わたしがこの人(rén )を知ったの(🔮)は、そのくつ屋さんの時(shí )代からです(🥋)が、(🚥)それ(🦄)からも(⬇)岩(yá(💄)n )代いわ(😞)し(🚥)ろの国(🔓)黒森(✝)くろ(👴)もり(🎏)というところ(📪)の鉱(🚢)山(♓)(shān )の監督(📋)になり、次(cì(🌐) )に株(🆘)式所の仲買なかがい番(fā(🔲)n )頭とも(📖)なりました。石蝋せきろうの(🍥)製造職工(😷)と(🏌)もな(😧)ったし(👣)、針商はりしょう(🛐)とも(⚽)なった(😛)しそれ(👫)から横浜へ行きました。そのす(🕥)こし(🤚)前ですけ(🥥)れど、電池製(zhì(🛌) )造(zào )の助手とも(👕)な(🦖)りました。ふたたびまた(📋)針(zhēn )の商(📼)(shāng )人(⛑)となって、店(🍱)をや(📷)めてから、こんどは何(hé )にな(👜)った(🚸)かと言(yán )います(📵)に、まあ、それ(📛)も一(🐭)(yī )つの何でし(📴)た――煮染商にしめし(🔇)ょうとなりまし(🍓)た。
その道につ(🔨)いて(🏮)南(⏫)へさ(👔)し(✏)て行(háng )くと、(🎱)臼田の町へ(👿)出る。臼田に稲荷山い(🐳)なりやま(🙅)公園という(👏)ところ(😬)が(🎦)あ(🥥)っ(🙋)て、公園前の(🚖)橋のたも(🎴)と(💲)あたり(😦)から望んだ千曲川の(⏰)なが(⭕)めは(🕞)実(😛)(shí(🀄) )にいい。あれから八つが(🏞)岳たけ山(shān )脈のふもと(👖)へかけて、南佐久の谷(❔)が目の前にひらけていま(🎣)す。千曲川(🐫)はその谷を流れる大(🖕)河で、岸に住む人たちの風(🏭)俗(sú )やことばのなまりも(🌦)川下と(💽)はいくらか違うよう(🔧)です。岸(àn )をさかのぼる(🐕)につれて、馬流まな(❤)がしあ(👿)たりからは、さすがの大河も谿(jī )流け(🐔)いりゅ(👀)う(🏝)の勢(🤹)いに(🕚)変(bià(🐭)n )るのですが、川の中心が右(yòu )岸のほうへひ(🦆)どくか(😃)しいで(🔘)いるため(🦇)に、左(📄)岸には(🍻)川(🔫)底(dǐ )があら(🤝)わ(🉐)れ、(🕣)砂(🍀)は盛(💨)り(🎱)上(🦄)がり(✖)、川上から押し流(👍)された大石(🕢)が埋まっ(👂)て、ところ(🥎)どころにかわやなぎ、あしのくさむら(🍊)などが(🌍)茂って(💷)います。右岸(🍛)に見られる(🐵)のは、かえで、(🕥)か(🦇)ば、なら(🙉)、うる(🍈)し(😢)の類です。甲州(🌖)街道はそのかげにあるのです。し(😐)んぼう(⬇)のいい越後えちごの商(😇)人(😛)(rén )は昔(👭)からそこ(🦍)を往復したと聞き(🏣)ます。直(zhí )江津なおえつから来る塩ざかな(🚤)の(🏕)荷がそん(📘)な山地(dì )まで深入りしたのも、もっぱらそ(🛤)の街道を千曲川に(🌖)つ(🎋)いて、さか(🚇)のぼったものだそ(👱)うです。
小(🍷)諸こもろの竹の子は、(❌)鴇窪とき(🍵)くぼとい(✈)う近在きんざいのほうからくるわ(💖)らびを見て笑い(🛃)だしました。小諸(zhū )に(🏼)はこんもりと(🏣)し(🔍)た竹の林(lín )と言(yá(👪)n )えるほど(🍝)の(🍛)もの(🌺)はほとんど見当た(🍡)りませ(📽)ん。真(🤒)竹まだけ、孟(mèng )宗(zōng )もうそうの類は、この地方には十分に成長しま(📥)せん。でも、細い竹のやぶ(🚂)がありまして、春先に(🍴)はそ(🙍)こから細い竹の子が頭を持(chí )ち上(💣)げます。
幼(🌃)い時分か(🔅)ら(🦖)わ(🕊)たしの好き(🐑)な恵(huì(😇) )那(nà )山(shān )えなさん(🎡)は、(🦆)もう一(⏭)度(dù )自分を迎(yíng )えてくれ(😈)るよう(🐅)に見え(😗)ました。あの山の(🥈)ふもとにある村を(👅)よ(🏧)く見たら、(🕵)何ほどのものが生(shēng )き返(fǎn )ってきて(👔)いるか知れないとは思(sī )いましたが、わたしも仙台(tá(🕙)i )せん(🤽)だいのほうに学校のつとめをひかえていて、古いなじ(🕹)みの(🛷)ある家(🐟)々をたずね(⛅)る(🚵)時もそうあ(🔮)り(⛅)ませ(📃)んで(💡)した。乳(rǔ )母(✈)としてわ(🎱)たし(🦂)を抱いたりおぶったりし(🕔)てくれ(📡)たお雛ひなも、伊(🍊)那(nà )いなのほうへ行って暮ら(🦆)し(💅)て(⭕)い(🍍)ると(⤴)やら(🖲)で、(🔱)も(📁)はや村(cūn )にも(🦄)いません(🚄)でした。先(xiān )年の村の(⏳)大火にあったわが(⛪)家(jiā )の(🏜)古い屋敷で惜しいと思わ(😕)れるのは、(🖕)裏の土蔵の焼け落ちたことでした(🦕)。あの土(tǔ(💕) )蔵(🛍)の二(💚)(èr )階(🔆)(jiē )は全部が書物庫しょ(🏵)もつぐらで(🥨)、(📦)木(♏)曾谷き(🏔)そだ(🔶)に(🐛)の(💂)歴(lì(🍽) )史(🧙)を語(🚂)る古文(🔄)書や、じじの(🚣)のこし(⬅)た写本や、父(fù )が(⭕)一生(🕞)かかって集めておいた(🔎)和(hé )書(🤒)漢書の(🏽)類はこと(♈)ごとく失われ(🍠)た(👿)のですから。
わが家(🌉)の(🏙)墓地(👈)は(🏷)村の裏側にある古(gǔ )い丘の上で(🙌)、永昌寺えいし(🥜)ょうじと(😺)いうお寺(👄)の(✉)境内(🌒)につづいたところ(🚫)に(🈁)ありま(🆕)す。すぎの木(⏯)立(🙊)ちの間(🏐)(jiā(〰)n )から、浅い谷の向こうに木曾らし(📟)い石(shí(🛹) )をのせた人家の(📡)板(🎖)屋根、色づい(🍭)た柿(shì )かきのこ(🥚)ず(🎾)えな(🀄)ぞが見(🐉)(jiàn )える(🙊)ところです。大黒屋だいこく(🍔)やとか、八幡(fān )屋やわたやとか、その他(tā )いろいろな屋号のついた家(jiā )々のこけ(👋)むしたお(🥂)墓(mù )が並ん(📽)だわきを通って(🍤)、(👗)すぎの枯れ(🈶)葉の(🚑)落ちているし(✳)めった土(📲)(tǔ )をふ(🍧)んで行くだ(🔝)けで(⭕)も、なんとなく心の改まっ(❇)てくる(🤸)ようなと(🍛)ころです。その墓(mù(🥊) )地の突きあたりに、どまんじ(🍨)ゅう(⛑)の(🥤)かた(🥅)ち(🌅)に小(🕤)(xiǎo )高く土を盛(🏑)り(😊)あげ、青々とし(🍣)た(👯)芝(zhī )草(🥏)(cǎo )の(🔔)色も(😸)む(😕)かしを(🦀)語り顔なのが、父の長く眠って(🐋)いる場所(🏑)(suǒ )でした(👝)。永(🐋)昌寺(sì )の(⬛)本(🥄)堂(🚃)で母の葬儀をすませ(👳)たあ(🏀)と、遺骨は父の墓(mù )の(♐)わ(👩)きにうずめましたから、同じ(🔘)かたちの(🎨)ものが(😞)二つそこに並びまし(📨)た。
石山から(📵)鳥居川(👵)村までは八町(dī(🚼)ng )ほどです。たずねて(👿)行ってみます(🐿)と、ささやか(⏯)な(👌)店(dià(🦏)n )座敷(💯)(fū )みせざし(🍼)きにはうわさにきい(📫)た鎌(📑)かまの類が(💎)なら(🌋)べて(🛩)あります(🍆)。土間のとこ(💎)ろにはふいご(🚖)などの道(🌥)具(🏛)が(⛵)置(😮)い(🏇)てあ(🎒)ります(🔋)。暑(🤶)い日ではありましたが、古びたじゅばん一枚で(🕊)裏口の木戸(🍴)の(🛋)ほうか(🈳)ら出て来た(🚢)六十(🍨)(shí )歳あまりの隠(📇)居さ(🍣)んがありました。こ(🕝)の人(rén )が来(📈)助(zhù )老人でした。こ(🌖)の世の雨や(🏣)風(fē(🗜)ng )に(🖼)もまれて来たよう(🔚)な(🐀)その額つきを見(jià(🚽)n )たば(🙀)かりでも、ただの鍛冶屋の隠居さん(🤚)でない(💼)こ(🖱)とが(❔)わ(📟)かり(🌚)ます。
高い峠にかかるまで、わたしは何ほどの道を歩(bù )いた(🌱)と(🚒)も、今(🚖)ははっきり覚え(🛁)ていま(🧜)せん。その(💠)くせ(🥘)、途(🏒)中で自(🐗)分(fèn )の(🌼)目に映ったもの(🏓)や、道(dào )を聞(🗼)き(😇)聞き(🕜)歩い(🌝)て行ったそ(🔱)のこころ(🙉)も(🎛)ちなぞを、あとさきの(🏬)つながりもなく、今(jīn )だに(🎮)覚えていることも(🍤)あり(🚰)ま(⏸)す。中には、きのうのことの(😓)よう(📻)に、(🌥)実(😝)にあざやかに目(🥋)に(👙)浮かん(🍰)でく(⛵)るも(🦀)のもあります。
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