(♑)かれらの大多(🏅)数は、まだむ(🚫)ろん、(🌬)人間生(shēng )活に(🙊)と(⭐)っての自由の価(🥌)値や、そのきびしさにつ(🐾)いて(🌏)、ほん(🕤)とうに目を(🚫)覚さましていたわけで(🌿)は(👅)なく、友愛塾と(📨)いうところ(🚑)は(🧠)一(yī )風(fē(📷)ng )変わった指(🙏)(zhǐ )導(dǎo )をやると(🍑)ころだぐらいに(👊)しか考えていなか(😯)った(😻)。しか(🈺)し、(💀)それにして(🔞)も、そうした言葉(🍢)が、しだいにか(🌮)れらの(🤯)間に(😻)とりかわさ(👦)れるよう(✈)になったという(🈳)ことは、た(📛)しか(🎢)に一つの(🎬)進歩(❓)で(📺)あり、(🔑)混(🔌)乱(luàn )と無(🎬)秩序むちつじょの中(🥡)(zhōng )で、不十(🌫)分(👈)な(🌋)がらも、何か(🤩)自主的創造的(🦎)な(💯)活動(dòng )が始(🔕)(shǐ )まっている証(🌪)拠し(🥫)ょうこにはちがいなか(🧣)った(🎏)のであ(🛩)る。
大河は、その時、ち(🤾)ょう(🚹)ど槌をふり(🆖)あげたとこ(🦑)ろ(🕓)だったが、それ(🤧)を(📶)打(dǎ )ちお(🏅)ろしたあ(🤹)と、ちらと次郎のほうを見て、あいさつをか(🤪)えした(🔩)。
(🏸)消(xiāo )燈まで、(👣)これと(🆘)いっ(🛅)てとりたててい(👥)う(🏥)ほどの(🏄)変(biàn )わったことも(💪)なかった。しかし、大河無門が、かれ自身の希望に反して、(🐡)あまりにも早くその存(cún )在を(🔚)認(♐)められ、み(🗳)んなの注目の的になったとい(🚰)うことは、この(🤝)塾にと(➗)って、よかれあしかれ、決して(🖲)小(🏒)(xiǎo )さなできごとで(📍)は(⛓)なかっ(🐦)たと(🆓)いえるであろう。
「きっとさましてい(📎)ま(🈵)すよ(🙊)。どの室にも、眼をさ(🐿)ま(🗯)し(💵)ているも(⤴)のが、(🏆)もう何人かはあ(💗)るはずです。」
「(🆒)相変(🍑)(bià(🥔)n )わらずですね。」
「そうか。ちょっと、たずねたいことがある。すぐ、ここ(🛬)に呼(🛸)(hū )んでくれ。」
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