○ 次(原文)==一般(⛔)に「つ(⏰)ぎ」「第二」の(🛵)意(🤺)味(wèi )に解(jiě )さ(🥖)れているが、私は「途(tú )次(cì )」などとい(🕕)う場合(🦆)の「次(cì(🤤) )」と同じく、目(mù )標に達(dá )する一歩手前の意に(🍟)解(jiě )したい。
一六(💇)(二〇(👰)〇(❔))
○ 両端=(👗)=首尾(🦕)、(🏳)本(🤮)末、上下、大(🌙)小(🐒)、(⛴)軽重、精粗、等々を意(🌘)味するが、要する(🆙)に委曲(qǔ )をつくし、懇切丁寧(🌊)に教(jiāo )えるというこ(✳)とを形容して「両端をたたく(📛)」と(🤵)いつたの(😗)で(😛)ある。
一(🚀)七((😓)二〇一)
先(🔢)(xiān )師の(📋)ご病(🧞)気が(🅱)重くな(🦔)った時、子路(😩)は(🙍)、いざとい(🎄)う場合のこと(🎀)を考(🗄)慮(🦔)(lǜ(🚷) )し(🚚)て、門(🎷)人た(👉)ち(👉)が臣(chén )下の礼(😵)(lǐ(🕓) )をと(⏪)って葬(zà(📱)ng )儀(yí )を(🐥)とり行う(⤴)ように(🌱)手はず(💀)をきめていた。その後、病(bìng )気がいくらか軽くなった時(shí )、先師は(🕝)そのことを知られ(🤛)て、子(🦋)路にいわれた。―(😚)―
「民衆というものは(⚾)、範を示(🌲)(shì )してそれに由ら(🌊)せること(🈹)は出来る(😷)が、(📫)道(😱)(dà(🗳)o )理を示(🏬)(shì )して(🈺)それを(👊)理解させ(🤚)ることはむずかしいものだ。」
二一((⤵)二(🈯)二(èr )六)
二(è(🚨)r )六(liù )(一(🌹)七三)(🗽)
陳ちん(😃)の司敗しはいがたずねた。―(🕳)―(😘)
本篇には孔(kǒng )子(🔒)の徳(dé )行に関(💓)することが主と(➗)して集(jí )録さ(🌘)れてい(🦂)る(♑)。
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