「知者(💃)には迷いがない。仁者(🧔)(zhě(🌷) )には憂い(🕓)がない。勇(yǒng )者にはおそれがない(🍇)。」
無(wú )きを恥じらい
達巷た(🍪)つこうという(😒)村の(📡)ある人がいった(🐫)。――(🐱)
○ 唐・虞==(🦏)堯(🈶)は陶唐氏(shì )、舜(⬛)は有(🏚)(yǒu )虞氏(shì )なる故、(🕐)堯・舜の(🌌)時(🏰)代を唐・虞(➰)の時代という。
一一(一九(⛰)五)
○ (👩)綱=(✔)=これを「網(📲)」の誤りと(🎚)見(jià(🍆)n )て「一網打尽(jìn )」の意(🐛)味に(🐣)解する説(🏦)(shuì(🏋) )もある。し(🐺)かし、当(😒)(dāng )時(👪)の魚獲(🧛)法に、(🐩)大(😬)綱にたくさんの小綱(🌈)(gāng )をつけ、その先に(🍠)釣針をつ(🅾)けて(🍝)、(🔞)それ(🎟)を水(📱)に流(liú )す(💳)方(🐹)法があり、それを綱(🤚)(gāng )と(🕣)いつたとい(🔬)うのが正しいようである。しかし、(🐵)い(♒)ずれにしても、(🕢)本章の結局(jú )の意味に変(biàn )りは(🤼)ない。
○ こ(🔅)ういう(👐)言葉の深刻さがわからないと、(🎓)論(♉)語の妙(⛱)味はわ(🈲)からない。
二九(jiǔ(👫) )(一七六)
「せっか(🤠)く道(dào )を求(🌙)(qiú(🌝) )めてやっ(😑)て来た(😓)のだから、(🍳)喜んで迎(yíng )えて(💺)やって、退か(🔐)ないよう(🍝)に(🚕)してやり(✡)たいものだ。お前たちのよ(🔺)うに、そうむ(🌆)ご(🤴)いことをいうも(💛)ので(🕜)はない。いったい、(🕌)人が自(zì )分の身(shēn )を清くしよ(💑)うと思って(🧟)一歩前進して来たら、その清くしよ(💎)うとする気持を汲んでやればいいの(🧛)で、(🏡)過(♒)去のこ(🍐)とをいつ(😹)までも気(⭐)(qì(🔆) )にする(💪)必(🎞)要(yà(🎞)o )はないのだ(🐙)。」
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