(➿)先師(⛔)(shī(🔛) )のご病気が重く(🐯)なった(🌊)時、子路は、いざ(🤓)と(🍑)いう(🤣)場(chǎng )合(hé )のことを(🚩)考慮して、門人たち(😭)が臣下(🔸)の礼をとっ(🎎)て葬儀を(😍)とり行う(🏊)ように手(👝)は(😛)ずをきめてい(🛰)た。その後(🧑)、病気がいくらか軽くな(👑)った(♒)時、先師はそ(🚝)のことを知られて、子路に(🦁)いわれた。―(🎙)―
二七(一七四)
「民衆(zhō(✍)ng )と(🤗)い(🌴)う(✌)ものは、範(fàn )を示(shì )してそれに由(yóu )ら(🗽)せることは出来(lái )るが、道(dào )理を(🤝)示(😑)(shì )してそ(🙂)れを理解(🦉)させることはむずかし(🤝)いものだ。」
一二(一(yī )九六)
花(huā )咲きゃ招く、
○ (📁)政(✖)治家の態度、顔色、言語というものは(🔀)、いつの時代(💇)でも共通の弊があ(🏼)るものら(🤴)し(🧀)い。
「鳥は死(🌛)ぬまえに悲(🍕)しげな(🤷)声(🎩)で鳴(míng )き(🌤)、人は死(sǐ )ぬまえに善言(yán )を(🌸)吐く、(🛐)と申し(🆒)ます。これから私(sī )の申上(shàng )げますこ(🚀)と(📃)は(🚍)、私の最後の言(🙍)(yán )葉でござ(🚥)い(✍)ますから、よく(👀)おきき(👴)下(xià )さい。お(🚍)よそ為(🧐)政家が自分の道として大切に(🔠)し(⛺)なけ(⏲)ればな(🕕)らない(🎿)こ(🍏)とが(🚅)三つあります。その(🎹)第(dì )一(🆔)は態(tài )度をつ(⛪)つ(🎦)し(🙇)ん(💺)で粗暴(👏)怠慢(mà(🍪)n )にな(🐚)らない(🅱)こと(🦒)、その第二は顔(yá )色を(🐓)正(📤)し(👖)くして信実の気持があふれるこ(⌚)と(🚩)、そ(🌁)の(🍫)第三(sān )は、言葉を(✍)叮重(chóng )にして野(yě )卑(bēi )不(🧖)合理に(🤴)ならな(🕹)いこ(🔷)と(📿)、こ(🎱)れであり(🌡)ます(🏂)。祭(jì(⤵) )典の(🚲)お供物台の並べ方(fāng )など(🤣)のこまかな技術(💑)上のことは、それぞれ係(xì(🦉) )の役(🎣)人がお(🚩)りますし、一々お気に(🧚)かけられなくともよいことでござ(🍅)います。」(🌠)
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