(🐳)源(yuán )吉は爐(lú )の側にある木(mù )をとつてくべた。それか(🍺)らそれが一しき(💰)り(🕖)燃え(🐙)終(🌶)るまで、す(✉)ゝ(🎐)けた(✝)青銅(🔨)(tóng )の像のやう(🏭)に、坐つ(👦)てゐた。ランプも(🌷)石(💾)油がなくなつ(🦃)て(🍴)きて、だん/\焔が細(xì )くなつてきた。
雜(zá )木林(🐳)は、誰か(🎟)ゞ(🛅)ワザとに(🎖)やつてゐるやうなかん高い悲鳴(🔄)(míng )を(🔪)あげ(📫)て、(🕦)ゆれ(👰)て(🎄)ゐた。それが終(✴)ると(🍢)、(🎎)その雪(🚊)(xuě )を(🧓)お(♊)伴(bà(🔐)n )にしてゐる風(🐰)が、(💓)う(🔱)な(👫)りをあげて、平野の中心(🍯)の(💶)方へ、たゝきつけるやうな勢(shì )ひで、移つて(🗽)ゆくのが(🎏)分つた。が(🛀)、(🐢)す(🐗)ぐ(😀)その後か(🍕)ら、もつと強いのが追ひ(🔥)かけてきた。源吉の前(qián )をゆく馬橇(🕎)の横(🈳)で(✈)、吹雪が龍卷のやう(😼)に大きな(🏳)物凄い渦卷をつ(😠)くり、それが見(jiàn )てゐるうちに、大(dà )理石(🐁)の(🛵)や(💭)う(🎣)な圓筒形の(🚸)まゝ、別(🙈)な方(🏚)からの強風と一(😦)(yī )緒(🏒)になつて、(🖌)馬(🏇)橇を乘り越して行つた(✳)。と、その百(🔠)姓が(🍶)かぶつ(🏊)て(👄)ゐた(🏼)むし(🌮)ろが、いきな(🧢)り剥ぎ(🌞)とら(🔒)れて、空高(gāo )くに舞上つてしまつた。風は(😂)自由氣まゝ(🐰)に、そして益※(二(èr )の(💓)字点(🔀)、(🏛)1-2-22)強(🤑)くなつ(🏬)て行つた(🕗)。
(🐃)源吉(jí )は、村の人達五、六(liù )人と、朝里(lǐ )の山(shān )奧へ(📓)入つて、(🎒)しな(🍌)の皮(pí )はぎ(🍞)に雇はれ(🤙)るため(🔴)に(🖤)、雪が降(⭐)つたら出掛(🏇)(guà )けることに決(🔝)め(😈)て(🙇)ゐ(😒)た。それが二(🚠)月一杯で(🚽)きり上(🐬)ると、余(📷)市の(🏡)鰊(🙋)場(🐯)(chǎ(⛳)ng )へ行くこ(🏸)とに(👀)なつてゐ(🌘)た(💐)。そ(👵)して(🤛)四(sì )月(👖)の(🏥)終(🐦)(zhō(🍪)ng )り頃村(🐥)へ歸つてくる(🐽)。それはどの(🐵)百姓も大(🍘)抵さうした。――それで百姓の生(🔒)活(🎟)(huó )がカチ/(😮)\だつた。
源吉(🏫)は然し、(😽)やつぱり(🛒)外の百姓(xìng )達と(📲)同じやう(♉)に、さういふこ(🛣)とを、た(🐯)ゞぼんやり考へてゐた(――考へてゐ(🈯)たとは云へ(🚿)ない程度であ(😙)つたが)(🕗)が、(🏸)そ(🤜)のぼんやり(🎗)した(🔆)考(🔝)へ(🕟)? (➡)が、今度(👏)は、源吉自身(shēn )の(🏙)經驗で、少(🤗)しづゝ(⏺)形を(🕐)とつてき(😼)た。そしてそのことが、もう一歩思ひ切つた跳進をし(🕞)たのは、校長先(xiā(🏙)n )生の(💶)話したことであるやう(🕺)だつた。こんな簡單な(🏄)、分(🥄)りきつたことを、然し(💺)百姓(xìng )は一(yī )生(🏩)がかりで分つた、或ひは分(🙍)(fèn )ら(💾)ずに終(zhō(📙)ng )ふこと(📊)さへあつ(🏪)た。分(🌆)らずに(🌉)終ふことが、かへつて多か(👄)つた。
(🍟)母親(qī(💊)n )はまだ、とぎれ、とぎれに(🌻)くど/(♐)\(😜)云(yú(🎅)n )つた(🛄)。
が、何(hé(😔) )時の間にか、その生(👩)命のもとでのやうな土地が、「(🖌)地(🐄)主」といふものに渡つ(👓)てゐた。父(fù )親は(🎒)、ことに、死(♟)ぬ前、そのこ(⬛)とばかりを口にして、グヂつてゐた。源(🍫)(yuán )吉は、それをきく度に、子供(📪)ながら、父親の氣持が(🍜)分る(🍟)と思つた。源(yuán )吉(✏)が地(🐤)(dì )主(zhǔ(♐) )の足(zú )に(📉)か(😶)じりついたのは、さう無意味な理由からではなかつた。「畑は(🍥)百姓(xì(🔮)ng )のものでなけれ(🍚)ばならな(🏚)い(📕)。」さ(Ⓜ)う文(😻)字通(tōng )りは(🐶)つきりではなく(😎)ても、このことは、源(🎡)吉は十一、(⛎)二(èr )の(🍿)時から、父親の長(😁)い經(🖕)(jīng )驗と一緒に考へてきてゐた。
源(yuán )吉は、今度(🌑)のこ(💲)とでは、自分から、といふ風(🌀)(fēng )な氣(🍦)乘(ché(😰)ng )りは(➿)な(👋)かつ(😈)た。反(fǎ(🔑)n )對にこんな煮え切(qiē )ら(🐊)ないことなんて(✏)、見てろ(📈)、と思(sī(🤙) )つてさ(🐧)へゐた。
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