や(🎳)がて、最後のひびきが、(🏂)澄すみ(🔊)わ(📙)たった空(📓)に消え(😞)入る(⚓)のを待って、和(hé )尚は侍僧(sēng )じそうを呼(hū )んで(👖)たずねた。
「お(🍀)それ入り(💏)ま(👀)す(🍺)。では申しあげ(🎿)ます(♋)が、実は国(guó )もとにおりまし(🚸)たころ、いつも師匠(👛)ししょうに、鐘をつくなら、鐘(🚂)(zhōng )を仏(fó(🏐) )と心得て、そ(🉑)れ(⛏)にふさわし(🚰)い心の(💸)つつしみを忘れて(🍗)はならぬ、と言い聞(🤥)かさ(🚇)れてお(🧙)りました(🌠)ので、今朝(🚁)も(🔍)それを思い出し、ひ(🚈)と(🏗)つ(💛)きごとに(🎗)、礼拝(🛐)らいは(🍱)い(😽)をしながらつ(👈)いたまで(❌)でございます。」
「第五室は、管(guǎn )理部(🚙)として全体の(⏭)責(zé )任を負(🛥)(fù )ってい(🥚)るんだから(😈)ね(🌔)。僕、一まわりして、様子を見(🏰)(jiàn )て来(👼)るよ(💈)。」
飯(📭)島は、それまで(♋)、や(🌏)はり(🚾)入り口の(🧕)階段に立(🗑)って(📍)、何かと指図さしずがましい口(📓)(kǒu )をき(😷)いていた。しか(📗)し、(😋)次郎(🍑)(láng )が雑巾(jī(🎲)n )をも(🥍)って大便所(🌭)の中(zhōng )に(🧦)はいったのを見ると、(💌)さ(🔫)す(🌏)がに気(🐕)がひけたらしく(🤵)、指(🔋)図する言葉(🔴)(yè )の(🏽)はしばしがにぶ(👝)りが(🏡)ちになり、何(🍋)かしら気(📦)弱(ruò )さ(✝)を示(🈷)していた。
(⛹)かれらの大多数は、まだむ(🐈)ろん、人間(jiān )生(🌤)活(🌴)にとっ(😤)ての自(zì(🎬) )由の価値や、(👸)その(🖊)きびし(🐜)さ(🔙)につ(🏏)いて、ほんとうに(🍈)目(📡)を覚(🚫)さましていた(🌒)わ(🔜)けではなく(🍝)、友愛塾(shú )という(⏫)と(👙)ころは一(👏)(yī )風(fē(📝)ng )変(biàn )わった(😢)指(📼)導(dǎo )をやる(😱)と(📠)ころだ(👛)ぐらいにしか考(kǎ(📣)o )えてい(🛒)なかった。しかし、それ(🕧)にしても、(📻)そうし(🕒)た(🕖)言葉が、(🎨)しだ(🦓)いに(😡)かれらの(🤪)間(jiān )に(💢)とり(🗃)かわされるようになった(🆙)ということは、たしかに一つの進歩であ(🙂)り、(💻)混(hún )乱(luàn )と無秩序(🚆)(xù )む(🚊)ちつ(🔽)じ(📚)ょの(🛷)中で、不(bú )十(🏔)分ながらも、何か自主的創造的(🎶)な活動が始まっている証拠(🚴)しょうこにはちがいなかったのである。
と、大(dà )河(hé )は(🧜)槌をふるい(🍊)な(😐)がら、こた(🥍)え(🕗)た。
(🚓)二人が(👷)午前中に来(🐴)るとすれば、もう(💐)そろそろ来るころだ。めいった顔(🌑)は見せたくな(🐤)い。いっ(⌛)そ門(mén )の(🌒)そとまで(🦀)出て愉快(kuài )に自(📥)(zì )分のほう(👚)から(🦀)迎む(⛹)か(🌗)え(🧀)てやろう。あ(🌩)とはあたって(🥪)砕くだ(👷)けるま(🙌)でのことだ(😓)。――かれは冒(mào )険ぼうけんとも自棄(qì )じきともつかない気持ち(🛴)で、自分自身をはげましたのだった。
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