日本《板野 友美 えろ》2行目ライン
板野 友美 えろあらすじ
どうか(🤱)し(📫)て、もっと自分を新(xīn )しくし(📿)たい。そう思(🕹)(sī )っ(🌰)ているところへ小諸(zhū )義塾(shú(🏳) )の話がありまし(🐃)て、いなか(🈴)教(jiā(🌅)o )師とし(🌽)て出か(🧙)け(🔛)て(🤙)きてはどうかとの木村先生(🎆)(shēng )からの手紙をも受(shòu )け(🐵)取ったのです。
一(yī )〇(🗳) 『小公子』の訳(yì )者
その時(🚴)、こんな話(🍥)も(🤴)出ました。刀というものは(🤽)五百(bǎi )年(niá(🕌)n )も六百(🎰)年(nián )も(💼)の(🛡)間(jiā(🌏)n )に名高(🎂)い刀鍛冶が出(🎏)て鍛(🐢)え方をきわめつくし(🍐)てありま(☔)す(♓)か(🍽)ら、いく(🥋)ら後のちの代(🥍)よのも(🏒)のが工夫(fū )をこら(🖖)し(🥖)たつもりでも、どこかで昔の(⬅)人にぶ(🔹)つか(🐕)ります。まったく昔(xī )の(🔢)人の考(👷)(kǎo )えて(⬜)お(⛲)かない新しい(🧘)意匠(🏨)で、(🚽)こ(🍘)れが自(✊)分のも(⛷)のだと言(♏)えるような(📞)刀(dāo )が、な(🚫)か(🏯)なか(💷)打て(🥋)るもので(🎞)はあ(😀)り(🦃)ません、とさ。
木曾福島(🏟)きそ(🎈)ふくしまは馬市うまいち(🥈)の立(🥑)つ町として(💘)も昔か(🤬)ら(💴)知ら(📬)れています。そ(🗓)の馬市(shì )のこ(🎈)とを木曾地(🧒)方のも(🔘)のは「(🔴)お毛附けづけ」とも言います。木(mù )曾は馬(mǎ )の(🏃)産地で、(🚣)馬を飼わない百(bǎ(🎋)i )姓はな(🥢)かっ(🤤)たくらいで(💒)す(🦄)か(🍚)ら、福(fú )島に市い(🏞)ちの立っ(🤨)た時(shí )は近在(zà(🌌)i )のものが(🥂)木曾駒きそ(🍙)ごまを持(chí )ち寄り(♟)ます。それを買いに諸国から博労(💔)ばくろうが入(🎹)りこん(🏻)で(🌸)きま(🖋)す。町(😭)もに(🎧)ぎ(🍀)わいの時です。
(🌾)先生もずいぶんトボ(🌺)ケた人で(🚋)、(🔡)わたしのようなずっ(🏻)と(🌅)年のちがったもの(🕠)を(💢)つかまえて(🐻)も、よ(🚕)くじょうだん(🔬)を言(yán )われました。一番おしま(⛹)いにわたしがおたずねし(🦓)たころは、先生(shēng )はもう七十五六に近く、寝床の上に(🎢)いるような人でしたが、それでもまくらも(🧀)とへわ(🏠)たしを(🉑)呼(🥉)(hū )ん(🧘)で会(⏯)っ(🌟)てくださいました。わたしはもっと先(🦕)生(shēng )にいろいろな(⛓)こ(🧝)とを聞い(🍸)ておけば(🥇)よかっ(🌀)たとあ(🔳)とになって(🔉)そう思(sī )います(🤬)。でも、先生(shēng )の(📵)ような(🕹)人に(😡)会えたというだけでも(🎉)た(👊)く(🍘)さ(👽)んに(🐲)思(sī )います(🏛)。何かに(💝)つ(👬)け(🍴)てよく思い出(chū )すとこ(🥫)ろをみ(🚑)ると、やはり先生にはほかの人と(💺)ちが(💆)っ(🌸)たところがあったからでしょう。
「(📲)行(💿)徳ぎょうとく」(🏚)
その時、老人(🧕)(rén )は日(😿)(rì )ご(🐡)ろ書きためた自(💾)作の和歌(👨)や発(fā )句(🥍)ほっくを持っ(🚄)てき(🧟)てわたしに見(jià(🗯)n )せてくれました。じょうずとは言(yá(🥃)n )えないまで(💒)も、正直(zhí(🈺) )に思いをのべたもので(🔜)した。おそらく、百(😂)姓(xìng )を(🥨)相手(㊗)(shǒu )と(🦎)しての長(🔕)い鳥(🥫)居(🚭)川村(♍)のいな(🌦)か暮(🍔)らし(🤯)が、(🗽)そん(🕺)な和(👻)歌とも(💸)なり、(🏞)発句(jù )と(⛷)もなっ(🎆)た(🤸)ので(🏣)し(🎁)ょう。わたしはまたこの来助老(🏐)(lǎ(🍁)o )人が筆持(😫)(chí )つ腕に重い(🧑)石をしばりつけるほど(🙀)にして書(shū )道(📩)の(🎡)ほうに(🎠)も工(🦌)(gōng )夫(fū(🔕) )を積んだ人と聞いていました(🖐)から(🤒)、何(🆓)か記(🏤)(jì(🍰) )念(🙋)に(🈁)書(🐣)いて(⌛)ほしいと頼みました。老人(♏)が言う(⛷)には、自(zì )分は(🥅)無学なもの(🦎)であるから、書い(🚱)てあげるよう(💲)な文(📣)句(jù )も胸に(🎓)浮かばないが、こと(🌒)ばさえ選んでくれるなら、よろ(📔)こんで引き受(🎅)ける(🤵)とのことでし(🏾)た。そこでわ(🤷)たしは日ごろ暗(àn )誦あ(🍿)んしょうするくらい(🍭)に好き(🏆)な古(🐯)いシナ人(🕕)(rén )の詩の(🧜)こ(🎿)とば(🕟)を選ん(🎆)でお(📿)くりま(😖)したが(📤)、やが(㊙)て(🈳)それ(🌎)ができた(🔴)といって(🏺)届(📪)けてく(🚏)れたの(🔒)を見ると、じつ(😤)にみごとな筆で、これにもわ(🎅)た(🍋)し(🍫)は(❓)おどろか(🎛)されました。
それもその(🤨)はず(🗽)で(☝)す。あ(😯)れはただの(👴)俗(sú )謡で(🐵)もなくて、古い歴史のある朝鮮(🍥)(xiān )征伐のおりの凱旋がいせんの曲だ(😸)と聞きます。おそらく、昔の仙台武士は軍(jun1 )い(🔕)くさの旅から帰って来て、た(♈)がい(🏔)に祝いの酒をくみかわし、手(🍓)拍子でも打ちな(🎃)が(💰)ら、(🅾)心(🏼)ゆくばかり(🥈)あの歌を合唱(chàng )したもので(📛)あり(😎)まし(🚑)たろう(🖤)。陣中の着物(🏭)も解(jiě )き、重い(🦎)刀(dāo )も(👈)わきに置(zhì(🥛) )いて、ふたたび妻(🈹)子(🤮)に迎(yíng )え(🧓)られた(📌)時のよろこびは、いくら歌(gē )っても歌いつく(🐾)せない(👛)ようなものでありました(👻)ろう(🏯)。
その(🎷)時、(⏹)老(lǎo )人は名(míng )刺がわりにと(😨)言(🏩)って(🚉)、自(🕝)分(fèn )で打(🥪)った小刀こがたなを持ってき(➡)てくれましたが、そんな小刀一(yī )本(😍)にも(😾)小さ(😞)なことをおろそかにしない老(🔹)人の気(🍧)(qì )象(🥍)が(✖)あ(🏝)らわれて(⏹)いまし(🎎)た(⬛)。
なんという(🐻)長(🕖)い冬が(✍)山の(🌽)上(shàng )へ来る(🏭)と皆(🎱)さんも(👏)お考え(👵)でしょう。
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