(🐀)門人(🚃)た(🐨)ちは(👢)顔(yá )を見合せた。犠牲(shēng )にするには(🚬)、(👆)毛色(sè )が赤(🍨)くて角(jiǎ(💲)o )が立(😒)(lì )派でさえ(⛄)あれば、それでいいと(🕎)され(🐷)ている。これまで牛(niú )の血統(💏)が問(🗯)題(tí )にされた(🅾)例た(🕘)め(🉑)しをきい(💄)たことがない。何(hé )で、孔子(zǐ )が(⏹)そんな(🚂)こと(⤵)を云(⛽)い出(chū )し(🎩)た(👽)ものだろう、と(🕛)彼(🍃)等(děng )は不(bú )思議に(🤵)思った。
((🎑)奏(zòu )楽の失敗が、もうこれで三(🖤)度目だ。)
「それだけ(🐥)の腕があり、しかも懸命(mìng )に努めて(🚷)いながら(🍜)、三度び(🎱)失(🏷)敗をくりかえすから(🧙)には(🦆)、何(hé )か(🤐)大きな根(gēn )本(běn )的の欠(🛐)陥が、(🍦)君(🌷)の心の中にあるに相違(💱)な(➰)い。自(✋)分(🔥)で(🔲)思い当ること(🦒)はないのか。」
陳亢は字あざなを(🚰)子禽と(🤛)いった。
「多(duō )分私(sī )の方(fāng )にお(🤹)越しであ(🤹)ろうと存(cún )じまして(🍷)、(🔛)急いで(🌀)帰っ(👽)て来たところです。ほんの一寸おく(🎧)れまして(🏭)、(🧓)申しわけありません(👄)。」
(🌀)彼(🕧)は(🛑)、しか(👋)し、もう狼狽(bèi )うろたえ(🐼)ても恐れても(🚯)い(🍌)なかった。粛(🔽)然とした空(🌩)気の(🏉)中(zhōng )に、(✳)彼(bǐ )はかえ(🤞)って安堵(🏗)に似(💹)た感じ(🥞)を味うこ(🌱)とが出(chū )来た。そ(🐾)して(🍍)、もう一度、
「はっきり掴(guó )め(🔑)ないにしても、何(⤴)か思(🔟)(sī )い(👐)当ることがあるだろう(🍚)。」
「礼は簡に失してもな(🍳)らないが(👉)、また過(🏿)ぎてもな(📇)らない。9過ぎたるはなお及(jí(🧘) )ば(📩)ざるがご(📀)としじゃ(🥙)。人(rén )間(📑)にはそれ(🙏)ぞれに(🍪)分というものが(🔁)ある(🚾)が(📡)、その分(fèn )を上下(🔬)しないところ(🎊)に、礼の(📚)正(zhèng )し(🕠)い相(xiàng )がある。分(fè(🔒)n )を越(🕡)えて親を祭る(🔯)のは、親(🤦)の靈をして非礼を享(xiǎng )うけしめるこ(🕶)とになるのじゃ。の(🗨)み(🍠)ならず、大(🔓)丈夫(🙇)(fū )の非礼(lǐ )は(🚷)やが(💷)て天下を紊(wěn )みだるもとにな(🥍)る。親の靈(líng )を(🚗)して天下を(🔤)紊(wěn )る(🎧)ような非(fē(🔍)i )礼を(🍺)享けしめて、何(hé )が孝(🍓)行じゃ。」
彼は真心からそう(🤱)云(🌑)って、孔子(🔍)の部(👦)屋を出た。孔(kǒng )子は、しか(🥌)し、彼の(✝)足音が(📜)遠(🥑)くに消(🥘)え去るのを聴(🛂)き(🍙)ながら、思った。
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