合図の空砲(pào )の(🔌)音と(💔)共(💢)に(㊙)、浪(👂)士らの(🧖)先(🍨)(xiān )着(🃏)隊が(📄)下諏(🗯)訪(fǎng )にはいったころは夜(yè )も深(shēn )かった。敗退(🕗)した諏訪松(👦)本(běn )両勢は高島(🚽)城の(🤗)方(fā(😠)ng )角(jiǎo )をさ(⏳)して落(⌛)(luò )ちて行った(🔄)あとで、(👰)そこにも一(🕴)兵(bīng )を(🌦)見ない(💃)。町(🐮)々(🥥)もから(🤖)っ(🏍)ぽだ。浪士らは思い思い(🅰)の(🖕)家を見立(lì(🏑) )てて、(🏨)鍋釜な(🎗)べ(❤)かまか(🔷)ら洗い米などの(🔣)笊ざるにそ(🥂)の(🚖)まま置き(💵)捨(🌿)(shě )ててあるようなとこ(🧕)ろへはいった。耕雲斎(zhā(🎷)i )は問(wèn )屋といやの宅に、稲右(⛰)衛門(🚊)(mén )は来迎(✈)寺らいごうじ(🐈)にという(🐪)ふうに。町々(😹)の辻つじ(🏥)、秋宮(📄)あきみやの鳥居前、会所(🎚)前、湯の(💰)わき、その他と(🍻)ころどころに(🤩)篝かがりが(🈂)焚(🖼)たかれた。四、五人ずつ(🏂)の浪士(shì )は交代(🎛)で敵の夜襲を警(jǐng )戒し(💼)たり、宿内の火(👣)の番(fān )に回ったりした。
伊(🏉)(yī(🍨) )那(nà )の谷から木(⏩)曾の西(xī )のはずれへ出(chū )る(😜)には、大平峠(gǔ )おお(🤠)だいらとうげを越(🤴)え(🔢)るか、梨(lí )子野(🏎)(yě(📰) )峠なしのとうげ(㊗)を越(🎫)(yuè )え(👎)る(💞)か(🏉)、いずれ(📡)にして(🛥)も奥(🏡)山(shā(🤔)n )の(🕚)道を(👦)た(😫)どらねばならない。木曾下(xià )四宿(👋)への当分助(😁)郷すけごう、あるいは大助(zhù )郷の(🧙)勤め(🤞)として、伊那百(bǎi )十九(🕋)か村(cūn )の村民(mín )が(🌯)行き悩むのもその道(😗)だ。木から落(luò )ちる山蛭(zhì )やまびる、往(wǎ(🥩)ng )来(lái )ゆきき(🌷)の人(🛃)に取(🎙)り(🎅)つく蚋(ruì )ぶ(♏)よ、勁(🐬)(jìn )つよい風(🐡)に鳴る(🈷)熊(🎙)笹(🔕)く(🌰)まざ(🌗)さ(🗨)、(⏺)そのおりおりの路傍に(🥊)見つ(🤫)けるものを(⛏)引(yǐn )き合いに出さな(🤽)い(🎼)までも、(🎬)昼(zhòu )で(🔣)も暗(🌏)い森(🤛)林の谷(gǔ )は四里(♎)あ(♉)まりにわたって(🐂)い(🏎)る。旅するものは(🤷)そ(🚿)こに杣そ(👈)まの生活と、わずか(🎲)な(😅)桑畠(tián )くわばたけと、米穀も実(shí )らな(🔌)いような寒い土地とを見(🦕)(jiàn )いだ(🈂)す(📭)。その深(🎛)い山間やまあ(👌)いを分(🎐)けて、浪士らは和(🈚)田峠合戦(📛)(zhàn )以来の負(fù(🍠) )傷(🕖)者か(🍤)ら十数(shù(⬅) )門の大砲までも運(yù(⛳)n )ばね(🚬)ばならない。
こんなことから浪士らの(🐽)疑(yí )いは解(jiě )け(🏅)た。そ(🔏)こ(💢)へ(💇)三(sān )人(rén )が持ち(🐣)出し(👋)て、及ばず(👝)ながら斡旋の(🦏)労(👣)を(🧐)執(🆒)りたいというは、浪士ら(👕)に間道の(🛳)通(🐀)過を勧め、(🦌)飯(⛔)田藩との衝突を避(bì )けさせたいとい(📌)うこと(🔤)だった(🥦)。正香や(🍵)豊(🧐)三郎は一応浪(🕝)士ら(😞)の意向を(📒)探りにやって来たのだ。もと(🐔)よ(🔹)り浪士(🌚)側(⏸)で(🔖)も戦いを好むものではない。飯田藩(👁)(fān )を傷つけずに済み、ま(🚖)た(🚹)浪(🐸)(làng )士側(⤴)(cè )も傷つかずに済(jǐ(📻) )むようなこの提(🚔)(tí )案(🥜)に不賛成(📖)のあろうはず(🌭)もない。異(💯)議な(🍺)し。そ(🆖)れを聞い(📋)た三人(rén )は座(🏓)光寺(sì )の方に待っ(✍)てい(🍰)る北原稲(dào )雄へ(🤭)もこの情報(🕠)を(🥀)伝え、(✝)飯田藩(🍴)ともよ(🎌)く交渉を重ねて来(🤢)ると言(🎆)って、大急ぎで帰って行っ(🐌)た。
(😁)江戸は、三(🎅)人(rén )の(⛑)庄屋(wū )にとって、もは(🐰)やぐずぐずして(👁)いるべ(🥑)きと(📠)ころではなかった。
別当(dā(🔈)ng )の威おどし文句だ。
出発の日には(🚳)、半蔵はすでに十一屋の(♐)方(🎴)(fāng )に移って(🚟)、同(🌺)行の(🛌)庄(zhuāng )屋たち(👄)と(🌋)も一(🎐)緒に(🕌)なっていたが、(🤙)そのまま江戸をたって行くに(🐏)忍びな(☔)かった。多吉夫婦に別(bié )れを告(gào )げるつもりで(🎢)、ひとりで朝早(zǎ(🎎)o )く両国の旅(lǚ )籠(🎁)屋はたごやを(🐞)出(chū )た。霜だ。まだ人通りも(🈺)少ない両国橋の上に草鞋わらじの跡(🍵)をつけて(🥕)、彼は急いで相(🗼)生(shēng )町(🕓)の家(📷)ま(💦)で(🐜)行(háng )っ(🍡)て見(🕜)た。青(qīng )い河(🖕)内木(mù )綿(mián )かわちもめんの合羽かっぱに脚絆(🕦)(bàn )きゃはんをつけたまま(🚓)で(💿)門口から訪れる(👡)半蔵(🥛)の道中(zhōng )姿を見つけると、小娘のお三輪は多(💃)吉(jí )やお隅すみ(🚐)を呼(🐍)(hū )ん(🗑)だ。
相生(🈁)町(dīng )ではこの調子だ。
諸(🤑)隊は(🐅)すでに続々間(🚣)道(🖕)を通過(📗)しつつある。そ(🔞)の(🎲)道は飯田(tián )の城下を避けて、上黒田(🐑)(tián )で右(💖)に(♏)折れ(🍏)、野(yě )底山から上飯(fà(🕛)n )田にかか(🍧)って、今(🚷)(jī(🌬)n )宮(gō(😻)ng )という方へと(🤾)取っ(🏫)た。今宮(🐆)に着いたこ(🚌)ろは一同休憩して昼食をとる時(😨)(shí )刻(kè )だ。正武(🍊)隊(💦)付きを命(🚒)ぜられた諏(🕦)訪(fǎng )の百姓(xì(🛌)ng )降蔵(🍤)(zāng )は片(🤜)桐(tóng )から(💺)背負しょって来た具足櫃ぐ(➖)そ(🍇)くびつをそこへ(🎡)おろし(🆒)て休ん(📔)でいると、いろは付けの番号札を渡さ(🔴)れ(👕)、一本の脇(xià(🚔)n )差わきざ(♓)しを(👀)も渡(👖)された(🏳)。家の方へ手紙を届(jiè(💆) )けたけ(🚱)れば飛脚に(🐑)頼んでやる(🐞)なぞ(🗃)と言(👒)って、兵(bīng )糧方の別当(dāng )はいろい(🎻)ろにこの男をなだ(➕)めた(🆗)りすかしたりした。荷物を持ち労つかれたら(🍹)、(🏴)ほかの人足に(🍹)申(shēn )し(🕣)付けるから、ぜひ京(jīng )都(dōu )まで一緒に行(❔)け(🚍)とも言い聞(🔺)かせた。別当(dāng )は(🔪)この男の逃亡を気づか(🌐)って、小用に(🥉)立つ(🌪)にも番人をつけること(🍞)を(⛩)忘(🚸)れなかった。
出発(🕐)(fā )の(🔎)日には、半(🔕)蔵はす(🙉)でに十一屋(🙌)の方に移って、同行の庄(zhuāng )屋た(🏩)ちとも一(⛓)緒になっていたが、(🚝)そ(🔃)のまま(🌳)江(🐥)戸(hù )をた(❕)って(🤣)行(💷)くに忍びなかっ(🔋)た。多吉夫婦に別(bié )れを告(gà(🈂)o )げるつもりで(⏺)、ひ(🐷)と(👡)りで朝(cháo )早(📯)く両国(guó )の旅籠屋はた(🎋)ごや(🤰)を出た(⭕)。霜だ。まだ(🐰)人通りも少ない両国(💺)(guó )橋の上に草鞋わらじの跡をつけて、彼は急(🌧)いで相生町(dī(😧)ng )の家(Ⓜ)まで行って見た(🛑)。青い(🐏)河内(nèi )木綿(mián )か(🌪)わちもめ(🔵)んの合羽(🎊)(yǔ )か(🚧)っ(🦕)ぱに脚(🏄)絆きゃはん(🔯)を(📢)つけたままで門(mé(🏖)n )口か(👑)ら訪(fǎng )れる半蔵の道中(🤦)姿を見(👿)つけると、小娘のお三輪は多吉やお隅すみ(🚺)を呼んだ。
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