朝倉先(xiān )生は、かつて次郎に、「(⏫)現在(🕡)の(👧)日本の指(zhǐ(🙁) )導層の大多(duō )数(🚑)は(📦)、正(zhèng )面(📂)からは全(quán )く反対のできないよ(🍱)う(👻)なこ(💕)とを理(🌯)由にして、自(👙)(zì )分(😖)たちの立場を正(🐽)(zhèng )当(🐬)(dāng )化した(🐼)が(🚃)るきら(🔛)いがあるが、そうしたずるさは、ひとり指導(dǎo )層だけに限られた(🏦)こ(😻)とではないようだ(😢)。た(🔥)いてい(👾)の日(🐥)本人(😅)は(🍖)、何かというと(🤭)、(🚦)表(biǎ(📟)o )面堂々とした理(lǐ )由(🗓)(yóu )で自分(fèn )の行動を弁(🏎)護したり(🔜)、飾かざったりする。しかも、それ(🎠)で他人をごまかすだけでなく、(🗓)自(🗿)分自身(🐅)の(🕵)良心をごまかしている(🚴)。それをず(🗺)るいな(🕟)どとはちっ(🌫)と(😐)も考(kǎo )えない。こ(🦂)れはおそろしいことだ。友愛塾(🎋)の一(🥔)つの大きな使(shǐ )命は(🎏)、共(🙃)同(😆)生活の実(shí )践じ(🚎)っせ(🎽)んを(🔗)通じて、青(🛢)年(💂)たちをそ(🌩)うしたずるさから救い(⏰)、真(🚚)理(🦃)に対してもっと誠実な人間にしてやること(🌽)だ。」というよう(🎼)な(🥡)意味のことを、(👸)いったことがあっ(🕵)たが(💋)、次郎は、(💔)便所(suǒ )の中(💐)(zhōng )から、飯島のう(🥕)しろ(📆)姿を見(⛩)お(♑)くり(🎖)な(🕓)がら、その言葉を思(🅰)い(🆙)お(🕧)こ(🛅)し、今さらのように、大(🚙)きな困難にぶっ(🐈)つ(🥊)かったよ(🖌)う(😲)な気がしたのだ(🔑)っ(🆓)た。
(🖕)次郎は(🔵)、そう言っ(🌸)て、槌を柱に(🕉)かけ、事務室のほうにかえり(🚁)かけ(🦕)た。する(💒)と、その時(🚡)まで眉根まゆねをよせる(🚸)ようにしてかれの顔を見(jiàn )つめていた大河が、急に、(🕊)真赤(chì(➗) )な歯(chǐ )ぐきを見せ、(🍉)にっと笑った。そして、(🧡)
塾(shú(🚨) )長室の掃除(🚺)(chú )は、(🍷)朝(cháo )倉先(🔙)(xiān )生(shē(🌌)ng )夫妻が、空林庵の掃除を(🍉)すましたあと、給(👨)仕の(👀)河瀬かわ(💐)せに手つだってもらって(🈁)、自分(fèn )た(♍)ちの手(🌅)で(㊗)やることに(🐏)なっていたが、次(cì )郎も、都(🗂)合がつき(🕕)さえすれば(⏩)、手つだうことに(👙)してい(🚟)たの(🚵)である。
(🌓)塾生たちのあ(💘)る者にとっ(🍠)ては、朝倉先生(❎)の(👐)そ(🍓)う(😉)したやり方が、非常(🌞)に皮肉に感じられ(👖)た(🥐)。
次(🌖)郎は、朝(cháo )倉(cā(🌳)ng )先(xiā(🍽)n )生が(🐻)、開(kā(🍔)i )塾(🤲)最初の朝の訓(xùn )話くんわで、これ(⏲)ほど激(🎷)はげ(🤗)しい言葉をつかって、真正(🙀)面から塾(🕴)生たちに非難をあび(👮)せかけたのを、これまでにきいた覚(💟)えがな(📕)かった(🦍)。かれ(💽)は、(➖)まだ(🔳)あとに(♑)残(😮)さ(🅰)れている自(zì )分への非難が、どん(🚞)な言(😹)葉で表(biǎo )現されるかを、身(🦀)(shēn )がちぢまる(🈚)思(🛤)い(🔒)で(🔡)待っ(📚)ていた。
それから、ちょっと柱(🏢)(zhù )時計を(💉)のぞ(📺)き、
二人は(🎦)声をたて(🐰)て笑った。次(❕)郎は(🎏)、(🚡)し(🌧)かし、す(🍯)ぐ(😔)真顔(yá )まがおになり(🌎)、
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025