半蔵(😀)は長い両(liǎng )国橋の(🙍)上まで歩(bù )いて行った(⛰)時に言った(🥃)。
「何(📴)、諏訪(fǎng )だ(🌞)?」
諸隊(🌙)はすでに(🎚)続々間(jiān )道を通(tōng )過しつつある。その(📪)道は(⛸)飯(💫)田の城下を避けて、上黒田(tián )で(🎪)右(yòu )に折れ、(🔼)野底(dǐ )山から上(😭)飯田に(🦗)か(🧟)かっ(📩)て、今宮という(🚃)方へと(💛)取った。今宮に着いたころは一(yī )同(😛)休(🌾)憩し(🗒)て昼食(⏩)をとる時刻だ。正武隊付きを命(mìng )ぜられた諏(🥑)(zhōu )訪の百(bǎi )姓降(🚆)蔵は(👦)片(piàn )桐から(📨)背負(🎻)し(🍦)ょっ(🧤)て(⛎)来た具足櫃ぐそくび(😁)つをそこへ(🖇)おろして休(xiū )んでいると、いろは(🕸)付けの番号(🔑)札(zhá )を渡さ(🚪)れ(🕷)、一(🐈)本の脇(xià(🔝)n )差わ(🤒)き(🐒)ざ(🍏)しをも渡された。家(🌳)(jiā )の方へ(🖖)手(💤)紙(⭐)を届けたけれ(🗾)ば(😛)飛脚に頼んで(🙎)やるな(🎽)ぞと言(yán )っ(🧑)て、兵糧方の別当(🕦)はいろ(🥣)いろにこ(🛃)の(☝)男をなだめたり(🎅)すかしたりした。荷(hé(🍳) )物(wù )を持ち労(láo )つかれたら、ほかの人足(🛠)に申(shēn )し付ける(🙎)か(⚡)ら、ぜひ京都まで(🥙)一(🌥)緒(🆖)に行(🎯)(háng )けとも言(yán )い聞か(♓)せた。別(bié )当(🎌)はこの男(🏽)(ná(🌉)n )の逃(👫)亡(♑)(wáng )を気(💯)づかって、(😇)小用に立(lì )つ(🗃)にも番(🕓)人をつけることを忘れなかった(⌚)。
物頭は樋(tōng )橋(🕣)といはしにいた。五、六(⛽)百(🥋)(bǎi )人からの(🌏)人足を指(zhǐ(🚲) )揮して、雨中(zhōng )の(🈴)防禦工(🍧)事を(🥋)急いでいた。そこ(🗞)へ松(sōng )本(🎒)勢(shì(🙏) )が追い追い(🤜)と峠から到(📐)着(zhe )した。物頭は樋橋下の民家を三(🔱)軒ほど(🧑)貸(🏻)し渡して(🚕)松本勢(🛎)の宿泊にあてた。松本(běn )方(🥍)の持参した(🎓)大砲は百(🌋)目玉筒二挺ち(🍭)ょう(🦏)、(👿)小(xiǎo )銃五(wǔ )十(shí )挺ほ(🖖)どだ。物(🥓)頭の(🛴)計(🔛)らいで、(👯)松本方(fāng )三百五十人(🐁)(rén )への一(💮)度分の弁当(dāng )、(🕗)白(🆗)米三俵、味噌みそ二樽たる、漬(👨)(zì )つけ物(Ⓜ)一樽、そ(⚡)れに酒(⏰)二樽(zūn )を贈った。
よく見れ(🍡)ば、(😣)この頽(tuí )廃た(💖)い(⛏)はい(🎗)と、精神(shén )の無(wú )秩序と(🉐)の(🎺)中にも、(🤓)ただただその日(rì )その日(😤)の(🍙)刺激(😝)を求めて明(míng )日(rì )あすのことも考(kǎo )え(🚸)ずに生きてい(🏸)るような人(rén )たちば(🔸)か(🛂)りが決して江(🚭)戸(📤)の人ではなかっ(💸)た(🚍)。相(🐇)生町のかみさんのように(🤘)、婦人(💚)(rén )としての教(📡)養(📰)(yǎng )もろく(🤦)ろく受ける機会のなかった名もない町(🚦)(dīng )人(📨)の妻で(🍮)す(🏥)ら、世の(⛩)移り変わりを舞台(🎗)の上(shàng )にながめ、ふ(🚥)とした場面(miàn )から時の感じを誘わ(🛡)れると、人の(🚱)泣かない(🍤)ようなことに(🌥)泣けてしか(😏)た(📑)がない(💸)とさ(🏾)え言っている。うっ(🏜)か(🎗)り連中(🔹)の仲間(🏛)入り(🏪)をして芝居(🐏)見物には(🗡)出かけられ(♒)ないと言っている。
「(🦖)オヤ、(🐑)もうお立(lì )ちですか。すっかり(💷)おし(💋)た(🏾)くもできまし(☔)たね。」
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