源吉は、(⏯)自分がなんのきつか(🖌)けもな(💑)く(🛂)、突コツにそ(🚨)れを云つた(👬)ことに(🔭)氣付いて、赤く(♟)なつた。ド(🛺)ギまぎ(🔣)して「(⬆)芳さ」と云つた。
由は校(xiào )長先(xiān )生を見ると、頭(🗝)をさげた。が、何(hé )も云はずにす(🏌)ぐ又爐邊(biān )に(👖)坐(🔑)つた。そ(🐔)して兩膝頭(💧)と顎が喰付くやうに、圓まつて寢込んで(👑)しまつた。
源(🎈)吉は齒を(👊)ギ(🤳)リ/\(🏢)かんで(😆)ゐた。くやしかつ(🥇)た。憎い! (🍶)たゞ(🌟)口(💤)(kǒ(🌧)u )惜しかつた(📅)! たゞ(😕)憎(🈯)く(📎)て、憎(🐳)く(🕸)てたまらなかつ(📣)た(🗒)。源吉は(💩)始めて、自分(🐡)た(🍭)ち「(💖)百姓」とい(🏵)ふ(😪)ものが(🔉)、どう(🎴)いふものであ(🕡)るか、とい(🌥)ふ事(shì(🔫) )が分つた。――「死(😢)んでも、野郎奴!」と思(🅱)(sī )つた――。源(👶)吉は、ハツキ(🙅)リ、自(zì )分(🙇)たち(😦)の「敵(👏)」が分つた。敵(dí(🔉) )だ(👭)! 食(🎱)ひちぎ(🤬)つてやつても、(👫)鉈で頭(👽)(tóu )をたゝき割つて(🐬)やつても、(🍐)顏の(🆘)眞(zhē(⛩)n )中をあの鎌で(😴)滅茶苦茶(🎴)に(🤪)ひ(🧦)つかいてやつてもまだ足(zú )りない「敵」を、ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査(🙏)」といふ(🚨)ものと(🖲)、手(🧜)を(🏬)くみ合はせてゐる「(😟)から(🐋)く(🛥)り(🔨)」も! (Ⓜ)ウム(🆕)、憎い! 地主の野郎(lá(🥨)ng )! 源(yuán )吉は齒をギリ/\か(🍑)んだ(💆)。
「馬鹿こけツ!」
「(👧)なんでもよ、お芳居だ(🍴)ら、(💬)口かゝるし(🍀)、働くだけ(⛄)の畑も無(😥)えべよ、んで、ホラ、そつ(👵)たら(🙂)ごとから(🌨)、お芳(🐻)にや、家うちつらかつたべ――。」
源吉(🏦)は返(🗞)事も(🚼)、相(👍)(xiàng )槌(chuí(🛄) )もうたず、(😿)に(🧑)ゐた(✈)。母親(🕝)は、それ(🌦)から、聲をひ(🕺)そめて、(🐮)
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