(📱)敏(mǐn )子(zǐ(🍾) )の言(yán )葉つ(🃏)き(🤭)には、道(dào )江と同じ意味(🙇)のこ(🤼)とを言うにして(⛸)も、どことはなしに知性的(de )なひ(🦁)らめきがあっ(🐫)た。次郎(🍶)に(🚋)は、(⛩)そ(🏁)れ(🥕)がはっ(😱)きり感じら(⛴)れ(🦏)た。それだけに、彼(😕)の道江に対する腹(🆘)立たし(👱)さは一層つ(🤓)の(🌒)るの(💙)であっ(🧚)た。彼(🈳)はいかに(🏆)も不(🥦)服(fú )そうに、しば(🐊)らく敏(🙂)(mǐn )子の(🏌)顔を見(jià(🤹)n )つめ(🍙)ていた(⚾)が(🦄)、
(🧤)次郎(👉)は感激と(🔔)失望の旋風せんぷ(🌈)うの(🔛)中に、(👏)やっと身をささえてい(🥒)るだけだった。あふれて(🐸)来る(🌍)涙(💇)が膝の上(🚺)(shàng )に(🔊)つっぱった腕をすべって(🈂)、まだ(🛬)らに縁(💞)(yuán )板をぬ(㊗)らした。
「僕(🚖)、馬田と同じクラ(🏫)スで(🦗)すか(🎄)ら、毎日(🏀)いっしょ(😷)に帰(🤝)ろうと思(💲)えば帰(🍝)れるん(🔮)です。」
「(🃏)あらっ!」(🌝)
「(⛳)でも、それは(🕙)次郎さんが(🐔)おっしゃる(💯)よう(😅)に、(🚸)かえっていけないことに(⏳)なるかも知れな(🗯)いわ。いっ(🛣)そ(✏)、ここのうち(🧜)から(🍣)学(📁)校に通うこ(🐚)とにし(🤣)て(🚯)は、どう?(🧣)」
しかし(😣)、彼は、血書が次郎によって書かれ(💬)たということを誰に(⛓)も(🖕)発(fā )表(biǎo )する気にまだなれなかった。それは、(🍅)彼の自尊心(🕖)や競(🚒)争意識が何(🚡)と(🍼)いうことなしにそ(📣)れを許さない、(🍣)という(Ⓜ)だけではなかった。彼にとって(👠)大(🍛)事なことは、スト(🌋)ライ(🈴)キの(🖍)場合のことだったが(🥘)、万一にも、(🍁)それを発表したた(💠)めに、次郎(🕕)が捨鉢すてばちになり、進ん(🐝)でストライキの主導(dǎo )権(🍓)を(🦌)に(🗝)ぎるような結(jié(🧔) )果(🚯)になってしまっ(🕙)ては、つま(🥛)ら(🌚)ない。次(🎼)郎は徹底的にやっつけなければならない(💍)が、それには、彼をあくまでもスト(👓)ライキ(🚀)反対(🧕)(duì )の(👺)立(🍰)場に立たせておくことが必(🗻)要(🥞)である(🌘)。最後(⛔)まで彼を反対の立(🏥)(lì(🎎) )場に立たせて(🌕)おき、い(🥘)よいよストライキ決(jué(🚝) )行(🛌)という場(👶)(chǎng )合(🚏)に(🌎)彼が(✏)逃げをう(🌴)ったら、その時こそ血書のことを暴露すべき(🍧)だ。血書まで書いて人を煽(🍓)(shā(😛)n )動(dòng )してお(🔎)きながら、自分だけ逃げると(🐏)は(🧖)何という(🛸)卑劣さだ! みんな(🔅)はそう言って(🛸)彼(bǐ )を責(🌡)めるだろ(🆒)う。それに、どんなに(🃏)彼(bǐ(⛳) )が(🎒)逃(✔)げを打(dǎ )とうと、(🅾)学(xué )校(xiào )当(✒)局(👓)や県(xiàn )庁が、血書を書いた本人を主(zhǔ )謀(móu )者と認(rèn )めないは(📜)ずはな(💷)いのだから、いよ(🕙)いよ面(mià(🤫)n )白(bái )い。――馬田の(🧣)考(kǎo )えは頗る(👕)念(☔)入りだった。彼がそれほどま(🌞)でに次郎(🎀)に反感(gǎ(😷)n )を持(chí )つように(🔑)なった最(zuì )も大(🐄)きい原因が、(💊)道(📃)江にあった(➿)こと(🖨)はいうまでもない。
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