実之助は、十(🗒)(shí )三にな(🍠)った(🏞)時、初(💑)めて自(zì )分の(😉)父(🍚)が非業の死を遂げた(🔉)こ(🌳)とを聞いた。ことに、相手が(📧)対等(děng )の(🌮)士人(rén )で(🚼)なくして(🌝)、自分の家に養われた奴(🐨)僕(pú )ぬ(🏥)ぼ(🍲)くであることを知ると、少(💷)年の心は、無(wú )念(💖)の憤いき(💺)ど(🍇)おり(🐼)に(😢)燃えた。彼は即座に復(🍼)讐(chóu )の(💗)一義を、肝(🗒)深く(🐰)銘じた。彼(🌂)は(🚻)、馳(📯)せて柳(🈳)(liǔ )生(🙀)やぎゅ(🥨)うの(🚠)道場に入(📗)っ(🥑)た。十九の(🐾)年に、免許皆(🕐)伝(🏖)を許(🐀)(xǔ )されると、彼(bǐ )はただち(💱)に報(bào )復(fù )の旅に上っ(⬛)た(💘)の(🚲)である。もし、首尾(🈯)よく本(běn )懐(🥋)を達して帰(🌑)れば、一家再興の肝(➖)煎きもい(⬜)りもしようという、親(qīn )類一同の激(jī )励の(🦔)言(yá(👖)n )葉(🛬)(yè(🛸) )に送ら(🥕)れながら。
「あり―(🕙)―あ(⏸)りがとう。」と、苦しそ(👈)う(📣)に(🕦)云いいな(💗)が(📞)ら、感謝(👈)(xiè )の微笑を湛たたえよう(♌)としたが(🚂)、それ(🤤)は劃し(📿)きりなく襲うて(🏫)来(♐)る苦痛(🏴)の為(wéi )ために、跡(🍰)なく崩(bēng )れてしまった。腸はらわ(🔩)たを(👌)よ(😐)じ(🖲)るような、(👖)苦悶(mèn )くもんの声(shē(🐡)ng )が、続い(📭)た(👭)。
「了(🍕)海(hǎi )とやら、い(🦉)かに僧(🌱)(sēng )形(xíng )に身(🈁)をやつすとも、よも忘れ(🔃)は(🍐)いたすまい(📟)。汝、(👼)市九郎と呼ばれし若年の砌みぎり、主人中川(chuā(🚺)n )三郎(láng )兵衛を打っ(📬)て立(🤹)ち退いた覚(👺)えがあ(🚳)ろう。某(🐟)それがしは(🤸)、三郎兵衛(wèi )の(😲)一(yī )子実之助(👳)と申(〰)(shēn )すもの(🆚)じゃ。もは(🎟)や(🛹)、逃(⬛)れぬとこ(😘)ろと覚悟せ(🤘)よ」
こういいながら(🤡)、(🍘)了海は(😱)実之(zhī )助(🙇)(zhù )の手を取(🦍)って、(⛺)小(🔳)さい穴か(🤪)ら山国川の(🐲)流れを見せた。その穴の真(zhēn )下(xià )に(🚶)黒ず(🏻)んだ土の(🗾)見(🏧)えるのは、岸(🏙)に添う街(📲)道に紛(🍦)れもなかった。敵(dí(😟) )と敵とは、そこに手を執り合うて、大(dà )歓喜の涙にむせ(🔺)ん(🛴)だのであ(🔒)る。が、(🧞)しばらくすると了海は身を退すさって、(🈯)
冒おかしがたき大自然の威(🏟)厳を示して、市(shì )九郎の前に立ち塞がっていた岩(yán )壁は、いつの間(🔒)に(😰)か衰残の乞食僧一人(ré(📚)n )の腕に貫(🍡)かれて、その中腹を穿つ洞窟は、(👔)命あ(😴)る者のごとく(🕞)、一路その核心を貫(guàn )かんと(🍽)しているのであ(🏝)った。
(🎇)信一(yī )郎(🏸)(láng )は(🚥)、青年のそうした心(💞)の動(dòng )揺が、屹(⭐)度き(🕰)っと青年時(shí )代に有勝ありがちな(🍌)、人(rén )生観の上の疑惑か、で(🖤)なけれ(💍)ば恋(⏳)の悶もだ(🌔)えか何かであ(❗)る(🚐)に違いない(⛑)と(🔱)思(🛂)った(🐅)。が(🥖)、何どう(⌛)云って、それ(🏙)に答えてよいか分らなかった。
(🏇)が、(😹)こ(🗃)う周囲(🐽)の(💚)者から妨(🏼)げられると、実之(zhī(🍩) )助の(😘)敵(dí(🧣) )に対する(🌲)怒りはいつの間にか蘇(sū )よみがえっ(🐧)て(🛤)いた。彼(bǐ )は武士の(🔚)意地とし(🎺)て、手(🌧)を(💲)こまねい(🐯)て立(lì )ち(🌝)去る(🧤)べ(📞)きではなか(🏭)った。
一年(nián )経(🗼)ち、(🦈)二年(🍌)経った。一念の動く(💸)とこ(🐹)ろ、彼(💎)の瘠(🏌)せた腕は、(🍩)鉄の(🚇)ごと(💶)く屈(qū )しなかった(⛩)。ちょうど、十八年目(🥨)の(🔲)終(zhōng )りであ(🍰)った。彼(bǐ )は(🔃)、いつの(🐃)間に(🐑)か、岩壁の二分(🎗)(fè(➕)n )の一(⤵)(yī )を穿っ(🈵)てい(❄)た。
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