レトロ セックス 動画6

A「(🔺)ああ(🙉)、そ(😐)うで(👫)すか、それが誤(😝)解の原もとだったん(😰)ですね。ナオミさんの様(🎶)子を見(🏂)ると、奥さんのようには思えなかったし、自分(💏)でも(🖌)そ(🎄)う(🌱)云っていな(🚬)かったから、それで僕等もつい欺(❔)されて(🙇)し(🍣)まった(👁)んで(💞)す」(📟)

A幸子は(💶)妙(✋)子の懐ふところに、諸雑費を差引いても(🌊)少か(🎸)らぬ売(💲)り上げが(🌮)這(🐳)入はいる(🔼)勘定であ(🔛)ることを知っ(🥟)ているの(🤽)で、何とかし(🧞)て奢らせようとかかるのであ(🐮)ったが、井谷(📘)の話ではない(🐬)けれど(🐯)も、(✝)幸子と違って現(🤰)代式にチ(🐻)ャッカリしてい(🕦)る妙子(✒)は、こう云(🔳)う場合にちょっ(🌩)と(🍿)ぐらい煽お(😏)だてられ(🌮)ても(🕉)そうやすやすと財布の紐(🏇)ひもを緩めない(💜)方で(🚆)あ(⛱)った。

Aこ(🛺)の老媼は彼(😧)の熱心な質問の前に(🐚)オ(👩)ド(🥂)オドしながら、もう消えかかった記憶の糸を手繰た(🏗)ぐ(🎿)り手繰(🐄)り歯の抜けた口から少しずつ(🏬)語っ(🤯)た。中(🖋)には全(🐢)く忘れていて答えら(🐳)れないこと、(🍖)記憶ちがいと思われる(👗)こと、(✨)遠慮えんり(🌏)ょし(💭)て云わないこと、前(🎢)後矛盾むじゅん(🎒)していること、何かもぐ(🙄)もぐと(🕖)云うには云っても息(🐩)の洩(💆)もれる声が聴き取り(👡)にくく、い(🚗)く(🤭)ら問い返(👂)し(😶)て(🛠)も(🎈)要領を掴つかめなかったこと(👎)などが(🆔)たくさんあって、半分以上は(🌉)こ(💒)ち(🍄)らが想像で(🎼)補うより(🖲)外ほかはなか(🏝)ったが(🤩)、とに(🏂)かくそう云う風にしてで(🍘)も(🔊)津村が知り得た事柄は(💃)、(😠)母(🃏)に(😾)関する二十(🌞)年(🌂)来の(🌓)彼の(🍋)疑(🎗)問を(😦)解く(📧)に足りた。母が大(❤)阪へやられたのは、たし(🎯)か(🛶)慶応け(🔥)いおう頃だ(✨)ったと婆(🛏)ばあ(🐪)さんは(🚊)云うのだけれども、ことし六十七(🤴)に(📻)なる婆さんが十四五歳、母が(📪)十一二歳の時だった(🧣)そうで(🧙)あるから、明治以後であることは(🥈)云うまでもない。それゆえ母はわ(🦅)ずか二三年(🎋)、多(👂)くも四年ほど新町(📏)に奉(🎭)公ほうこうした(⛽)だけで、じきに津村家へ嫁(🥅)と(🕶)ついだこと(🎑)になる。お(🤕)りと(🥤)婆さんの口(🐗)吻くちぶりから察(💣)するのに(🖥)、昆(🐦)布の家は当時窮迫きゅうはくこそしていた(🌡)もの(➿)の、(👅)相(🚹)当に名聞を重んず(🖤)る旧家で、そ(🛀)んな所へ娘を勤めに出(💪)したことを(🥜)なるべく隠(😐)し(💓)てい(🌝)たので(🦑)あろう。それ(🍥)で娘が奉公中はもちろん(🚈)のこと(🕉)、立(🐁)派な家の嫁にな(🕷)った後までも(💺)、一つ(😈)には娘(🤩)の(🌴)耻はじ、一つ(🚚)には自分たちの(💼)耻と思って(🚫)、あ(🔯)まり往き(💼)来(🎭)きをしなかったの(🤳)であろう。また、実(🍆)際にその頃の色里の勤め奉公は(🤰)、(🔜)芸妓げいぎ、(🎑)遊女、茶屋(🌙)女、その他何(🌪)で(😃)あるにしろ、(🐡)いったん(🐚)身売りの(⛪)証(🎚)文に判をつい(🎏)た以上、き(🔫)れい(🏻)に親許おやもと(🙉)と縁(🏰)えんを切るのが習慣であり、そ(🧜)の後の娘は(🏳)いわ(🎩)ゆる「喰焼くいや(💿)き奉公人」として、どう云う風に(🌍)成(🕵)り(🥅)行こうとも、実家はそれに係り(🦏)合う権利が(🌍)なかったでも(🥣)あ(🌷)ろう。しかし婆さん(🔟)のお(🌠)ぼ(🎾)ろげ(🔌)な記憶(🤵)によ(👴)る(🐆)と、妹が(👇)津村家へ縁づい(⌚)てから、(🚴)彼女の母(👘)は一度か二度、(💞)大(🐴)阪へ会(➕)いに行ったことがあるら(🚄)しく、今(😔)では大家(🈶)た(🔯)いけの御料人様ごりょうにんさんに出世した結構ずくめの娘(🐈)の(🕵)身(🥙)の(⛹)上を驚異をもって(🔼)語っていた折があっ(🍠)た。そ(🏔)して彼女にも(🎁)是非大阪(🕹)へ出て来るように(🐁)と(⛩)言こ(🗞)とづてを(➿)聞いたけれども、(👛)そ(🌚)んな所へ見(🥏)す(🔲)ぼ(🐥)らしい姿(🕯)で上(👚)れ(🆙)るはずもなし、妹の(🏢)方(🖱)も(🥎)あれなり故(🗒)郷を訪れ(⛰)たことがなかったので、彼女はついぞ成人してからの妹(❌)と云(✈)うも(🚌)の(🚞)を(🐬)知ら(🐞)ずにい(💙)るうち(🕛)、やがてその(🤭)旦那だん(🏓)な様(🌌)が死に、妹が死に、(⏯)彼女の(💎)方の両親も死(🏟)に、もう(🐉)それからはな(🚞)おさら(😄)津村家(🚻)との交通が絶えてしまった。

A「今日は(🛄)姉ちゃん(📔)お婿むこさん(🐮)に会うのんやてな(♊)あ(❎)」

A「今、出かける前(🦑)に、(🤸)井谷さんに(🥅)何(🎿)とか電話で云う(🧥)とかんならん(🎇)」

A　さて(😹)、き(🤙)ょ(💜)うは、何(✝)を(🍬)お話い(🔘)た(📇)しましょうかな。何(🙁)も別にお話す(🌾)る(🆘)程の珍(😘)らしい事もございませぬが、（こんなに気取(🏌)らな(😛)いと、いい(🎏)先生なん(🦌)だが）本当(🛀)に、いつもいつも(🧥)似たような話で(🕎)、皆(🚺)様(🤧)も（誰もい(🔶)や(🧘)しない）(🧚)うんざりしたでございましょうから、きょ(📀)うは一つ、山椒(🍖)魚とい(🌔)う(👀)珍動(🏩)物に就いて、浅学の一端を(🔚)御披露(👩)ひ(📛)ろうしましょう(🐉)。先(💓)日私は、(🌆)素直な書生(❌)にさそわれまして（いや(🥃)な事を言う）井の頭公園の梅見としゃ(🧔)れた(✋)のでありますが、(🗼)紅梅、白梅、(🐨)ほつほ(🌔)つと咲きほころ(🔙)び（紅梅は咲いてい(📱)なか(🚡)った）つつましく艶えんを競きそ(🕟)い、まことに物静か(🎼)な(😈)、仙境とはかくの如き(🌬)かと、(🌦)あな(🗣)た、こなた、夢に(🚊)夢み(Ⓜ)るよう(🚙)な(♉)思いにてさま(✊)よい(🌅)歩(⏰)き、(🤶)ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（親子どん(🔷)ぶり、(🎗)親子どんぶり）ふと眼前(🏥)にあらわれたるは、幽玄なる太古の動(👓)物、深山の（言(🛀)う(👴)という字に糸二(😺)つ(🀄)か）巒(👈)気らん(🙍)き(🐊)たゆとう(🍙)尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや、驚かなくとも(🧕)よろしい。これ(🤩)が、そ(🌔)の、れ(⚾)いの山椒魚で(🎊)あ(🐉)った(😪)というわけなの(👒)であ(🈸)ります。私たち(😛)は、梅が(📥)香に酔いしれ、ふ(🧜)らふら歩いて(🤝)、知らず識(🥪)ら(🏸)ずの(😗)う(🏂)ちに公園(🈲)の水族館にはいっていたの(📍)で(🛀)あります。山椒魚。私はその姿を見(💩)て直観(🕒)いた(😂)しました。これ(✊)だ！　これこそ私の長年(🏄)さがし(🏡)求め(🧟)ていた(🔕)と(😻)ころの恋人だ。古代そのまま(😁)のに(🥦)おい。純粋の、や(🔀)まと。（ちょっと、こじつけ）こ(🕚)れは、(🦎)全(😑)く(🥜)日本のものだ。私は、おもむろに、かの(⬅)同行の書(🕡)生に向い、この山椒魚(🤘)の有難さを説い(🌵)て聞かせよう(🚿)と思(🗨)ったと(🤦)た(📗)んに、かの(⛴)書(🎉)生は突如狂人の如く笑い出しまし(🦂)た(📂)ので、私は(💇)実に不愉快になり、説明を中(🍹)止して匆々そう(🔃)そうに(🛒)帰(👳)宅いた(🌕)したので(☔)ございます。きょ(♿)う(👬)は皆様に、まず(🌇)この山椒魚の学理上の説(🃏)明を少し(🈷)お聞(🧙)かせ(🈚)致しましょう。日(💘)本の大きい(🚺)山椒魚は(🏞)、(♏)これ(🎱)は世界(🌮)中でた(🤠)いへん名高いもの(📳)だそうでございまして(🐳)、私が(🍦)最近、石川千代松博士の(🗻)著(⏯)書(🚈)などで研究い(⭐)たしま(🌜)し(🦏)たところに依(⏹)よれば、(🤩)い(🌦)ま(😁)から二百年(🔌)ばかり(👌)前(🥢)に(🍝)独(👎)逸ド(🚉)イ(🔛)ツの南の方で、こ(👥)れま(🏚)で見た(📜)事も(🤝)無い奇(🐦)妙(💯)な形の(📘)化石(💝)が出まし(📀)て、(🌞)或るそそ(🦑)っか(🐳)しい学者が、これ(📪)こそは人間の骨(🍤)だ、人間(🌕)は昔、こん(✝)な(😳)醜い姿を(🕯)して這はって(💘)歩いて(🐩)いたのだ(📦)、恥を(🥪)知れ、など(🗻)と言って学(🍓)界の紳(⛲)士たち(🤗)をおど(🕥)かしたので、その石は大変有名に(🎪)なりまして、貴婦人(🚸)はこ(🍊)れを憎(💊)み(😱)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼(😯)狽ろうば(🥛)いし、牛(🐀)太郎は(📻)肯定し、捨てて置(🏓)か(🍲)れぬ一(✅)大(🍋)社会問題(🤐)にさえなり(♋)か(🐡)けて来ましたので(🚕)、当(🐉)時(🙁)の学界の権(🈸)威た(⚓)ちが打ち寄り研(💰)究の(👶)結果、安心せよ、(👷)これは人間の骨で(⛵)はない、しかしなんだかわ(💺)から(📑)ない、亜米利加アメリ(😇)カの谷(🎼)川(🕯)に(♒)棲(🙈)すむサンショウ(😈)ウ(🏹)オ(😅)という小(😺)動(🐡)物に(🍽)形がよく似ているが、(🐌)けれども、(🌒)亜米利(🥃)加にいるそ(👸)の(🛳)サンショウ(❓)ウオは、こんなに大きく(☝)はない、両者(♊)の間には、そ(🚓)の大き(🌐)さに於いて馬と兎く(🍵)らいの相違がある。結局、(✡)なん(🎃)だかわからないが、まあ、大サンショウウ(💐)オとで(🥇)もいうも(🤬)のであろう、(🦈)と(👐)気(♿)のきいたごまかしかたをして(🛫)、いまはこの大サンショウウオなるものは死滅して世界中のどこにもいない、(💠)居(🚐)らん！　と大声で言(🐎)って衆口を閉じさせ、ひ(📗)とまず落ちつく(👶)事にいたしましたが、さてその後、シー(🧐)ボル(😤)トとい(📗)う人が日本に(🕖)ま(🔽)い(💯)りまし(🎲)て、或る偶然の機(🌻)会にれい(🐍)の一(🦗)件がのそ(🎵)りのそり歩いているのを見つけて腰(❤)を(🈺)抜かし(📬)た。何千年も前に、(🈯)既に地(🏛)球上(🥡)から(🏘)影(💹)を消(🎍)したも(🎈)のとば(⏹)かり思(😪)われていた古代の怪物が(🚽)、(🚞)生き(🖖)てのそのそ歩いている(💑)、あ(📉)あ(🍩)、ニ(🔡)ッポンに大(🐴)サンショ(💅)ウウ(🔼)オ生存す、と世界(🐨)中(🤥)の学界に打電(💖)いたしま(🙅)した。世界(⛷)中(🤺)の学者もこ(🔏)れ(🚧)には、めんくらった。うそだろう、シーボルト(🛬)という奴は、もと(🏜)から、ほら吹きであった、など(🔜)と分別臭い顔をして打(🏢)ち消す学者もござ(🍐)いま(💇)したが、どうも、(🅿)そ(🌼)のニ(🎌)ッ(👊)ポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅(🍘)巴ヨーロッパで発見(🤠)せられた化石(🏸)とそっくりだという事が明白になって(👒)まいりま(💩)した(😎)ので、知(🏜)ら(🎯)ぬ振り(🆒)を(🧙)しているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中(😃)の学者の重(🐒)要な研(🐘)究課目と相なりまして、いやしくも古代の動(😼)物(🙇)に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオに(🚒)お目に(🚏)か(🚷)からなけ(👡)れば(🍉)話(🍻)にな(➿)らぬとまで言われるようにな(👋)って、(🔥)なんとも実に痛快無比、御(🌮)同慶(➿)の(🕕)いたりに堪えません。思って(👩)も(🛩)見(📐)よ（また気取りは(🃏)じめた）太古の動物が太古そのままの姿で、いまもな(👡)お悠然(💜)とこの日(🗨)本の谷川に棲息(📳)せいそくし繁殖し、(🎽)また静かにものを思いつつある様(📰)は、これぞまさしく神なが(🐭)ら、万(💌)古不易(🎫)の豊葦原とよあし(🍒)はら瑞穂国みずほの(🌧)くに(🕞)、(🕰)かの高志こ(🦆)しの八岐(💚)やま(🆔)た(🧞)の(🎴)遠呂智おろち、または稲羽(🐈)いなばの兎の皮を(🏩)剥(😠)はぎ(🍇)し和邇わ(✖)になるもの(🏽)、すべ(🤕)てこの山椒魚ではな(🖼)かった(🐦)かと(😄)（脱線、脱線）私は思惟しい(〽)つかま(⛴)つ(🐄)るのでありますが(🏦)、反対の(🍞)意(🕎)見をお持ちの学者も(💯)ある(📍)かも(🔬)知(😑)れ(⏸)ま(🐲)せん。別(📆)段、(🧟)こ(💚)だわ(📿)るわ(🚽)けではありません(💜)が(💅)、作州の津山から九(🔻)里ばか(💀)り山奥へはいったところに(🦃)向湯原村と(🔣)い(🌜)う(🔬)と(⬆)ころがあり(🌘)ま(💋)し(⏳)て、そこにハン(😟)ザキ大(😬)明神(🈴)と(🏂)い(🌻)う神様を(🖍)祀(🃏)まつってい(🤗)る社やしろがあるそうです。ハンザ(🤶)キというのは山椒魚の方(🚇)言の(👨)ような(💟)もの(👀)でありま(🧚)し(⛩)て(🐖)、(㊙)半分(🚏)に(📶)引き裂かれても(💑)なお(🍬)生き(㊙)ているほど生活力が強いという(🤠)意味(😿)があるので(🤨)は(⤴)なかろうかと思(🎮)いま(🔟)すが(🔛)、そのハンザキ大明神としてまつられてあ(🕊)る(🍷)山(✊)椒魚も、お(🤝)そ(🥡)ろしく強く荒々しいものであったそうで、さ(😖)かんに人間をとって食べたと(🚝)いう口碑こう(🎺)ひがありまし(🎼)て(📱)、(🎌)それは作陽誌とい(🗿)う書物に(🖱)も出て(🥡)いるよ(😆)う(🏅)でご(🍔)ざいます。あんまり人間をとって食べる(🐑)ので(🐌)、或ある(🕜)勇士がついに之これを退(📎)治して、あと(🐹)の祟(🆚)た(🕛)たりの無いよう(🍤)に早速、大明神(🧐)として(🤗)祀り込めて(🌒)う(🚿)まい(🎨)具(🚁)合(🔬)におさめたという事が、その作(💯)陽(🤵)誌という書物(🔐)に詳(🗜)しく(🔈)書かれ(🌵)ているの(⛓)でご(🏊)ざい(🎅)ます(♑)。いまは、(👄)ささ(🧡)やかなお宮ですが、その(🚷)昔(🎶)は非常に(🗼)大き(🚢)い(🔗)神社(🤐)だ(🌉)っ(♑)たそうで、なんだ(🏿)か(🏡)、八岐(⛵)やまたの大蛇おろちの話に(🍤)似て(💱)いる(🍹)よう(🍭)な(🔵)ところもあるで(🚜)はございま(🤞)せん(♐)か。決(🕴)し(🥩)て、こだわるわけで(🦇)はありませぬが、(🌠)作(🐠)陽誌によりまする(➗)と、そのハンザキ(🛴)の大きさが三丈もあったとい(😷)うの(🏚)で(😶)すが、(🦓)それは学(♉)者(📽)たち(✨)にと(♊)っ(🐼)ては(🐗)疑わしい事かも(🔒)知れません(🌎)が、どうも私は人の話を疑(😜)う(⚾)奴(➗)はまことにきらいで、三丈(💄)と(⛑)言っ(🔫)たら三(📹)丈と(😖)信じ(🔍)たら(🥡)いいでは(♈)ないか。（何も(📡)速記者に向っ(➰)て怒る必要はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚(🕐)がいて(🤓)、そ(😋)うして(😃)なかなか大きいのも居ったとい(👼)う(🏯)事を私は信じたいので(🌐)ござ(👃)いま(✔)す。いった(🕹)いあの動(🗿)物(🕊)は、か(👱)らだが扁平へん(📞)ぺ(🏔)いで、そうし(🔸)て年を経ると(💆)共に、頭(😗)が異様に大きくなります。そうし(🧜)て口が大(🚸)きくな(🐝)って、いまの若い人たちなどがグロテスクとか何(🛵)とかいって敬(📑)遠したがる種(🤥)類の風貌(🗾)を呈してま(🚖)いりますので(🍔)、昔の人がこ(😨)れを(🏷)、ただもの(🕑)でないとして(🐜)畏怖(🚇)いふ(😎)したろうという事も想(❇)像に難く(🧝)ないのであ(🎠)りま(😭)す。実際(💚)また、い(🐽)ま(🌔)日本の谷川に棲息している二尺(🎇)か二尺五寸くら(🕉)いの山椒(👸)魚でも、くらいつ(🎳)いたり何かする(🆓)と酷ひどいそうです。鋭い歯はありませ(🌘)んけれども何せ力が強うございますから、人間の指の一(🍛)本や二本は、わけなく食いちぎるそう(👣)で、ど(🧠)うも、いやになり(🎹)ま(🐄)す(👷)。（失言(🦌)）その点に就いて(🔦)も(🚳)私は山椒魚に(🌠)対して常に十(👿)分の敬意を怠らぬつもりでござ(🚾)います。割合におと(🤵)なしい(🤭)動物(💶)で(🥂)ありますけれ(👼)ど(🔥)、あれで、怒(🎙)ると非常にこわい(✂)もの(🐒)だそうで、稲(💫)羽いなばの兎も、あるいは(🐂)こい(🐊)つに(🔵)やられたのではなかろうかと私はにらん(🌴)でいるのでございま(🛁)すが、こ(🕛)れ(🍶)に就(➡)いて(🈴)は(😃)なお研究の余地もあるよう(🐨)でございます。妙(🎆)なもので、あのよ(🛏)うに鈍重に(🚦)見(⛔)えていても(🌃)、ものを食う時に(🐞)は実(📨)に(🤽)素早いそう(🍅)で、静かに瞑想めいそうに(🔹)ふ(🤰)け(🌼)っている時(🖱)でも自分の頭の側(🌋)に他の動物が来ると(😥)、パッと頭を曲げて食(👵)い(🈲)つく、是これが(🙊)どうも実に素(🎠)早いものだ(🚆)そうで、話に(👘)聞いてさえ(🕔)興(🍪)醒きょうざ(🌻)め(🥣)がするく(😳)らい(🈵)で(🚖)、(🛏)突(🐶)如と(💐)して頭を曲げて、(🥚)ぱく(🦁)りとやって、ま(🔮)た静かに瞑想にふける。日本の山椒(👯)魚は、(🍤)あのヤマ(😋)メという魚を食って(😓)いるの(😖)で(👏)すが、どうしてあんな敏捷な魚をと(🤫)って食え(🚮)る(📎)か、不(♋)思議なくらい(🔤)であります(🦐)。そ(🛌)れにはあ(😋)の山椒魚の(🦖)皮膚の(🎇)色がたいへ(🍣)ん(🤛)役立っているよ(🍮)うで(🛬)あります。かれ(💥)が谷川の岩の下(⛺)に静か(🔄)に身(🏙)を沈めていると、泥(🗜)だか何だかさっ(💂)ぱりわからぬ。それ(🤵)でかれは、岩穴(🌱)の出口の(📺)ところに大(😓)きい頭を置いておきまし(🈴)て、深く(🍦)ものを思うてお(🎇)りま(🕘)すると、ヤマメ(🔋)がちょいとその岩(🌐)の下(🍀)に寄って来る、と(🗄)突(⛽)如ぱくりと大きな口をあ(🚯)けてそれを(💫)食べる(💽)、(🙃)遠くまで(㊙)追いかけて行(🚛)く(🍂)という事(🍔)は(🚎)か(🚸)ら(🏭)だが(💊)重くてとても出来ない、そのかわ(🍰)り(🦌)自分(➰)の頭のすぐそばに(🏳)来たなら(🤞)決して逃がさ(🏜)ずぱくりと食べる、それは非常に(😾)素早いもの(🍲)だそう(😎)で(📱)あります。昼(🏼)はたいてい岩(🤟)の下(📞)などにもぐっているのですが、夜はのそ(🦁)のそ(⛩)散歩に出(🎇)かける。そうして(📅)ず(🅰)い(🔷)ぶん(😐)遠く下流に(🏢)までやって来る様子で(🏦)、た(❔)いへん大きな河(🧘)の河口で網(📚)を打っ(🆘)ていたら、その網の中に(🎷)はいっ(🚻)てい(🔠)た(⏰)な(🔷)どの話も(🈲)あるようでご(🚠)ざい(⤴)ます。だ(🅰)いた(🎈)い日(🏑)本のど(🍟)の辺に多く(💠)いるの(🏫)か(😓)、そ(🏤)れ(🤑)はあのシー(🐻)ボルトさんの他にも、和蘭(🎎)オ(🏕)ラ(🗨)ンダ人のハン(🚻)デ(⛹)ルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地理(🎵)学者のボンなんて(⏫)人も、ちょいち(🥤)ょい調べていましたそうで、また日本でも古くは佐(📢)々木(🎢)忠次郎とかいう人、石(💰)川(😪)博士(💃)など実地(🐲)に(⛄)深山を歩きま(🆔)わって調べてみて、その(🌍)結果、岐阜(💜)の奥の郡上(⏹)ぐじ(😮)ょう郡に(🐬)八(📃)幡はち(👺)ま(⚡)んというとこ(💕)ろがありま(💽)して(🕒)、その八幡が、まあ、東の境になっていて、その以東には山椒(🤕)魚(🚎)は見当らぬ、そ(🔷)うして(🎭)、その八幡から西、中央山脈を伝わ(🔉)って(🍡)本州の(🎫)端まで(🏴)山椒魚はいる、(🍚)という事にただ(😚)いまのところではなっているようで(🤶)ございます。周防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あたり(🧣)にも(🐥)いるそうです。それか(⛪)ら、もう一つは、(💽)琵琶(💊)湖の近所から伊勢(💲)、伊賀、大和、あの辺に(🚗)山脈がありますが、あの山(🏘)脈にもちょいちょい居るそうで(🛩)ござ(🐨)います(🛍)。そ(🗒)の他は(🍪)、四国にも九州にもい(🍊)ま(🌂)のとこ(🧖)ろ見当らぬそ(👼)うで、箱(🐈)根サンシ(☕)ョ(✝)ウウオ(✋)とい(🏸)うの(👆)が関東(🏋)地方に棲(👄)息して居りますけ(🍀)れど(🥏)も、(💽)あ(🧠)れ(🐫)はまた全く違った構造を(🐟)持っているもので、せ(💰)いぜい(😸)蠑※(「虫＋(📎)原」、第(🗽)3水準1-91-60)いも(🏞)りくらいの大きさ(👠)であ(💪)りまして、そ(🚷)れ以上は大きく(📚)なり(😞)ま(🎪)せぬ。日(🗺)本の山椒魚が、とにかく古代の(✴)化石と同(😺)じくら(🐑)いに大きいというところに有難さがある(🐃)訳でありま(⛓)し(🛩)て、文句(💭)無しに(🔐)世界(👷)一ばん(🦒)、(➰)ここに私の(🍴)情熱も(🦂)おの(🎣)ず(😕)から湧いて来て、力こ(🔓)ぶもは(🌏)いって(⏲)まいります次(🐝)第でご(😄)ざいます。最近、日本で発見せ(🌺)られた(♉)山椒魚の中で(✍)一ばん大きい(🅱)の(💍)は、四(💗)尺五寸、まず一メー(🛺)トル(👢)半というところで(🖲)、それ以上のものは、(🚿)ちょっと(🥜)見(😃)当ら(🚠)ぬそうでございます。け(❣)れども、伯耆国ほう(🔁)きのくにの(😷)淀(🎮)江よ(📩)どえ村と(🔋)いう(🚟)ところに住(🚒)んでいる一老翁が、(🗄)自分の庭(🐒)の池に子供の時分から(😱)一(🔊)匹の山椒魚を飼って置い(🤣)た、それ(🕌)が六十年余も経っ(😝)て、いまでは立派(🚻)に一丈以上の大山椒魚になって、時々水面に(🎲)頭を出(🚣)す(📺)が、その頭の幅だけ(🚡)で(🎈)も(📯)大変(🛶)なもので、幅三尺、荘(🍏)厳です(😑)なあ(🐣)、身のた(✉)け一丈、もっとも(🤦)、この老翁は、実にずるい(🗨)じいさんで、池の水を必(🚮)要(🏳)以上に濁(✡)らせ(🗜)て、水面には(🍷)睡蓮すいれ(🔋)んをいっ(🆚)ぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰に(📕)も(🐱)見せ(💠)ないよ(📚)うにた(🐼)くらん(🔥)で、そう(🏏)して自分(✏)ひと(🤠)り(🍗)で頭の幅三尺、身のたけ一丈(🦅)、(🚐)と力んでいるの(🍶)だそう(💳)で、(🐅)それは或る学者の報告書にも見(🔟)えていた事でござ(🤼)いますが、その学者(🔈)は(🎳)、わ(🔁)ざわざ(🌁)伯(😀)耆国淀(🕊)江村まで出かけ(🏦)て行ってその老翁(🏆)に逢い(🎲)、(🙀)もし本当(🎊)に(🐋)一丈あるんだ(🏝)ったら、よほど(🕷)高い金を(🔇)出して買っ(⏰)てもよろしい、(🐻)ひと(💀)め見(🕹)せてくれ、と(🈷)懇願したが、老翁は(🗨)にやりと笑って、いれものを持っ(😞)て来たか、と言(💫)ったそう(🐃)で、実に(🕤)不愉快(⬛)、その学者(🍊)も(🐉)「面妖め(👾)んようの(🥕)老頭(🚿)にして、(🏞)いかぬ老(📓)頭(🚶)なり」とその報(🥋)告書に(🤬)しるしてあります(👔)くらいで、(🔬)地団駄じ(✋)だんだ踏ん(⛵)でくやし(🛷)がった(🛋)様が、そ(🌭)の一(✈)句に依よっても十分に(🌠)察知できるのであります。その(🎀)山(😇)椒魚は、その後どうなったか(🧝)、私も実は、(🏙)それほど(⛪)の大き(🏡)い山椒魚を一匹欲し(🐳)いも(🔟)のだと思っているのであります(🏐)が、どうも、い(🌞)れも(🖨)のを持って来たか(🌌)、と言われると窮します(♑)。バケ(💏)ツぐ(🧢)らいで(👝)は間に合いません(🈹)。け(🍮)れども(🛁)、私(😯)は、(🥂)いつの日か、一丈ほどの山椒(💏)魚(📓)を、わ(🐟)がものにし(⚡)たい(👑)、(🎴)そうし(👶)て日夕(🍞)相親しみ、(🐏)古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽(🍩)谷のいぶきにしびれ(😢)るくらい接(⌚)し(🖖)てみた(〰)い、(🌘)頃日けいじつ、水族館に(💹)て二尺(🧐)くらいの(🥤)山椒魚を見て(🐟)、(🐦)そ(🌃)れか(🌵)ら思う(🌌)ところあってあれ(🧟)これと山椒(🤾)魚に就(🅾)ついて諸文献を調(🕘)べてみました(🥊)が(🈁)、調(🍻)べて行(😝)くう(🎸)ちに、どうに(🛃)かして、日本一(✍)ばん(💄)、い(😓)や日本一ば(😖)んは即ち(🖍)世界一ばんとい(🏙)う事(📱)になります(🏞)が、一ば(👲)ん大(📈)きな山椒魚を私の生きて在(😼)るうちに、ひと(🚧)め見た(😵)いも(🥙)のだとい(💸)う希望に胸を焼(🔹)かれて、これ(🧠)ま(🍺)た老いの物好きと(💾)、(💿)かの(🚀)貧書生（ひどい(💱)）などに笑われるのは必定と存じ(🐘)ますが(📜)、神(🍢)よ、私(🥗)はた(😸)だ、大きい山(🍆)椒魚を見たいのです、人間、大きいも(👒)の(🤡)を見た(🚊)いと(🚧)い(🙍)うのはこ(🐭)れ天(🐢)性にして、理窟(👋)も何(📜)もありやせん！　（(👠)本音(📼)に近(📔)し）それ(🚧)は(🐇)、どのように(🛫)見事なも(💙)の(💴)だろう、一丈でなくとも六尺で(👚)もい(🎾)い(📏)、想(🤮)像す(🥀)るだ(🍱)に(🍛)胸が(🚂)つ(💉)ぶれる。まず今日は(😜)、これく(🥥)らい(⛴)にして置き(🍉)ましょう。（ばかば(🐝)か(🚛)しい）