「ヨ(🎤)ウヨウ」と髪(fā )の(🐝)薄い女中(👸)は手(shǒu )を打って笑(🐕)った。「元(yuán )園(🌇)町(🔠)の先(xiān )生の(🚽)十八番おはこ(🕕)が出(chū )まし(🛠)た(🗼)ね」
「叔(shū )父さんですか」
「繁ちゃんが兄さんの凧た(🐯)こ(🚩)を破いたッて(😆)、それから(🛡)喧嘩(huá )に成(🕋)ったんで(🏐)すよ」と節子(🔽)(zǐ )は繁を制(📲)おさ(😿)えながら(😅)言(🎴)(yán )った。
ま(👹)だ(🛎)岸本は兄(🧀)の義(yì(🔛) )雄に何事(🚑)(shì(🤽) )なんにも(👀)言(🦔)出(🚹)(chū )し(➗)てなかった。留(🎰)守(shǒu )中の(🌀)子供(gòng )の世(🔼)話(🐽)(huà )ばかりで(➿)なく、節子の身の始末(🍒)に就(🏪)ついては親としての(🛡)兄(🈷)(xiōng )の情にすがるの外は(💦)無いと(🚡)彼も考(kǎo )え(🔃)た。しかし(🏴)なが(👟)ら(🧥)、日(rì )頃兄(xiōng )の性質を熟知する岸本(🧘)に何(hé )を言出(chū )すこと(⛱)が出来よう。義雄は岸本(🐬)の家か(📔)ら出て、母方の家を継いだ人(🏖)であ(📘)った(🛥)。民助と義(Ⓜ)雄(🤦)とは(💝)同じ先祖(zǔ )を持(chí(🕎) )ち同じ岸本の姓を(♏)名のる(🍴)古(gǔ(🐅) )い大(💎)き(💎)な二つの(👶)家族(📤)の家長たる人(ré(📏)n )達(♌)であった。地方の一平(píng )民(🔁)を以(yǐ )もって任(rèn )ずる義(👃)(yì )雄(⏲)(xióng )は、家名を重(chóng )んじ体面を(🍬)重(chóng )んずる心を人一(🐵)倍多(duō )く有っていた。婦女の節操は義雄が(⏳)娘(🏪)達のところへ書いてよこす何(hé )より(🤽)も大切(qiē )な教訓(xùn )であった。こうし(🏩)た気(🎉)質(zhì )の兄から不日上京(🏀)(jī(🦐)ng )するつもりだ(🗺)と(🚳)いう手紙を(🍏)受取っ(🌕)たばかりでも(😵)、岸本は(🏦)胸を騒が(📆)せた(🤪)。
(🙋)と泉(🔜)太はま(🥩)た弟(🏧)を呼んだ。
「君(📠)の酒は好い酒(jiǔ )だ」(⛸)と岸本(běn )も(⛺)友人(😽)の(😿)方を見(🔳)た。
(🧑)いかなる(🈶)人に(🚒)聞かせるために、(🌁)い(🛏)かなる人の原(💹)作したものとも知(zhī )れないような古い唄うたの(🔃)文(🔄)句(jù )が、熟した李すもも(🕴)のように(🛰)色の褪さめ変(🔡)った女(nǚ )の口唇くち(🚠)び(🛵)るから(🆒)流(🙌)れて(🥪)来た。
「(🤝)台湾の兄貴の方から御(🍸)噂(zǔ(🍓)n )はよく聞い(🚔)てお(🤬)りました」
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