「平(píng )田(🐒)門人もい(⛺)くらか(🎳)寿(🈯)平(🐱)次さんに認め(🎵)られたわけですかね。」
(📃)不眠(mián )不休ともいうべき下(🔗)諏(♒)訪での一(yī )夜(😱)。ようやく後(hòu )陣のものが町に(🛅)到着(zhe )して一息(xī )つ(🏍)いた(💝)と思うこ(💽)ろには、本陣(📧)(zhèn )ではすでに(🌄)夜(🐃)立ち(📘)の(🥡)行動(dòng )を開始した。だ(🥏)れ一人(🎯)、この(🌆)楽(😸)(lè )しい湯の香のする町(dīng )に長(zhǎ(💛)ng )く(🏕)踏(🏔)みと(🍫)どまろ(🚨)う(🍱)と(🌃)するものも(🎞)ない。一刻も(🐪)早(zǎo )くこれを引き揚(yáng )げようとして多くの中にはろくろく(🧡)湯水を飲まない(⬛)もの(♊)さえ(🐥)ある。
六月の(📇)江戸出(chū )府以来(🏏)、四(🍦)月近く(🍴)もむなしく奉(fèng )行の沙(shā )汰さた(⛔)を待つうちに、(🎴)旅(🕊)(lǚ )費(fèi )の(🍍)か(👺)さむことも半(👱)蔵には気(💣)が気(qì )で(😗)な(🦖)かった。東片町(🥙)(dīng )ひがしかたま(🥋)ちに(🎙)あ(👦)る山(🏔)(shā(💊)n )村氏の(🖐)屋(🈲)敷には、い(🥀)ろいろな家(🔨)中(zhōng )衆もいるが、木(🚿)曾福島(👏)の(♎)田舎侍いなかざむ(🌳)らいと(🍡)は大違いで、いずれも交際上手じ(🌶)ょうず(🎖)な人(🐟)た(😄)ちば(⬇)か(🥀)り。そう(🤽)いう人たちがよく半蔵を誘いに来て、(😋)広小(xiǎo )路ひ(🎷)ろこうじにかかっている松本松玉まつもとしょうぎょく(⛑)の講(😊)釈(🏡)でもききに(🚜)行(🎠)こうと言(yán )わ(🔋)れると、帰り(🏺)には酒(🚳)(jiǔ )の(🌝)ある家(🍀)へ(⏺)一(🍞)緒に付き(📔)合わない(😗)わけ(🕕)にいかない。それらの(🔈)人た(💧)ちへの(✝)義理で、(🐠)幸兵衛や平(👡)助と共(♋)にある屋敷へ招か(🚺)れ、物数(😄)奇もの(📱)ずき(⛪)な座敷(fū )へ通され、薄茶う(🎠)すちゃを出さ(🏊)れた(😇)り、酒を出されたり、江(📓)戸の留守居とも思わ(🐺)れないような美(měi )しい女まで出されて取り持たれ(🌬)ると、ど(🏀)うしても一人前につ(🏤)き三分ぶぐらいの土産みやげを持参しなければならない(💥)。半蔵(🚲)(zā(⛪)ng )は(💔)国(guó(🌋) )から(🔔)持って(🎪)来た金(jīn )子きんすも払(🐡)底ふ(✡)っていになった(💔)。もっ(😀)と(🗒)も、多吉(⚽)方では(🔰)むだな金を使わせるよう(😅)なことはすこしもなく(🚴)、食(shí )膳(🍧)し(🏘)ょくぜん(🎥)も質素(sù )ではある(🐊)が朔日ついたち十(🍍)五日には必(🐎)ず赤の(🐨)御飯(fàn )をたい(👨)て出(🧡)すほど家(🙄)(jiā )族同(tóng )様な親切を見(🚽)せ、かみさんのお隅す(🖐)みが(🍷)いった(🥍)ん引き(🍬)受けた上は(🦈)、どこまで(♉)も世(shì )話をすると(😩)い(♍)う(🎸)顔つき(🕴)でいて(🍁)くれたが。こ(🍤)んなに(🏻)半(👏)蔵も長逗留(🖱)ながと(🔯)う(🛵)りゅ(🥢)うで(💽)、追(❇)い追いと(🥐)懐ふとこ(💤)ろの寒くなった(🔞)とこ(🔻)ろ(📃)へ、西の方からは尾張おわりの御(🕝)隠居を総督にする三(🚹)十五(💁)藩の征長軍(jun1 )が陸路からも海路(lù )からも山口の(🔓)攻撃に向かうとのうわさす(🍯)ら(🚞)伝わって来(🆎)た。
上伊(yī )那の(🚆)沢渡村(🎎)(cūn )さ(🥫)わどむらという方(fā(⤴)ng )か(🌷)ら片桐宿(xiǔ )まで、(🕷)こ(🏌)ん(🗼)な押(💲)(yā(🗒) )し問(wèn )答の末に一人(🏫)の(🚜)百姓を無理押(yā )しつけに(☔)供に連(liá(📭)n )れて来た浪(làng )士(🚾)仲間(jiān )の後(🕋)殿しん(🏋)がりのも(🔵)のもあった。
「(🔖)その(😈)話ですが、(🦕)山国(guó )兵部とい(🐮)う(✏)人は(🔢)もう七(qī )十以上だそう(🐰)です。武田耕雲斎(🥜)、(💛)田(😙)丸(🏠)稲(dào )右衛門(👥)、この二人も六(🕊)(liù )十を越(🚡)し(🛡)てる(🚄)と(🤪)言います(🕧)よ。」(😬)
伊那(🗻)の(💀)谷(gǔ )から木曾の西(🐮)のはずれへ(🔠)出(💥)る(🧦)には、(⚫)大平峠おお(🅿)だい(✏)ら(⏯)とうげを越えるか、梨子野峠(gǔ )なし(🏛)のとうげを(🌊)越(yuè )えるか(🥎)、いずれ(🥔)にしても奥(ào )山の道をたどらね(💝)ばな(🌞)らな(⛩)い(🏝)。木(🍳)曾下(♌)四宿への当(🕓)分(💹)助(😑)郷(⛔)す(😽)け(🎯)ごう(🎖)、(📸)あ(👃)る(🐫)いは大助郷の勤(🌹)めとして、伊那百十(shí )九(🤶)か村の(🥂)村(cūn )民が行き(🙀)悩(🍃)む(🛂)のもその道(😉)だ(🙏)。木(mù )から落ちる(🤢)山蛭(📞)やま(😒)びる、往来ゆ(🔼)ききの人に取(📐)(qǔ )りつく蚋ぶ(⬆)よ、(🍌)勁つ(👰)よい風(⏩)(fēng )に鳴る熊笹くまざさ、(🎪)そのお(🔤)り(🗞)お(🎋)りの路傍(🌦)に見(jiàn )つけるものを引(🐤)き合いに出さないまで(👗)も、昼(zhò(🧙)u )でも暗(àn )い森林の谷(gǔ )は四里あまり(📉)にわたっている。旅す(🔀)るもの(🚦)はそこに(💖)杣(shān )そまの生活と、わずかな桑畠くわば(👯)たけと(💾)、米穀(⛺)も実らないよう(🚒)な寒(hán )い土(tǔ )地(dì )とを見いだす。その深(shēn )い山間(jiān )やまあいを分けて(🐾)、浪(làng )士らは和田峠合(hé )戦(🔝)以来の負傷(🚸)者から十数門の大砲までも運ばねばな(🎤)ら(🤨)ない。
このお触(chù(🚚) )れ書(🎬)の中に「(🌜)御進発(💤)」とあるは、(🏬)行(🔙)く(🔄)行く将軍(🅰)の(😣)出馬(✝)することもあるべき大坂城(🦏)(chéng )への進発(fā )をさす。尾張大納言おわ(🤒)り(🏍)だいなご(🚆)んを(🏏)総(🤚)(zǒng )督(🚳)に(➿)する(🐦)長州(🛎)(zhōu )征討軍の進発をさす。
「ど(🌪)うも美(🐼)濃みのの商(shāng )人にあっちゃ、(⛎)かなわ(🍖)ない。中津川(chuān )あ(📓)たりには(🕓)なかなか(🛹)勇敢な人がいますね。」と平助が(🎲)言(🚒)って見(jiàn )せ(🤦)る。
こ(🏔)の一団は(🆘)ある(🎙)一(👐)派(pà(🙆)i )を代表する(🗿)と(🤘)いうよりも、有(yǒu )為な人物を集(jí )め(🛴)た(❌)点(diǎn )で、ほとんど(🦅)水戸(🐳)(hù )志士(shì )の最(🌇)後(⏫)(hòu )のものであった。その人数は、すくなく(🤭)も九百人(🖊)の余であった。水(✳)戸領内(⛱)(nèi )の郷(👒)校に学(xué )んだ子弟が、なんと言っ(🏙)てもその(🚤)中(🥠)堅を成(🌩)す人たちであった(🍀)の(👠)だ。名(☝)高い水戸(hù )の(🎎)御隠(yǐn )居(烈(🌩)(liè(📰) )公(gōng )れっこう)が在世の(📭)日、領(lǐng )内の各(gè(🍣) )地に郷校を設(shè )けて武士(❎)(shì )庶民の(🛁)子弟に文(🤠)武を習(🔠)わ(🧥)せた学(xué )館の組(zǔ )織(zhī )はやや鹿児島(dǎo )か(🔉)ごしまの私(sī )学校に似ている。水(shuǐ )戸浪士の運命をたど(👥)るに(🏎)は(👄)、一応彼らの(🏰)気質を(😔)知(🤞)らね(🔉)ばならない。
「長州(zhōu )様がいよいよ御(yù )謀反ごむほんだそ(🍮)う(📎)な(🐟)。」
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