この浪士(shì )の中には、藤田(📤)(tián )小四郎ふじたこしろう(🎁)もいた。亡き御隠居を動か(📣)し(🧠)て(😱)尊攘(rǎ(😩)ng )の説を主(zhǔ )唱した藤(téng )田東(dō(🧗)ng )湖とうこがこの(➡)世を去って(🤠)か(📀)ら、(🎽)その子の(💆)小(🎄)四郎が実行運(Ⓜ)動に参加するま(🤛)で(⏸)に(👑)は十一年の(🐂)月日(📟)(rì )がたった。衆に先んじて(🐓)郷(xiāng )校(🖼)の子弟(🗾)(dì )を説(shuì )き、(🏤)先輩稲右(yò(🛒)u )衛(🛑)門を説き、(🐣)日(🍘)光(🐪)参拝(🈷)と唱え(🌙)て(📥)最(🍴)初から下(🍀)(xià(🙆) )野国(💣)(guó )大平山しも(📙)つけの(🔼)く(🥨)におお(🐼)ひら(🚐)やまにこ(💌)もったのも小(🔦)四郎で(😴)あ(😲)っ(🛁)た。水(🎢)戸(hù(🦍) )の(👍)家(jiā )老職を(🎈)父(fù )とする(📟)彼(bǐ )もまた、四人(🤡)の統(💝)(tǒng )率(👞)者より成る(🤵)最(🖍)高幹部(bù )の一(😪)人た(📆)る(📹)ことを失わなかった(🤓)。
ようやく十(🏏)月の下旬に(🤐)は(🤗)いっ(📮)て、三人の庄屋は道(🌖)(dào )中(⏫)奉行(🕙)からの呼(hū )び出(😤)しを受けた(📛)。都筑(🚘)駿河(🐎)(hé )つづきするがの役(yì )宅には(⛎)例(lì )の徒士目付か(🙊)ちめ(💭)つけ(🤭)が(👥)三人(🦕)を待ち受けていて、(🚝)しばらく一室(shì )に控(😡)え(🧀)させた(🏫)後、訴え所じょの方へ呼び込(🐱)んだ。
その時、宿泊人(rén )数(shù )の(👛)割(🕕)り当てに村(cūn )方へ(🎩)出歩い(✈)ていた宿(xiǔ )役人(rén )仲(zhòng )間も(🖕)帰って(🐆)来(🎖)て、そこ(🦄)へ顔(🍁)を(🍮)見(🤪)(jiàn )せる。年寄役(yì )の伊之(🆙)(zhī(🚘) )助は荒町(🙀)(dīng )あらまちか(🎓)ら。問屋(🚒)九郎兵衛は峠から(🎺)。馬籠ではたいがいの家が浪士の(⛱)宿をすることになって、(💻)万福(🐥)寺あたりでも引き受(shòu )けられるだ(🎎)け引き受ける。本陣としての半蔵の家はもと(👫)より、隣家(🤼)の伊之助方(🚏)で(🤝)も(🏵)向(xiàng )こう側(🦌)の隠(❕)(yǐ(🗿)n )宅(zhái )まで(🗞)御用(yòng )宿とい(🌤)うこと(🧠)にな(😅)り同勢二(èr )十一人(ré(🌶)n )の(🌷)宿(xiǔ )泊の(🐉)用意を(📝)引き受けた(🌹)。
やがて(🔋)京都にある友人景蔵からのめず(⌛)らしい便たよりが、両国米(mǐ )沢(zé )町(dīng )よねざわち(🌩)ょう十(shí )一屋あてで、半蔵の(💌)もとに届く(💀)ようになった。あの年(🛵)上(shàng )の友(📿)(yǒu )人が安否(fǒu )のほども(💕)気づか(✍)われていた時だ。彼(🚃)は十一屋からそれ(🎣)を受(🐃)け取って(📡)来(🚹)て、(👛)相生(shēng )町の二(〽)階で(🕢)ひらいて見(jiàn )た(📖)。
「ま(📍)あ、まあ(🎆)、こ(🆓)れくらいのところで(🍙)、早く国の方へ引き(⚫)揚げ(🐬)るんですね――長居(🔻)は(🐥)無用(🧒)ですよ。」(🐩)
沿道の住(zhù(🐞) )民(mín )は(😴)これには驚かさ(🐘)れた。家財(cái )は言(yán )う(🈂)までもなく、戸障子まで取りはずして土(tǔ )蔵(🏀)へ入れるものがある(🍠)。土(🌹)蔵(zāng )のないもの(😯)は最(zuì )寄もよりの方へ預けると言(yá(🍕)n )って背負し(💮)ょい出(chū )すものがあり(🧠)、近村まで持ち運ぶものがある。
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