(🍊)源吉は(🕋)、自分でも(🗾)分らなかつたが、(🎦)どうしたのか(🎷)、(🏄)眼蓋が重た(🎻)くて、はつ(🌙)き(🥤)り開(kāi )け(📒)ること(🏮)が(⬜)出(✍)來な(♈)かつた。そし(🎩)て(🌾)顏全(quán )體に何か粘(zhān )土(🦒)(tǔ )でもぬられてゐるや(📶)うで、自分の手(🎅)で抑へても、それが(⛏)ちつとも顏の感(🌸)(gǎn )覺に來(🕹)なか(😱)つ(📸)た。何か別(bié )なものをつ(🔤)かんで(🛑)ゐるやうだつ(🚴)た。
初(chū )め、(🍇)源(❎)吉(jí )は、お芳(fā(📬)ng )が歸つてきた(🌼)ときいたとき、カツ! とした。拳(quán )固(😒)をぎり/(🖖)\握(🙅)りしめると、(📂)「畜生ツ!」と(🐌)思つ(👽)た。一(yī )思(sī(♿) )ひ(💿)にと思つて、飛び出さう(🎐)とさへした。
源(yuán )吉は爐の側(🔜)にある木をとつて(🐇)くべた。それからそれが一(yī )しきり燃(🔠)(rá(😻)n )え終るまで、すゝけた青銅(🙀)の像のやうに、(😆)坐つてゐ(🕖)た(👈)。ランプも石(🦆)油がなくな(🌲)つてき(🧠)て、(🏰)だん/\焔が細(xì(🚞) )く(🕦)な(🏔)つてきた(🍅)。
石山(shā(🌧)n )はそこ(〽)で(🔓)、(👦)出て行(🗡)つ(🐲)た。――俺(ǎn )だちの(🤘)し(🚢)な(👻)けアならない事は、もう(📔)決つてゐるの(🔺)だ。それをし(🔄)な(🌆)か(🐗)つ(🛃)たら、(🍚)明日(🛎)(rì )食ふ米が(🛤)なく(🥍)な(📀)つて、俺(🤖)だち(🎢)は死ななけれ(🥍)ばなら(🔶)ない事だけ(☔)だ。――俺(🔼)だちはどうしても死んだ方(🎑)がい(👪)ゝと思(sī )つてゐるものは(🆗)手を(🌔)あげてく(🍓)れ(🦀)。さう云つ(🏣)た。
「そつたら(💠)ご(🌩)とで百姓(xì(🤘)ng )の貧乏(fá )なほるもんけ(🌨)ア!」(🍲)
由(yóu )は校長先生(shēng )を(😖)見(🔸)ると、頭(tóu )をさげた。が(🐟)、何も(🚷)云はずに(🔮)す(🎯)ぐ又爐(lú )邊(🤭)に坐つた。そして兩膝頭(🚼)(tóu )と顎(🚗)(è )が喰付くや(♑)う(🐶)に、圓まつ(🕖)て寢(qǐn )込(rù )ん(🎩)でしま(💵)つた。
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