その邊へんには(📼)お(🐋)馴(xù(💶)n )染なじみの桐きりの木(mù )きも立たつて居(jū )ゐました(🏦)。その桐きりの木(🎍)きは背せいこそ高たかくても(📴)、(📄)まだ木きの子(🤞)(zǐ )供こどもでして、(🐦)
太(🍂)郎(láng )た(🥄)らうよ、次郎じ(🍝)らうよ(😽)、お前達(📸)(dá )まへたちも大おほ(🕖)きく(😄)な(📈)つたら父(fù )とうさん(🔐)の田舍(🌤)ゐなかを(🗃)訪たづ(⛎)ねて(🎃)見み(🗓)て下ください。
とお猿さるさんに話はなし(⏸)て聞きかせました。
思い(📚)もよ(🙄)らな(🎂)い収入のある話が、こ(⏱)の私(💬)の前に提(🍢)供さ(👳)れ(🔭)るようになった。
と(❣)弟(😔)おと(🔻)う(♊)とが言いひました。すると、兄あにが言いふには、
この総領(🍠)子(👨)息むすこに比べ(👊)たら、三(sā(🔄)n )番(🐟)目の妹娘(📚)なぞはいくらも分けてもらわな(⛸)い。あの(😳)子(🧤)供らの母さんも、お爺じいさんのこころざし(🧚)で一生(shēng )着る物に不(🥨)自由はし(🤛)なかった。それば(⌛)かり(🎽)でな(🔑)く、ど(🤛)うかす(🐁)る(🤟)とお爺(yé )さ(🔔)んのここ(👫)ろざしは(✋)幼い時分(🚈)の太郎や次(cì )郎や三(⌛)郎の(🥚)ような孫(🗽)の(🚣)着る物にまで及んだ。しかし、あの母(mǔ )さんが金で(🚎)分けて(😹)もらって(📦)来た(💝)話は(🚟)聞(🥡)か(👧)ない。ただ一度、私(sī(🐊) )の前(🎓)に百円の(🚨)金(jīn )を出(chū )したこ(🦗)と(🐴)が(🏵)ある。私(sī )もまだ山の(🤳)上(👜)(shàng )のわ(🤵)びしい暮らし(🅾)をしていた時(shí )代で、(🔉)か(🏔)なり骨の折(🌖)(shé )れる(🚢)日を送っ(🛡)ていたと(🖨)ころへ、今(jīn )の(🛐)青(➕)山(🐲)(shān )の姪めいの父(fù )親にあ(🚗)た(🛤)る(😹)私(🏕)の兄貴(guì )あに(🚊)きから(🏤)、電(diàn )報で百円(👉)の(🚪)金の(🔲)無(wú )心を(🛡)受けた。当(🌍)時兄貴は台(🏉)湾(🕐)たいわんのほ(🎖)うで、よくよく(🍐)旅(lǚ )で困りもしたろうが、しかもそれが二(🤰)度目(🕐)の無心で、私とし(🍸)てはずいぶん無理な(👸)立(lì )場(🐔)に立(🤕)たせられた。その時、(🎃)あの母さんが私(sī )の心配しているのを見るに見(💩)か(🌮)ねて、日ごろ(🤔)だい(🍯)じにしていた(⛵)金をそこへ取(⬜)り出した。これはよ(🔍)くよ(👴)く夫の困(🎽)った場(chǎ(😪)ng )合で(✅)なければ出すなと言って、お爺じいさ(📘)んがくれて(💜)よこ(🗞)したものとか(🦋)で、(🎣)母さんが後にその話(huà )を私に(🚹)してみせたこともあ(🎏)る。あの母さんは六(liù )人の姉妹き(👧)ょうだいの中で、いち(🎷)ばん(🙄)お爺じ(🌗)い(🌝)さん(⌚)の秘蔵娘であったとい(😶)う(👗)。そ(🖕)の人(🚨)で(📺)すらそうだ。ああいう場合(🕸)を想お(🔫)もってみると、(🗄)娘に薄(báo )くして(🔚)も総領子息(🍫)(xī(💹) )むすこに厚く(🕺)とは、やは(👰)り函館のお爺さんなぞの考(⛑)えた(👳)こ(🏏)とであっ(🌞)たらしい。あの(⤵)母(🍄)(mǔ )さんのよう(🈹)に(💢)、困(👬)った夫の前へ(🔮)、ありっ(🛺)たけの金(🤫)を取り出すような場(chǎng )合は別(🐿)として(🏻)も、も(🚆)っと(😤)女の生活が(📻)経済的に(🔴)も(⏱)保障されていたなら、(👫)と今になって私も(🧒)思い当たる(🧛)ことが(☕)いろいろある。
『わ(📩)たしも一ひとつ金米糖(☝)こ(🚷)んぺいた(🥅)う(📟)でも頂いた(😙)ゞいて、皆みな(🐾)さんの(🍦)お供ともをしたいもの(🥪)で(🎡)す。御覽ご(🐼)らん(⬛)の通(tōng )とほり(🔒)、わ(🖍)たしはこの棧(⛸)橋かけはし(🤡)の番(fā(🥤)n )人ばんにんでし(🧜)て、皆みなさんのお供ともをし(🥧)たいにも、(🍸)こゝ(🤲)を置お(🚵)いては行ゆ(⛅)かれません(🔭)。ま(🎲)あ、(🆙)こ(🛺)の山(👍)(shān )やまの(🈴)中(🐳)(zhōng )なかの土産話みやげばなしに、そこにあ(〰)る古(gǔ )ふる(🈺)い石(🐻)い(🌲)し(🥟)で(🎛)もよく見(jiàn )みて行いつて下くだ(🗺)さい。これから東京とうきやうへ(🍗)お出い(🕷)で(🦕)になりま(🕷)したら、その石(✨)いしに發句ほつくが一つ彫(diā(🙀)o )ほつてあつ(🏋)たとお話はな(🐐)し(🤘)下ください。その(🍱)發句(jù )ほつくをつくつたのは昔(🦍)(xī )む(⛅)かし[#ルビの「(🏻)むか(💕)し」は(🆗)底本では「(📩)むか」]の(🛡)芭(🐰)(bā )蕉翁ばせををうといふ人だとお話はなし下ください。』
「だか(🤝)ら(😪)、ときどき出て来るさ(⛽)。番町の先生の(🐓)話なぞもききに(⤵)来るさ。」
(🐂)五(⛓)四 冬(dō(📻)ng )ふ(💯)ゆ(🤔)の贈おくり(⛲)物もの
私た(🌈)ちの家(💓)の入(✒)り口(kǒu )へ来て(🔂)立つような貧(🐍)困者も多(🛡)くな(😐)った。きの(㊗)う(🤱)は一人ひとり来た。き(🏌)ょうは二人(♐)(rén )ふたり来(lái )たという(➕)ふうに、困(🤶)って来(lái )る人(👀)がどれほどあるか(🐛)し(🤚)れな(🌪)い。震災後は働きたいに(📢)も(🛋)仕事(🤶)(shì )が(👴)な(👈)いと言(➰)(yán )って救いを(🕑)求(qiú )め(🍓)るもの、(⛑)私(🐌)たちの家(💱)へ来(lái )るまでに二(èr )日ふつかも食わ(⏹)なか(🤠)ったとい(🚟)うも(🥠)の、そ(🧐)ういう人(rén )たちを見る(🏓)たびに私(sī )は自(🌤)分の(🦍)腰に(👱)巻きつ(👾)けた帯の間から蝦(📿)蟇(má )口がまぐちを(📽)取り出し(✏)て金(🎈)を分(🎮)け(⏫)るこ(🎮)とも(🐟)あり、自分の部屋の押入れから古(🧐)本を取り出して来て持(🕷)たせてやる(🏌)ことも(👆)あ(🍄)る。中(🥊)(zhō(👑)ng )にはそういう物乞ものごいに慣(guà(🍴)n )れ、逆に社会(huì(🎟) )の不合理を訴え、や(🧔)る(㊙)瀬の(👌)ない憤(🈹)りを(🐙)残して置いて(🌫)行くよう(🏌)な(💎)人(🍛)(rén )々も少な(㊗)くない。私は(🗡)自分に都合の(😗)できる(🎞)だけの金(jīn )を(⛓)そう(🐖)い(🌑)う人々の前に(👖)置き(⛷)、(📤)
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