「そりゃあ(💁)、あ(🔨)べこべだよ(🏆)。あんな(😗)人だから(🍍)、郡の団長なんかになりたがるんだ(💰)。」(🛀)
「ぼくは、なが(📶)いこ(😳)と友(yǒ(👖)u )愛塾の(🚼)仕事を手伝(🔑)わせ(😝)ていただ(🈸)いていな(🍛)がら、その精神がまだちっとも(🚎)身に(🐫)ついていなかっ(🌎)たた(🐈)めに、けさ(📕)のよ(😖)うなあやまちを犯してしまいました。ほんとうに恥はずかしいことだ(♎)と思っています(⛵)。しかし、(🎏)そのあやまちによって(🥖)、開(kāi )塾そうそ(🦆)う、大河君(🚉)のような、友愛塾精(👔)神に(🚵)徹底(dǐ )した、(⤴)実践(😻)家じっせんかの(🐄)魂(⌚)たましいにふれるこ(💠)と(➖)ができたことを思いますと、一方では、かえってありがた(🚶)いような気(qì )持(🎞)ちもして(🐈)います。」
「君自身は(🈵)どう思う? 私の意見より(💏)、(😅)まず君自身の意(yì )見か(🐜)らききたい(🍳)ね。」
しかし、兄はおそらく道江をつ(🐝)れ(🗞)て来る。いや、かならずつ(😭)れ(📧)て来(🗓)る。そして、無意識な(📑)残酷ざんこ(🍒)くさで自分(fèn )の痛(tò(🦂)ng )いきず(👑)にさわろうとし(📄)ているのだ。二人はあらゆる好(🐞)意にみちた言葉を自(💤)分になげかけるだろ(⏳)う(💵)。二(🤞)人(🐡)の(📞)む(🎍)つまじ(🤛)さを三(🏾)(sān )人(rén )にひろげるこ(😓)と(🤮)によって、(♍)二人(ré(🐖)n )は一(🔑)そう深(🗼)いよろ(🙂)こび(🎨)を味わおうと(🧗)つ(👊)と(😲)めるだろう(🤪)。二人はいろい(⛺)ろ(👗)と過(guò )去の思い出(🍖)を(🆎)語るにちがいないが(🤐)、(🍷)そ(🍻)の思い出(👴)(chū )の(🛣)愉快さも(🈳)不愉快さも、三(📸)人(rén )に共通(tōng )する(🦃)ものとして語ら(🎁)れるにちがいない。自分(fè(👳)n )は、(🍂)二人のそうし(🍶)た無意識な(🧛)残酷(kù )さにた(🔎)いし(🎽)て、いったいどういう態度を(🎙)とればいいのか(🔼)。いや、どういう態(tà(🐃)i )度(dù(🏰) )をとりうるという(🐜)のか(🐜)。
「板木(🍭)を打つの(🤵)は、(🕸)もうこれでおし(✨)まいに(📦)し(🚤)ましょう。これ(🎷)で起きな(🎂)けれぼ(🤷)、ほっとくほう(🛍)が(📣)い(👎)いんです。」
「(👇)ぼ(🖨)くもそ(🧖)うだ(🥉)と思い(🀄)ます。命令(lìng )者(zhě )に依頼(🎱)いらいする(🔽)代(😔)わりに、多数の力(lì )に依頼(lài )す(🐷)るんでは、(📆)自治と(🙍)は(📫)言(🈺)(yán )えま(🚭)せんか(🐒)らね。」(🧦)
と(😡)、なま返事をして眼(🌅)(yǎn )をそらした(👳)。そして、そ(🏋)のまま、すぐ(📩)そ(🤬)こを(🐨)去(🍬)り、(👏)塾長(zhǎng )室の(👽)ほうに行(💮)っ(🥕)た。
次(🙂)郎は(🌦)近(🔲)づいて行(háng )っ(🏇)て声をかけた(📸)。
(⛸)この妙音(➿)をつきだした小(🏨)(xiǎo )僧こそ(🤗)は、実に、後年(🌂)の(🎍)森(🚪)田(🚀)悟由ご(🏊)ゆう禅師(shī(👁) )ぜ(👮)ん(💩)じ(🗺)だった(🖋)そう(🤑)である。
(🙇)次郎は、そ(🍈)の中の「(😐)ぼくのほうはた(💈)ぶん変更(gèng )はあるまいと思うが」(🏙)という文(🌧)(wén )句が気になった(🧝)。もし(📪)恭一だ(🔯)けの(🚒)考えで日(👁)取(🏷)(qǔ(🌌) )りがきめら(😑)れる(🕢)ものだったら、そんなあ(🦂)いま(🙉)いな(🌯)言(yán )いかた(🎉)をするわけがな(🔶)い。こ(🚃)れはだ(🖱)れかほ(🏈)かの人の(🌊)都合を念頭にお(🦖)いてのことらしい、も(🌀)しそうだ(🎉)とすると、それは道江(jiāng )み(🥜)ち(🥁)えの着(zhe )京の日(rì(🍾) )取りにちがいない(😙)のだ。
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