(最初の(🌌)朝の板(bǎn )木(📲)の音が、こんなだ(📩)った(🐴)ことは、それまでに(👟)まっ(🤩)たくないこと(🐠)だ(🍗)。だれ(🧘)だろう、(🕷)今(jīn )朝(📰)の当(😽)(dāng )番は?)(😣)
「おは(🏆)ようご(🤾)ざいま(🗺)す(🥊)。」
(🎯)静坐(😀)のあ(🐚)とは遥拝ようはいだった。――こ(🕛)れは皇(🏿)大(🦓)神宮こうた(🥒)いじ(Ⓜ)んぐう(🐊)と(🤸)皇居(🕷)こ(🥎)うきょに対する儀(🔰)(yí )礼ぎれい(🆎)で、その当時は、極左(🔁)(zuǒ(🐒) )きょくさ分(fè(🥛)n )子(✊)や(🏍)一(yī )部(🏊)のキ(🕙)リ(🕎)ス(⛴)ト教徒以(🗜)外の全国民によ(☝)って当然な国民儀礼と認めら(🥏)れ(😛)、集(📈)団行(🥒)事に(❇)おいて(🌵)そ(👂)れを欠(qiàn )く(🧢)ことは(🍑)、国民常識に反(fǎn )するも(🏵)のとさえ(🎿)考えられていたのである。
「こ(🚛)れで(🔛)、ともか(🕳)くも、こ(😍)この生活(huó )設計(🏫)がおた(🥤)がいのも(🎏)のとしてでき(🧟)あ(👄)が(🈶)っ(Ⓜ)た。おたがいのもの(🥑)と(🎉)し(🥥)て(💈)で(🏳)きあがっ(😐)た(🧀)以(yǐ )上(🚄)(shà(🥖)ng )、(🍯)それがう(😐)まくいかなけ(🗾)れば(👔)、おたがい(📿)の責(zé )任だ。むろん(🍅)この設計は(💉)、(👘)明日(👢)からの(💬)すべり(Ⓜ)出しに、いちおうのよりど(🍸)ころを与(🌹)えた(🤾)までで(🔮)、こ(📱)れが最(zuì )上のもので(⏭)あ(❤)るとは保証(🏮)でき(🈶)ない。だから、だんだ(📨)んや(🚩)っていくう(🚣)ち(🈲)に、不都合な(🧓)点があれ(♐)ば(💁)、いつで(🍿)も修正しようし、ま(📼)た、新し(🙀)い案(🌎)が(🦆)出て、それがい(🃏)いもので(🎗)あれば、どしどし(👀)とり入れて行くこ(🤺)と(😋)にした(🚣)い。そ(🦋)ういうことをやるのも、やはりおたがいの責任だ。あらた(🛄)めて言うが、友愛(🍶)と創造(zào )、こ(🥂)の二つを精神的基調とし(⏲)て、こ(🛐)れからのおた(🦐)がいの生(shēng )活を(🌀)、すみからすみ(🎍)ま(🔍)で磨みがきあ(🛢)げ、い(🛰)きい(🌴)き(🔚)とし(👞)た、清(🌘)らかな、そし(🕡)て楽し(🎤)いもの(😾)に育てあげていき(🧣)たいと思う。」
「私は(🦏)、君(jun1 )ら(➿)を、(🐦)良心をもった自主的な人間として(🏬)ここに迎む(🐚)かえた。だ(🌯)から、か(🏯)り(🐋)に(🤪)君(📛)ら自身が、君らを機械のよう(😻)に取(qǔ )りあつかっ(🚖)てく(💉)れ(😰)とか、犬猫(māo )いぬねこのようにならし(🦅)てくれとか(🙄)、私に要(yào )求したと(⏰)しても、私(🔗)には絶対にそ(🚘)れ(🍣)ができ(🃏)ない(🕕)。私(sī )は(🍑)、あくま(🤩)で、君らが人間で(✏)ある(👽)ことを信じ、(🤤)君らに人間(jiān )としての(🔆)行動を期待するよりほかは(🔅)な(😿)いのだ。むろん私も、人間の世の中に、強制(🌉)の必要が全然ないとは(🏊)思(🍽)っ(🌳)て(🚪)いな(👅)い。弱(ruò )い(💐)人間にとって(🚛)は(♟)、やはりそ(💏)れが必(bì )要なこともある(📿)だろう。時には、それが弱い人(👭)間を救う唯(🍴)(wéi )一ゆいいつ(📼)の方法(fǎ(🏩) )である場合(🍀)さえあ(🍡)るのだ(😈)。それは私(♎)にも(🍦)よ(😗)くわか(🚧)っている。し(🉑)かし、私(sī )は、君(jun1 )らが(⛹)こ(🤦)の塾(shú )堂(🍓)の生活にもたえないほど(♿)弱い(💯)人間であると(👧)は(⭐)思っていないし、(🏆)また思(🅿)い(🌉)たくもな(🚃)い。だから、(🌼)私は(🐌)、(🎂)君らが何かの(💣)強制力(lì(♍) )にた(🐯)よる(🚂)ま(🐮)えに、(🖱)ま(😊)ず君ら自身(shēn )の良心にたよ(🍖)り、人間とし(👯)て、君らの最善をつくしてもらいたい(❔)と思ってい(🕡)る(🐾)んだ。君らが(🏫)、ほんとうに(📝)その気(🐹)になりさえす(💭)れば、少(shǎo )なくと(📦)も(🥓)、この塾堂(💷)の生(👗)(shēng )活(huó )ぐら(🈴)いは、何の強制(🎧)もなしに運(yùn )営していけるだろうと、私は信じている。君ら自(😳)身も、人(🕜)間(📽)であるからには、そのぐらいの自(zì )信は持っていてもいいだろう。いや(🕶)、(⚓)持(chí )ってい(🖍)なければなら(😥)な(⬅)いはずな(🍝)のだ。もし君ら(📹)に、それだ(🔅)けの(⏬)自(zì(🍘) )信、――人間として(🕰)のそれだ(🤕)けの誇(👑)ほこりも持て(🕋)ない(🛳)と(🃏)す(🍼)ると、私としては、もう何も(🍈)言うことはない。明(🆑)日からの(🏔)行事計(jì(🏜) )画をたてる(🔺)こと(🏣)も、まっ(🤾)たく必(🃏)(bì(🎑) )要のないことだ。……どうだ、飯島君(jun1 )、やは(🔎)り強(💦)制が(📬)なくてはだめかね。」(💇)
「(🌩)つぎは(💾)、そろそろ県(xiàn )会(huì )議員というところかね(🎂)。」
朝倉(cā(🍞)ng )先(🐳)生は(🐯)、しかし、どんな悪(🔘)い状(🐠)(zhuàng )態があらわれて来(lái )ても、す(🚸)ぐその場でそれを非難する(🏚)ことがな(🥋)か(🔓)っ(✉)た(🔧)。すべてを(🈚)いちおう成り行きにまかせ(🛂)、行(háng )くところまで行か(💹)せておい(🤫)て、あとで、―(🛸)―たとえば食(☝)後の雑談や、夜の(💠)集(jí )まりなどの際に、(🌸)――(🕡)それを話題にし(🌄)て、みんなといっしょに、その(〽)原因結果をこ(😼)まかに究明(míng )し(🏭)、その究明をと(🦂)お(💒)し(🚏)て、共同生活(huó )の(🦊)基(❓)(jī )準(zhǔn )になるような原則的な(❔)ものを探(tàn )求する、(🕐)といったふうだった(💳)ので(🎰)ある。
「(🦋)やん(🕤)やと頼た(💕)のまれましたが、断(😱)(duàn )わること(🌊)にしました。」
事務室の柱(zhù(♊) )時(shí )計はしら(🛴)ど(🎎)けいがゆっくり、十時をう(🕚)っ(🏪)た。次郎はかぞえると(😼)もなくその音をかぞえていたが、かぞ(🍃)えおわると、やにわに立ち(🐖)あが(🏞)っ(🉐)た。
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