一(🕛)四(🎓)(二(èr )一九(jiǔ ))
二(🕎)七(qī )(二三二)
○(🖌) 孔子の門(📢)人た(👐)ち(🙇)の(📪)中にも就(🆔)職目あ(👀)て(🎠)の弟子入りが多かつたらしい。
○ 子路(🎿)の祷(🐛)(dǎo )りは、謂ゆる苦(kǔ )し(🐖)い時の神(📘)頼みで、迷(mí )信的祈(qí(🐧) )祷(🔠)以上のも(📴)の(📬)で(👡)はな(🙌)い(📝)。それに(🙁)対して孔子(🕳)(zǐ )は(📡)、真の心(🔀)の祷り、(🉐)つ(🚣)まり天(💅)(tiā(🏫)n )地に恥じな(🌘)い人(🧗)間(➡)としての精進(jìn )こそは、幸福(fú )に到(dào )る道(dào )だ(🧀)、という(🏩)ことを説(❗)い(⌚)た。孔子(👐)の教えには宗(zōng )教がない、とよくい(🗯)われ(🖖)るが、「天」と(💫)いう言葉は、孔子(zǐ(🧥) )によつて(🦌)常に宗(zōng )教(🦅)的な意(yì(🔗) )味(wè(👹)i )に使(🕊)(shǐ )われている(💬)のである。
二三(二二八(😾))(📂)
○ (🍂)詩経の内(nèi )容を大別(bié )すると、風・雅(📶)・頌の三つになる。風(😌)は民謠、(🤺)雅は朝廷(tí(🍲)ng )の歌、(🥪)頌は祭事(shì )の歌である。
九(一九(⭐)三)
「社(shè )会秩序の破壊は、勇を好んで貧に苦しむ者(zhě(💵) )によってひき起され(🙍)がちなも(👎)のである。しか(🎽)しまた、道にはずれた人(😟)を(🦓)憎み過ぎることによ(🧙)ってひき起されるこ(😀)とも、忘(wàng )れてはならない(❕)。」
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