日本《ひと ず ま せっくす》2行目ライン
ひと ず ま せっくすあらすじ
一六(liù(🔐) )（二〇〇）
「私(🖍)は、君子(🌗)というものは仲間(🎠)ぼめはしない(🤮)もの(🍾)だと(👑)聞いていますが(🚔)、やはり(🖊)君子に(🗓)もそれがあ(🍧)りましょ(🌼)うか。と申しますのは、(🌜)昭公(🕥)は(🍪)呉ご(🛣)から妃きさき(🤩)を迎えら(🚟)れ、(😻)その方(😭)(fāng )が(🎩)ご自(🐎)分と(🔹)同性なために、ごまかし(🦇)て呉(wú )孟子ごもうしと呼んで(🔄)おられ(🖇)るのです(👵)。もし(⛅)それで(🕷)も昭(zhā(📑)o )公が礼(🆎)を知(zhī )った方だ(🛰)といえま(🗯)すなら、世の中(zhōng )に誰か礼を知ら(🏖)ないもの(🥅)が(🔊)ありましょう。」
「(🆘)もと(😋)より天意にかなった(🆚)大徳のお(💲)方で、(💕)まさに聖人の域(🍽)に達しておられます(🎈)。しかも、その上(🍪)に多能(🍩)でもあられます。」(😌)
(📙)先師(❄)はそれだけいって退(tuì )かれた。そのあと司敗(bài )は巫馬期(qī )ふばきに(🤫)会釈し、彼(🛡)を自分の身近(😊)かに招いてい(🏚)っ(🗑)た(➡)。――。
○ この一章は(🤭)、一(🛒)般の(🚍)個(💖)(gè )人に対する戒め(💲)と解するよ(🌋)り(🈁)も、(🤠)為政家に対(💿)する戒(jiè )めと解する方が適(shì )当だと思(sī )つたので(🖐)、思い切(🌧)つて右のよ(⛓)うに訳(yì )した(😅)。国民(mín )生活の貧困と(❣)苛(kē )察な政(🍽)治とは、古来秩序(👿)破(🦓)壊の最大の(🕧)原(🐡)因な(🏡)のである。
子(🍭)罕しかん第九(🔯)
「楽(🌪)師(🚮)(shī )の摯しが(📫)はじめて演奏(zò(🙅)u )し(🚒)た時(shí )にき(🏆)いた関雎かんしょの(🐝)終(zhō(🛸)ng )曲(🤷)は、洋々として耳にみち(💒)あふ(🆗)れる感があったのだが―(㊗)―」
先(xiān )師はめったに利益の問題(tí )には(🏌)ふれられなか(✒)っ(🚻)た。たまたまふれられ(🔹)ると、(🔩)必ず(❎)天(📳)命(🕴)とか(🌖)仁(🧚)(rén )と(🦌)かいうことと結(❕)びつけて話された。
○(🙋) 次（原文）(👪)＝＝一般に「つぎ」「第二」の意(yì )味に解されているが(💡)、私は(🎏)「途次」などという場合(hé(🤵) )の「次(🦕)」と同じく、目(mù )標(🎲)(biāo )に(🕠)達する一(🚺)(yī )歩手前(😊)の意(💅)に(💡)解(🚸)したい。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ひと ず ま せっくす》関連作品
日本週次チャート