ね ず こ エロ7

A　今(➖)だから、こんな(🚩)話も公開でき(🥐)るのですが(⏬)、(🍍)当時はそれこそ極秘の事件で、こ(🍢)の町(🏬)でこの事(🔨)件に就ついて多少でも知っていたのは、ここの警察(🍜)署長と（この署長さんは、(🏦)そ(📔)れ(🚶)か(🔓)ら間も(🗾)なく転任になり(🏬)ましたが(🔳)、(🚋)い(⛄)い人でした(🧐)）そ(🥝)れか(⏳)ら、(🔨)この私と、(🛳)もうそれく(😅)らいのも(👌)のでした。

A　寝不足の疲れ切(🏀)った真(🏝)蒼(🎃)まっさ(🥓)おな(🖍)お顔で(🥣)、眼には(🏛)涙(💫)さ(🌡)え浮(🌟)べて(🕝)そうおっしゃるのを聞いては、私もそれ以上なんとも(🥎)言えなくなるのでし(📨)た。

A　一月二十(🌘)九日。昨夜飲(😙)み過ぎて苦し(➗)くなり便所に行っ(🥠)たことまで(🆎)は記憶にある。それから風呂場(✅)へ行って倒れたこ(💁)と(🧝)も微かす(🍶)かに思い出(💀)すことができ(⛄)る(🔓)。それ(🎀)以後のこと(❗)はよく分らない。今朝けさ明け(🤮)方に眼が覚(🈚)めて(🤘)みたら誰(🔉)かが運んでくれたのだと(🥗)見えてベッド(✔)に寝ていた(📰)。今(🖖)日は(🌯)終日(🎽)頭(🔜)が重くて(🎉)起き上る気(🗞)力がない。覚めたかと思うと(💐)またすぐ夢を見て(⚽)一(⛳)日じゅうウトウ(🦖)トしている。夕方(📎)少し心(🥟)持が回復し(⬜)たので、辛かろうじて(🔣)日記(😊)にこ(🌬)れだけ(🔶)書き(🖌)とめる。これ(🌜)からま(🙂)たすぐ(📑)寝る(🦈)つ(🤽)もり。

A「どんな事があつても(🗃)泥(🍹)坊だけ(🗝)はや(🙄)り(🆖)さうもないよ。―――何しろアレ(⛎)は実に(🎶)困(🌳)る。外(🍚)の人(😝)間は友達(👳)に持てるが、ぬす(🏣)ツととな(🍘)る(😲)と(😧)どうも人種が違ふやうな気がするからナア。」(🥨)

A同(😬)年。十月小。十五日(🚠)、(🔬)庚午、聖(🤑)徳太子の十(🧦)七箇条の憲法(🎚)、並び(💲)に(🎊)守(🐒)屋逆(🎸)臣の跡(🏈)の収公の田の員数(🌫)在所(🌝)、及び天王寺法(🐓)隆寺に納め置かるる所の重宝等の記(🌨)、将軍家日来御(🔌)尋(👀)ね有り、広元朝臣相触れて之を尋ね(🏠)、(💟)今日進覧すと云(🗑)々(🔚)。

A　私は、京(🛃)都や(⛓)奈良の寺院へ(👮)行って、昔(🕶)風の、うすぐらい、そうして(🚏)しかも掃除の行き(🍺)届(🐺)いた厠へ案内される毎に、つ(💉)く／″＼日本建(🈵)築の(🎺)有難みを(🐅)感(🚮)じ(🤵)る(📞)。茶の間も(📹)い(🆗)ゝにはいゝ(🐒)けれども(🚿)、日(🐻)本の厠は実に精神が安(🐠)ま(🔓)るように出来ている。それらは必ず母屋おもやか(🚂)ら離れて、青(🖖)葉の匂(💕)や苔(🔟)の匂(🍣)のして来(🔞)るような植え(📠)込(🦀)み(🌨)の蔭に設けて(🕟)あり(🥜)、廊下を伝わ(😶)って行くのであるが(🗽)、その(📊)う(👋)すぐらい光線の中にう(📍)ずく(🗂)まっ(📮)て、(💀)ほんのり(⏸)明るい障(🌃)子の反射を受(🈚)け(🖱)な(🌠)がら瞑想に耽り、または(😩)窓外(🍏)の庭のけしきを(🔊)眺(💧)める気持は、(〰)何とも(🍤)云えない。漱石先(😊)生は(🧡)毎朝便通(❎)に行(🐺)かれるこ(🐍)とを一つの楽しみに数えられ、それは寧ろ生理的快感(🔙)であると(🔑)云わ(🍦)れた(😊)そうだが、その快感を味わ(🤶)う(🈹)上にも、閑寂な壁(🐨)と、(💸)清楚(🕟)な木目(🌆)に囲(😔)まれて、眼に青空や(🔑)青葉の色を(🌟)見る(🔴)こと(💪)の出来る(🏅)日本の厠ほど、恰好な場所はあるまい(🙍)。そうしてそれには、繰り(🙋)返して云うが(🌰)、或る程度の(✔)薄暗さと、徹底的に清潔であること(🏌)と、(📡)蚊(🥏)の呻(💢)う(♏)なりさ(🎗)え耳につくよ(🎱)うな静(🛡)かさとが、必須の条件(🌞)な(🛢)の(📖)で(🖨)ある。私は(🅾)そう云う厠にあっ(🐆)て、しと／＼(🐈)と降る雨の音を(👧)聴くのを好(🌑)む(⏲)。殊(🔚)に関(👤)東(🥝)の厠には、床に細長い掃き出し窓がつ(📁)いているの(🔜)で(🔍)、軒端や木の葉から(📆)したゝり(🚘)落ちる(🦄)点滴が、石燈(🔳)籠の(🕰)根(🥢)を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に沁み入るし(📧)めや(🚑)か(⚾)な音を、ひとし(🤬)お身(🚻)に近く(👅)聴(🙄)くこと(⏸)が出来る。ま(👌)こと(👓)に(💢)厠は(🍌)虫の音によく(🌷)、鳥(🈳)の声によく、(😨)月(🏍)夜にもまたふさわしく、(📴)四(🙏)季(⏮)お(🤽)り／＼の物のあわ(🛎)れを味わうの(🛌)に最も適した場所であって、(🎂)恐ら(🌠)く(🚒)古来の(♎)俳人(🥖)は此処(✌)から無数の題材を得ている(🌴)であろう。されば日本の建築の(🤖)中(🍅)で、(🙃)一番(🚯)風(🧀)流に(♐)出来ているの(🥍)は(🌳)厠である(🌠)とも云えなくはな(🚨)い(🏃)。総べてのものを(📛)詩(👢)化してしまう我等の祖(🛥)先は(🌂)、住(💏)宅中で何処よりも不(➗)潔であるべ(🔆)き場所を、却って、雅致のあ(🥊)る場所(🆙)に変(🛀)え、花(🐭)鳥(😂)風月と(🆑)結(⚓)び付けて(🍐)、な(🔐)つかしい連想の中(🚢)へ包むようにし(❔)た。これを西洋人が頭(🛅)から(🕠)不浄扱いにし(🔯)、公(💬)衆の(〽)前で口(🏧)にすることをさえ忌む(🕥)のに比べ(⛷)れば、我等の(🏼)方が遙(⏩)かに賢明であり、(🤛)真に風雅の骨髄を得ている。強いて缺点を云うならば、母屋から離れているために、夜中に通うには(🥡)便利(🐃)が悪く、冬は(🚆)殊に風(👛)邪(😇)を引く(🦌)憂いがあ(🔀)ることだけれども(🔅)、「風流は寒きも(💢)のなり」と云う斎(📬)藤緑雨の(🐕)言の(😫)如(🏵)く、あゝ云う場(📋)所は外(✏)気(🎡)と同じ冷(🕧)たさ(♿)の方が気持がよい。ホテルの(📪)西洋便所(🏓)で、(🔛)スチー(♉)ムの温(😛)気(🍮)がして来るなどは、ま(🙇)ことにイ(🐐)ヤなものである。ところ(🔦)で、数寄屋普請を好む人は、(👻)誰しもこ(🗾)う云う日本流(🚊)の(🥡)厠を理想と(🐦)するであ(🛩)ろうが、寺院のよ(🚜)うに家の廣い割り(🥕)に(🚸)人(🤺)数が少く(💪)、しかも掃除の手が揃っ(🧣)てい(🕖)る所はいゝが、普(💼)通の住宅で(❤)、(🦒)あゝ云う風に常(🚎)に清潔(👥)を保つ(🎣)ことは容易でない(🤖)。取り(🐇)分け床を板張りや畳(😑)に(🔥)す(🐖)ると、礼儀作法をやかまし(〰)く(🍳)云い、雑巾がけを(🕥)励行して(👒)も(🆙)、(👿)つい汚(🍱)れ(😒)が目立つの(🌀)である。で、(🙀)これも結局はタイル(🏷)を張り(🐶)詰め(🚥)、水洗(🔞)式(⚡)のタ(🧑)ン(⛴)クや便器(🏏)を取り附けて、浄化装置にするのが(🔭)、衛(🤺)生的でもあれば、(🚝)手数も(🕎)省けると云うこ(🚎)とになる(⬜)が、その代り「風雅」(🎳)や「花鳥風(🍝)月」とは全く縁が切れてしまう(💢)。彼処が(🌝)そ(😿)んな風に(🍎)ぱっと明(🍺)るくて、おま(🔈)けに四方が真(🖕)っ(😟)白な壁だらけでは、漱石先(📄)生のいわ(📬)ゆる(🍚)生理的快感を(🤕)、(🍓)心(♉)ゆ(🎬)く限り享(🏟)楽する気分(🔖)になりに(📎)くい。なるほど、隅か(🚑)ら隅(♑)まで純(😆)白(👫)に(🏦)見え(🕟)渡(🏈)る(🙇)のだから(⬛)確かに清潔には(📻)違(🏛)いない(👊)が、自分の体か(🌀)ら出(👴)る物の落ち(🕹)着(🛏)き先(🚠)につ(🐾)いて、そう(🍤)まで念(🔩)を押さず(🎐)とも(🚏)のことであ(🌾)る。いく(🔗)ら(🐷)美人の玉の肌でも、お臀や足を人前へ出しては失礼であると(🙀)同じように(🛏)、あゝムキ出しに明る(🌊)くするのはあま(🔦)りと云えば無躾(👓)千(⛏)万(🎞)、(🗒)見える部分が清(🤙)潔であるだけ見えない部分の連想を(🤾)挑発させ(📄)るよう(⛹)にもな(🛌)る(🌖)。やは(🈯)りあゝ云う場所は、もや／＼とした(🖼)薄暗がり(❤)の光線で包ん(🎿)で(🌉)、何処から清浄に(🏄)な(⛴)り、何処から(🥫)不浄に(🥧)な(🕴)るとも、けじめを朦(🔦)朧もうろうと(🥀)ぼかして置いた方(🥙)がよい。まあそんな訳で、私も自分の家(🐀)を建てる時、浄(😬)化装置にはし(🎿)たものの、タイルだけは一切使わぬよ(🏗)うにし(📩)て(🏵)、床には楠の板を(🛺)張り詰め(🚌)、日本風(🕦)の(🎩)感じ(🔊)を出すようにし(🐙)てみたが、(🔸)さて困った(😿)のは便器であっ(🔼)た。と云うの(🐚)は、御承知の如(🧠)く、水洗式(☕)のものは皆(㊙)真(🍖)っ白な磁(🕥)器で出来(😟)てい(🏺)て、ピカピカ(👉)光(🚔)る金属製(🏹)の把(🐐)手(⏩)などが(🍟)附いている(🔽)。ぜ(🌾)んたい私の注文を云え(🍮)ば、あの器は、男子用のも(🏚)、女子用(💐)の(🌶)も、(😖)木製の奴が(🈴)一番いゝ。蝋塗りにしたのは最も結構だが、木地の(🔬)まゝでも(🕸)、年月を(🔵)経るうちに(🔹)は適当に黒ずんで来て、(🌯)木目が魅力を持つようになり(🥤)、不思議に神経を落ち着(🎃)か(🍂)せる。分け(👞)てもあの、木製の朝顔に青々と(🔱)した杉の葉を詰めたのは、眼に快い(🦃)ばかりでなく些の音響を(🎪)も立てな(⛏)い(🦂)点(🤳)で理想(💿)的(⚫)と(🍗)云うべきである。私(⏮)はあゝ云う贅沢な(😟)真似(🗽)は出来ないま(⛅)で(🍠)も(😯)、せめて(🐭)自分の好みに叶った器を(🛴)造り(🔕)、そ(📞)れ(💊)へ水洗式を応用するようにして(💚)みたい(🖲)と思ったのだが、(🐚)そう云う(🆒)ものを特別に誂(🌭)えると、(😳)よほどの手間と(✒)費用(🕤)が懸るので(🎱)あきら(🔗)めるより外(🔞)はなかった。そ(🕙)してその時に感じたのは、照明にしろ(🌳)、煖房にしろ、便器にしろ(🕦)、文(📙)明(🎃)の利器を取り入れるのに勿論(👂)異議(🏆)はないけれども、それならそれで、なぜもう少しわれ／＼の(👑)習慣(🍉)や趣(🚱)味生活を重(❗)んじ、それ(🏘)に順(🤹)応す(🚡)るように改良を(♊)加えないのであろうか、(🚺)と云う一(🔖)事であった。