舜帝には五(wǔ )人の重臣があって天下が(😅)治(zhì )った。周の武(😖)王(wáng )は、自分に(💉)は乱(luàn )を(⛄)治(🌼)める重臣が十人あるといった。それに(📩)関連して(🦄)先師が(🔦)いわれ(🖇)た(🍅)。―(😛)―
「由ゆうよ、(🙆)お前のこしらえ事も、今にはじまっ(🗣)たことではないが(🦂)、困っ(😨)た(✏)ものだ。臣下のない者がある(🛋)ように見せかけて、(⏸)いったい(🙁)だれをだ(✖)まそ(⌚)う(➿)とするの(🚈)だ。天を(🍬)欺こうとでもいうのか。それに第(🌠)一、私(🤟)は、臣(chén )下(🖤)の(👗)手(🐇)で葬って(📆)も(🛴)ら(🎷)うより(🍔)、(❄)むしろ二三人の門(mén )人の(🎂)手(shǒu )で葬って(🤶)も(🛂)らいたいと思っているの(🌗)だ。堂々た(📁)る葬(zàng )儀をしてもらわなく(📙)ても(🈺)、まさか道ばたでのたれ(🍍)死(sǐ )した(🐁)ことに(💥)もな(🥜)る(🛃)まいではないか。」
五(二一〇(📨))
巫馬(mǎ )期があ(📇)とでその(🏻)こ(💫)とを先師(🍤)に告げ(🔷)る(😭)と、先師はいわれた。――(🎈)
一三(二一八(🏖)(bā ))
先師(📦)のご(⛏)病気(qì )が重かった。子路が(🚲)病気(🕉)平癒(yù )のお祷(🌀)りを(🏆)した(🥠)いとお願いした。すると先(🧢)師がいわれ(🗣)た。――
○ (💒)関雎==詩(🍐)経の中に(🚪)あ(🕦)る(🍾)篇の名。
よきか(🌊)なや、
三(💽)三(sā(🤭)n )(一八○)(⛑)
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