二 姉の家
「それ(⛪)はうらやましい。わた(🕘)し(🐳)は(🙏)十の年(nián )に(🦌)郷(😳)(xiāng )里くにを出た(💁)も(🍊)のですから、久しぶりにここを通ります。でも、山(shān )育(yù )ちは争われない(🚳)もの(🚶)とみえて、わ(🗃)た(➡)しの顔を見る(🌚)と、山(shā(🤼)n )ざ(🌡)る、山ざるという人がよくあり(🍽)ます。」
第(🕝)四章 教師はお友だちの中にも
方壺山(💟)人は名字みょ(🚴)うじ(💎)を渡(📲)辺わたなべと(😕)いい、(🤶)徳川の時代(🧝)に(♒)木曾(céng )福(👊)島(dǎo )きそ(🦐)ふく(✉)しまの名君とうた(👷)われた山村良由りょうゆう公が詩文の師匠と頼んだ人(🏅)で、「菁莪館(guǎn )せ(🤨)いがか(🚆)ん(🖕)」(良(🦅)由公の建てた学校(xiào ))の学問を興した(🧑)ことにもあず(🚷)かっ(📤)て力のあったらし(🏍)い人(🎦)ですが、この人(rén )が大(dà )き(🛹)な(💥)はすの葉(yè )を頭(tóu )にかぶ(🦆)った図がわ(🈶)たしの見つけた書物(wù )の中に残ってい(🕓)まし(😆)た。青いは(📆)すの(🐴)葉をかさのかわり(👁)とは、(🦖)木(🍑)曾川きそが(😾)わへ(🌧)つりに行く人(🕶)でも、(⚫)ちょ(👯)っと思い付(fù )きそ(🏞)うもないものです。
そ(💪)んなこ(🚪)と(👹)を半(🧞)分ひとりごとのよう(⚾)に(🤛)しながら、白鞘(qiào )しらさや(📎)をぬいて見(🤩)(jiàn )せまし(🤺)た。においと言っていいか、ひびきと(📂)言(🍤)っていいか、わたしにはその刀を形容することもでき(😅)ませ(👜)んが、見ているうちに(⛅)こちらの心(xīn )が(⏲)澄んで(👨)く(🏒)るよ(🧣)う(😐)な作(🏝)で、ことに(🤓)力(lì )をこめ(♋)て鍛(🛁)え(🐾)てある(⛽)その(💞)刀(🦍)(dāo )の重(chóng )さにはおどろかさ(📕)れま(🐍)した。来(lái )助老(lǎo )人はその年になっても、物を(🎨)学ぶ心の衰えな(🧀)い人とみ(🤜)え(📎)、刀鍛冶とは言いながら『(📨)輿(yú )地志略よちしりゃく』の(😞)ような地(🗺)理(🐧)書をそばに置(🥀)いて(🅱)、世界のことを知ろうとして(🏡)いるところもありました。老年に(🦄)な(🤹)っても(♟)こんな人(rén )もあるかと、そうわたしは(🤙)思(sī )い(😚)ました。
方(fāng )壺山人は名字(zì )みょうじを渡辺わ(🕹)た(🍗)なべといい(🛏)、徳川の(🔓)時代に木曾福島(🍴)きそふくしまの名君とうたわれた山村(👇)良由りょ(💼)うゆう公(gōng )が詩文(wén )の(🥧)師匠と頼(lài )んだ人で、「菁莪館せいがかん(👥)」((🔁)良由公(🏙)の(🕷)建てた学(🈴)校)の学(🐵)問(🤔)を興(xìng )したことに(🥟)もあ(🦖)ずかっ(🎩)て力のあったらしい人で(🔍)すが、この人が大(🙇)きな(🏴)はすの葉を頭にかぶった(🐮)図(tú )がわたしの(⛅)見つけた書(shū )物(🙉)の中(🎊)に残(cá(🔦)n )ってい(⛳)ました(🐺)。青(🍰)い(🏇)はすの葉(📑)(yè )をかさの(🏛)かわりとは、木曾川きそが(🚯)わ(🎍)へ(🎦)つ(🙃)り(😏)に行(🔠)く人(🕳)(ré(🖊)n )でも、ちょっと思い付(🧝)きそうもないも(🛫)のです(🚚)。
ま(🐢)あ、何も(🥑)か(🕛)も新規に始(👿)(shǐ(✌) )める時とい(🎦)うも(🕠)の(⤴)は(🐳)、(🐺)ほねのおれる(🏧)かわ(📰)り(🍴)にどん(📙)なにかはりあいのあ(🥒)るものでしょ(🗞)う。どっちを向(🍅)いても開拓、開拓で、先生の(🔬)よう(🚤)な人の力(🏍)を待っているものばかりでした(🍩)。日本(🌠)(bě(👜)n )のお国(🥩)もずっ(👩)と北の果(guǒ )て(🔸)のほ(🚦)うはロシ(🍴)ア(🏪)ざかい(😡)ですから、その(🅱)時分から(😹)や(🍨)かまし(💪)かっ(🥔)た(🗾)と(💛)ころ。先生はカ(🌛)ラ(🚯)フ(💝)トの見まわりを命(mì(☕)ng )ぜら(🔎)れ(🤫)まして、北(běi )緯四十八度にあたる(🐪)ところ(🚘)を(📠)き(🌐)わめ、一(yī(🎬) )冬を極寒の地(dì )に送り、そ(🌠)れから(💵)島々を見(jià(⏬)n )め(👝)ぐっ(🗾)て函館(📯)に(♟)帰っ(🥊)たこ(🈁)ともあります。
わたしは自(🥎)(zì )分の心もや(👵)わらかく物にも(🚆)感(gǎn )じやすい年(🚕)ごろに、栗(🐘)本先生のよ(💎)うな人(rén )を知った(🛎)こ(😥)と(🔘)を(👤)しあわせに(♌)思い(🦆)ま(👿)す。わたしが本所(suǒ )の北(běi )二葉町(🐸)をおたずねし(🍍)たころは、先(xiān )生はもう(🎐)七十(shí )を越していま(📘)し(🚤)て、いろいろな種(zhǒ(🎚)ng )類の芍(📪)薬(⛴)しゃくやくを庭に植えその住まいをも「借(🍞)紅居(🐸)し(🎾)ゃくこう(🐮)きょ」と(💛)名づけて(🍗)、長い生(shēng )涯しょう(🔛)がいのおわ(❓)りのほうの日を送っていま(⛲)した(📣)。先(🥊)生(shē(⚾)ng )から見れば、わたし(🛃)は(🕍)子供のようなものでした(🚣)が、お(💱)たずねする(😅)たびによ(🐹)ろこん(🚟)で迎えてく(📟)だ(😾)さ(🤸)いまして(🏭)、
その道に(🏃)つ(🍿)いて南へさし(🐈)て行(📍)くと、臼田の(🛎)町(🥃)へ出る。臼田に稲荷山(shān )い(🐶)なりやま(🍾)公園というと(🌐)ころがあっ(💦)て、公(🕗)園(💃)(yuá(🌼)n )前(🏘)の(🎉)橋のたもとあたりから(💗)望ん(🍞)だ(🌆)千(🐷)曲(qǔ )川(✡)のな(🐱)がめ(🎑)は実にいい。あれから八つが岳(🛑)たけ山脈(🥂)の(⛴)ふもとへかけて、南(nán )佐久の谷(🏔)が目(🕑)の前にひらけて(📪)います(🕖)。千曲(💓)川(chuān )はそ(❕)の(🏩)谷(gǔ )を流れ(🍱)る大河で、岸に住(zhù )む(🔤)人たちの風俗や(🦆)ことばの(⛹)なま(📽)りも川下とはいくらか違うよう(❄)です(🏪)。岸をさかの(🈁)ぼるにつれて、(🐎)馬流まながしあたり(😍)か(🎾)らは、さすがの大河(hé )も谿(♍)(jī )流けいりゅうの(😰)勢い(🖕)に変る(🍴)のです(🔅)が、川の中心が右岸の(🚕)ほうへひどくかしいで(🍴)いるために、左岸(🌜)には川底があらわれ、(🛸)砂は盛(⛽)り上がり、川(chuā(🕴)n )上(➗)から押し流された大石(shí )が埋まって(✳)、(🍍)ところどころに(❎)かわ(🚎)やな(🎉)ぎ、あし(🏺)のくさむ(🙋)らなど(🔉)が(👡)茂(mào )って(🖇)います。右岸(àn )に(🚗)見(🍁)られるのは、かえ(🚫)で(🦇)、か(🈸)ば、な(📅)ら(👌)、う(💇)る(🙀)し(😉)の類(lèi )です。甲州街(🦂)道(👅)(dào )は(😉)そのかげにあるのです。しんぼうのいい越(yuè )後えちごの(㊙)商(⛔)人は昔(xī(🥠) )から(👌)そこを往復(fù )したと聞きます。直江津(🛐)なおえ(🐟)つから来(🍛)る塩(yán )ざかなの荷(hé )がそんな山地(dì )まで深(shēn )入りした(🧑)のも(🏓)、もっぱらそ(🧕)の街道を千曲(🌱)(qǔ )川について、(🍎)さかのぼったものだそうです。
(⤴)浅間(📍)あさまのふもとでは、石ころ(🉑)の多(🕎)い(⬜)土地に(🤰)ふさわしい野菜(📥)がとれ(🦒)ます。その一つ(🌫)に、土地の人たちが地(🏀)大(🕠)根じだいこんと(📺)呼んでいるのが(🗝)あります。あの練(liàn )馬ねりまあたり(📳)の大根を(😵)見(jià(⛴)n )た目(😫)には(😯)、(🀄)これで(🤛)も(📧)大根(😎)(gēn )かと(🖕)思(sī )われるほど、ず(🕰)っと形(🚧)も(🛤)ちいさく、(🏭)色も(🏀)それほど白(bái )くなく、葉を切(qiē )り落とした根(🍭)元のところはかぶの(🈴)よ(🏨)うな(👧)赤(🔧)みが(👏)かった色(🤤)のもの(🔬)です(💼)。
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