🕓)影(📞)(yǐng )がさながら火の(🎤)都(🆒)鳥(niǎo )であったと言(yá(🎎)n )って見せ(⛸)るのもこの(😽)話(huà(🚨) )し(➿)好きの(👏)人(⏯)(rén )だ。
この挨拶あい(📸)さ(🗡)つが公用人(rén )からあって、(🐝)十(shí )一(😖)宿(🤩)(xiǔ(😥) )総代の(🕞)ものは一(yī )通(🦃)の書付を(🏥)読(🕞)(dú )み聞かせ(🧣)られた。それには、定助(🎉)郷(📠)じょうすけごう嘆願の趣(✋)もも(🌨)っと(🕖)もには(😆)聞こ(💲)えるが、よくよく村方(fā(👞)ng )の原(👵)簿をお糺ただしの上(shàng )でな(🆘)いと(🚟)、(😨)容(💠)易には仰せ付(🍷)けがた(🍞)いとある(🎿)。元来定助郷(🔏)は宿(xiǔ )駅(🐙)の常備人(🍟)馬を補(bǔ )充するた(🗨)めに、最(zuì )寄(🔼)もよ(🈶)りの(💄)村々(👠)へ(🕙)正人馬勤しょ(🖼)うじんば(👫)づとめを申(🚰)し付けるの(📊)趣(qù )意である(💉)から、宿駅(yì )へ(🚌)の距離の関係をよくよく調査(chá )し(🙈)た上(shàng )でないと、定(🕌)助郷の意味もない(🔜)と(🚷)ある(🎙)。し(🕧)かし三人(🌥)の総代(dài )からの嘆願も余(yú )儀なき事情に聞こえる(🥀)から、十一宿救(⤵)助(🎪)のお手(🚻)当てとして一宿につき金三(❄)(sān )百(bǎi )両(liǎng )ずつを下(🐜)し置かれ(❌)る(🌛)とあ(⚫)る。ただし、右はお回(🛰)ま(🔪)わし金きんとして、その利(🗝)息にて年々各宿の(🤰)不足を補(🍆)うよ(💭)うに心得よともあ(⛲)る。別に、(⛓)三人(🍈)は請書うけしょを出せと言わる(🐁)る三通の(⏪)書付をも(🍰)公(🛁)用人(🎚)(ré(🕋)n )から受け(🐬)取っ(Ⓜ)た(♉)。それに(⛺)は十一宿(xiǔ(🌨) )あてのお救いお手当て金下付のことが認(😾)したた(🥤)めてあっ(💹)て(🐘)、(🕺)駿河す(🕯)るが佐(zuǒ )渡さど二奉(🦋)行の署名もして(🕢)あ(🐥)る。
(🌶)その時、宿泊人(🚓)数の(🤭)割り当(dāng )てに村方へ出歩い(👧)ていた宿役(㊗)(yì(🥃) )人仲間(🖲)も帰って(👠)来て、そこへ(🕉)顔を見せる。年(nián )寄役(🤹)の伊(🗒)之助は荒(huāng )町あらまちか(🏠)ら(🏯)。問屋九(🍂)郎兵衛(🌮)(wèi )は峠から(⛔)。馬(🐼)籠(🚅)ではたいがいの家(👹)が浪(làng )士の宿をすること(🤨)になっ(💭)て、(🎩)万福寺(😧)あたりでも引き受(shòu )けられ(🏑)るだけ引(yǐ(🕛)n )き受け(🐧)る。本(🖼)陣(😡)としての半(bàn )蔵の家は(🎀)もと(⌛)より(🌂)、隣(📖)家の伊之(zhī )助方でも向(xiàng )こう側(cè )の隠(🐌)(yǐn )宅ま(✳)で御用宿ということに(📫)なり(🦑)同勢(✅)二(🐲)(èr )十(🚰)一(yī )人(ré(👛)n )の宿泊の(📽)用意を引き受(🌰)(shòu )け(🌞)た。
水戸(hù )浪(là(🔸)ng )士の西下が伝(yú(🍲)n )わると、(⤵)沿(⏪)道(📕)の住(zhù )民の間にも非(fē(Ⓜ)i )常な混(hún )乱(luàn )を引き起こし(😚)た。樋(🔹)橋の山の(📀)神(shén )の砦とりでで浪士らをく(⚪)い止める諏(😪)(zhōu )訪藩(👇)の思おぼし召しで(🐮)はあるけれども、なにしろ相手はこれまで所々で数(🔶)十度の実戦に臨み(💦)、場(🤤)数を踏(✂)んで(🌂)いる浪士ら(💺)のことである(📺)、(🥡)万(wàn )一破(pò )れたらどうなろう。このことが沿(yán )道の住民に恐怖を抱いだかせるようになっ(👌)た(🌍)。種々さまざまな風評は人(👹)の口から(🎮)口へと伝わった(🔄)。万一和(🍌)(hé )田(⛹)(tián )峠に破(pò )れたら、諏訪勢(🌑)は(🏂)樋(🥪)橋(🚕)村を焼き払う(✔)だろう、下諏訪へ退(tuì )いて(💪)宿内(nè(🤫)i )をも焼き払うだろ(🎦)う、高島の方へは(👠)一(yī )歩(bù )も(🏧)入れま(👏)いとして(💳)下諏(🅿)訪(fǎ(🎭)ng )で防(fá(🕶)ng )戦するだろう、そ(🔁)んなこ(👾)とを言(yán )い触らすも(📝)のがある。その「万一(🏑)」がもし事(🏡)実となるとする(🕎)と、下(🈺)原村は(🛢)焼き払われるだろ(🙂)う、宿内(😗)の友(🚾)とも(🔌)の町、(🏷)久保くぼ、武居たけいも危(wēi )あぶない、事(🥤)急な(🔹)時は高木大(dà )和町たかぎやま(🈶)とち(🐒)ょ(✍)うまでも焼き払(fǎn )い、浪(🚎)士(shì(🕓) )らの足だまりをなくして防ぐべき諏(⛄)訪藩(fān )での御相(😷)(xiàng )談(📥)だ(😥)なぞと、(🤚)だ(❓)れが言い(🍸)出したと(🚮)もないよう(🍧)な風評がひ(👀)ろ(🔴)がった。
江戸は、三(⛔)人の庄屋(⛎)にとって、もは(🌊)や(😙)ぐずぐずし(🐊)てい(📢)るべ(💞)き(💋)ところで(🚶)はな(💂)かった。
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