無 修整 ビデオ6

A「店は汚く(👨)て(➡)も、酒はいい(🔏)のだ。五十年間、お酒の燗(🎲)ばかりしているじいさん(🈶)が居るの(🙅)だ(🈂)。三(🍜)島で由緒のある店です(🚂)よ。」と言い、むりやり(🎸)入らせて(❤)、見るともう、(🐏)あ(📘)の(💙)赤シャツを着(💆)たおじい(🤽)さん(🏘)は居ないのです。つま(♈)らない女(🎲)中さんが(💶)出て来(⌛)て注文を(🚝)聞き(👫)まし(❕)た(🌥)。店の(🕕)食卓も、腰掛(💪)も、昔のままだった(🎻)けれ(😬)ど、店の隅(🔵)に(😈)電(🔇)気蓄音機が(📫)あっ(📨)たり、壁には映画女(📒)優の(⚾)、下品(🦑)な大きい似顔絵が貼はられて(🛌)あったり、下等に(🥛)荒すさんだ(💏)感じが濃いのであ(⚡)り(🍱)ます。せめて様々の料理を取寄せ、(🏥)食(😉)卓を賑かにして(📺)、(🦊)この(😇)どうにも(🐩)ならぬ陰鬱の気配を取払い度く思い、

A「譲治さんはこの頃(🐝)変よ、少うしどうかして(📿)いるわ(🈷)よ(🚍)」(📝)

Aそれから河内の(💱)国篠崎の(🛰)故(➖)郷ふるさとを(🏑)あ(😴)とに立(🛹)ち(➗)出でましたとき、三(🎴)つに(📴)なり(🕌)ます女(🕗)の子一人と、男の子一人と、都合(🍚)二(🚿)人の子に、妻なる(📝)女がおりましたのを振り(🕒)切(✋)って出ました折(🔁)の心地は、さすがに多年のよしみ(🕛)と(😉)申し、(📔)名残おしさ(🎊)はどれほどか知れま(🎟)せんでし(👶)たけれども、(🤗)きれいさ(🌿)っぱり世(⛳)を捨てるのだと思(🔴)いきわ(🗓)め(🚨)て、やがて関東へと修行(💄)をこゝろざし、松島の寺(♋)に三年(🔉)お(⬅)りまして、次(🥙)には北国を廻りまし(😦)た(🏡)が、(📨)とても、自分のよ(🔌)う(💙)な半出家(🌹)の者は国々を歩い(🍱)てどのようなとうとい知識(🏞)に(🔬)も逢い(🏮)、(🍠)結縁けちえん(👶)をも願い、そのあい(🌡)だには名(😹)所舊(🗺)跡を見て胸のうち(🐧)を慰(Ⓜ)めよ(🧕)う、そ(🕒)れにまた(💡)、どうせ(🍍)いつまでな(💛)が(🚽)らえ(🍮)られる憂き世の中で(🖱)はな(🎦)いのだから、歩き倒れて死(🐙)ぬとこ(🔳)ろまで(🤘)行ってみよ(😞)うと決心しま(🕐)して、西国を(😣)さして(🗳)上りますう(🛋)ちに(🎧)、不思議な縁で河内の国を通りまし(⛩)たので、今頃ふるさとの篠崎はどん(💭)な(🎛)有様になっ(🍌)たであ(🕒)ろうと、昔の館やかた(🎷)の堀(🔫)のほとりへ立ち寄ってうか(🎰)ゞってみま(🚀)すと、築地ついじはあっても屋根(🐺)は崩れておりますし、(🐾)門(👄)はあっ(⬛)ても扉(🦗)は外はずれて(🗣)おります(🖌)し(🙁)、庭には草が深く繁って、家(♑)と云う家はあとかたもなく壊れてしま(😢)い、わずか(➕)にあやし(🕘)い賤(🌯)の庵(😾)が二つ三つ残って(🙁)いる(🚣)だ(🖕)け(✋)で、(😞)それ(🔆)さ(🤝)え雨(🕴)風をしのげ(⛰)そうにも見(🎀)えな(🏯)いのです。私は(🗂)そゞろに眼もあてられな(💃)い思いがして、涙を流して(✅)通り過ぎようとし(🤰)ま(💪)したが(🦈)、ふとそのあたりにいやしい身なりをした一(🚞)人の尉じょう(⛰)が田を打(🎧)っ(🚋)ています(🚸)のを(💼)見て、これに聞いたら以前のことを知っている(🍒)だろう、尋ねてみよう(📿)と思いまして(🔣)、(🍥)もし、(📩)尉(😞)じょうどのよ(🔷)、こゝは何と云う(🔌)所ですかと(🍤)きゝますと(🐮)、尉は着(🔮)てい(💭)た日笠をぬいで、篠崎(⛽)と申す所です(➿)と答えるのです。では何と(🚂)云う方の御領分ですかと、かさ(⬇)ねてき(🕤)ゝます(🌥)と、篠崎(🍰)殿の御領分ですと云います(🏧)か(🥣)ら、さ(💪)て(🚾)は私の一族のこと(🦓)を知っ(✝)てい(🔌)るなと思いま(⭐)したの(😞)で、田の畔(🤚)くろに腰を休めて、それとなく話しかけましたところが、(🏘)尉も鍬を杖に(🥋)つきながら、こゝの(💥)御領分を持っ(🛂)ていらし(⛑)っ(👝)たお方と云う(😅)の(✖)は(🦎)、(🏅)もとは(🐫)篠崎掃(📂)部助(🕵)どの(🛠)と申して何事にも人にすぐれていらしって、(🍀)楠殿も(🚨)大切に(🤢)思し召し、御(🉐)一(🗃)族のうちでも取り分け(🍮)頼みになす(✡)ってい(🍔)ら(🚬)しった(🥘)の(💱)ですが、そ(🔕)の御子息の六郎左衛門どのと云うお方の代に、楠どのが京方へ降参(💄)なす(🐔)ったのをお恨みにな(🎢)って遁世(🧖)な(🌌)されたぎり(👯)、何(🏦)処へ(🏹)おいで(🍧)になったのや(🤛)ら(🌜)今にお(✊)ん行くえ(🥓)も(🛎)分(👘)りま(⏯)せぬ、当時は北国にいらっしゃると(🎭)も聞(📠)きますし(👂)、御他(😸)界(🚚)なさ(🏊)れた(🚙)と(🌤)も云(🚂)い(🍨)ますけれども、(🔭)これと申すた(🥒)しかな便りがあった訳では(💶)ないのです、(🦄)と(🎮)、(🏼)そう云(😢)って涙をなが(🎱)しますので(🍃)、私も涙(🥑)をおさえながら、そし(🛐)ておん身は身内の人(⛴)で(🗯)すか、それとも(💸)御領分(✨)の(🗜)人で(🕌)すかと云います(🌩)と、此の尉は(🌍)年頃御(🔵)領分の中に住んで百姓をしてお(💪)り(🐱)ま(💁)す者です、六郎(🆗)左衛門殿が御遁世なさ(🥣)れ(🗡)て(🕐)からは、(🔫)当(🏥)所は荒れて、宮(📕)仕え(🍀)をする者が一人もなくなってしまいまし(🧔)たから、わたく(👜)しな(🌌)ぞは数へも(🥤)入らぬ詰ら(🚤)ぬ(🧜)身分ではあります(💆)けれども、御台みだいや(🔸)御公(👧)達のお(🖊)ん(💫)ありさまを拝(🍭)み(😻)ますに(💜)つけ、あまりお(🗝)いたわ(♒)し(😐)ゅう存じます(🥠)ので(🥢)、自分の仕(😘)事を打ち捨てゝ(📟)、此の五六年のあい(📛)だ御(🥣)奉公をいたしております(🐀)、(💞)六郎左衛門(🔮)殿の御(😒)遁世の折、三つになってい(😷)らし(💄)っ(🛀)た姫君や幼い(🕧)若君を振り捨てゝお出まし(🐬)に(🏹)なっ(🛤)た(😩)の(🔙)で、(🧛)二(🔂)人のお子を、母御がと(🔇)かく苦労(😁)をなす(😑)ってお育(🍐)てになって(🌀)いらっしゃい(📂)ま(🌇)したが、此(🏩)の上(🥇)※(「(🚌)藹」の「言」に代えて「月(💩)」(📩)、第3水準1-91-26)さまもあかぬ別れの(🔬)思いをなすっ(🆓)て、そ(🉑)のおん(👷)歎きが積ったせい(🌘)でもありま(🖍)し(⛵)ょ(😰)うか(🎠)、とう(📕)／＼病人におなりになり、(🚘)去年の(🚟)春ごろからおわ(🎟)ずらいになって此の程じゅうは(🍂)食事を絶や(😅)し(⛹)てい(🦔)らしったのが、あえなく御他(🔺)界な(💲)されてから今(🐚)日で(🦀)三日になるので(🤸)す、そ(🐳)れにつけ(💺)ても御公(🎤)達のおん悲しみはどれほどでしょうか、はたで見ておりますわたくし(🧞)で(🛸)さ(🌞)え眼もくれ心も(🔤)消える(🥟)ばかり(🆎)に思われます、あれ、あ(🌺)すこ(🏟)を御覧な(💴)さ(💏)い(🍧)まし(🧛)、(💙)あれ(🎧)に見(🕸)え(👀)るあの(😁)松の下にお埋め(🍾)申し(☕)てある(🤕)ので(🚶)すが、おさな(🙏)い(🧖)方々かた／(🥦)″＼は毎日お(🚽)二(🙈)人(💶)して(📉)泣く(🍞)／＼(💆)荼(🌗)毘所だびしょへ(🚻)お参りに(🧓)なります(🎁)、きょうもお供をいたし(🍘)ま(🏁)しょうと申し(🐃)まし(🦍)たら(🚹)、(🏯)いや、(🍟)きょうは供をして(🏣)くれ(🎃)ずともよ(🛴)いと(😪)仰っしゃいましたので(🌾)、こうして人なみに田を打って(🤵)おります(🥫)ものゝ(⛵)、これとてもわたくしの身のためで(🍹)はあり(🍝)ま(🗂)せぬ、御公達のおん行末(🔝)を考えまし(🚈)たら(⛔)、おいた(💾)わしくてなり(✋)ませ(📔)んので、(🥜)あの(🤰)方々の(🔎)お(🍼)世過ぎのために田(🏧)を(👽)打っておりま(📘)す(🔓)、(🐰)そんな訳で此の尉の事をお打ちお打ちとお(🍁)呼びになって、お打ちでなければ夜も(🚫)日も明けぬように(🈺)頼(🧠)りになさるもの(🍪)ですから、(📁)わた(😨)くし(🍼)もどん(🤶)なに有難く勿体なく思っております(😺)ことか、(😱)今日も(🍨)お(🕐)帰りが(🍧)おそいのを(🥋)案じ(💙)てあの松(🥀)の方ばかり見守っ(♒)ていますので、田を打(🗄)つことも一向(🌯)に身(🔋)にしみま(🌒)せぬ、と、そう云ってさめ／(💞)″＼と泣(😍)くので(💌)し(🎡)た。わたしはあまり不(🛋)便ふびんに思い、こ(🔒)う云う賤しい男でもこれ(🌀)ほどのな(🤪)さけは(🌾)知っているも(🍎)の(🍅)を、(🖖)自分は何と云う(🤦)邪慳(👣)な(😜)ことをしたの(📲)だろう、この私こ(🕖)そその六郎左衛(🥐)門入道(💥)なのだと名のってやろうかと(🤟)思い(🖇)ま(💥)したが(🍻)、いや／＼それで(🤸)は(😒)長の年(🔮)月とし(🐩)つき(🔜)の修(🐿)行が(㊙)無駄になっ(😽)てしまうと考え直して、まあ、ほんとうに有(🍶)難い(🈯)事で(👈)す(🤳)、何処(🔷)の世界に尉殿の(🆓)ような(🌴)志(🅾)の人(➰)があるでしょう、あ(🦊)ゝ、お(✝)気の(🙊)毒な、世の中にこんな哀れなことがあるでしょうか(🌷)、そのいとけ(🐋)ない(🍱)人たちのおん歎きを思いやっては、何と(🥓)も(♊)申しようもありませぬ(🍄)、愚僧も(😸)実(🎬)は(🦓)それほどの事迄はありま(🎞)せんけ(👨)れども、それによく似た(🥠)思いをし(🐀)たこ(🚃)とがあるのです(🌀)、何より頑是な(🦊)い人の父(🎀)や母におくれた(🤛)の(💲)ほど悲し(🐐)いもの(👩)はありませぬと(🆗)申して、ころ(😎)もの(🚂)袖を顔に(🚆)あてゝ泣きますと、さて(🛺)はお僧も昔そう云う思い(💻)をなさいま(💥)し(⚽)たのですかと、一所になって声(🛠)も惜しまず泣くのです。暫く(🚁)たってから私は(🤨)、尉ど(⭐)のよ(🤜)、此れから後もきっ(🏞)と見放(🚝)さないように(💥)なさ(🥏)い(🈷)よ、どんなに父御てゝ(👄)ごや母(🚭)御が草葉の蔭でうれしく(😵)思(🛤)ってい(🔛)らっしゃ(💨)るか(🚋)知(🥦)れな(⏹)い、いずれは尉殿の子(🌰)息に(🎙)報(🤲)いて来て、末は必ずめでたい(⛽)ことが(🧡)あ(🍰)るに違いありま(🕗)せぬ、かえす(😻)／″＼もそのおさない人達をいとおし(🎈)んで上げたら、佛神三(🍒)宝(🗂)も尉殿(🧡)をお守りになるでしょう(🚒)、で(🥝)はもう(😐)日(❌)も暮れま(🏋)すから、(📿)これでお(😗)暇しますと云(🚶)って、立(💇)っ(⚓)て(💐)行きますと、はる(🥦)／″＼(🙊)と送(🛁)って来て(🐚)、(📈)ね(🐆)ん(👘)ごろに(🎤)語り(🔖)つゞけたり(⏳)しま(😓)して(👀)、何につけても泣いてば(🔂)かりいますので、私も涙をせ(😱)きあ(🧔)えずに、尉どのよ、もうよいほどに帰(🌽)って下さいと申したら、よう／＼戻って(🎢)行くのでした。それから少し(🛡)歩い(🏮)てみ(🎐)ま(🎤)すと、成る程とある松の木の下に人を荼毘した所があ(📤)りますので、じっ(🐧)と(🙆)こらえて一旦は通り過ぎ(🔈)ました(🥔)ものゝ(🤞)、又心を返して思います(🕰)のに、発(💮)心をして家を出た(🤘)時(🙇)こ(💞)そ妻(🥟)子を振り捨てゝ行ったけ(💵)れ(🔌)ども(💉)、今は死んでから三日にあたっている、(😊)その荼毘所を見ながら(🎀)行き過ぎてしまうと(🚇)云うのは無道ではないか、(😌)知ら(🦌)な(🏾)ければ仕方がないが、た(👏)ま／＼法師の身となって通りかゝった(🤟)のに、陀(⬛)羅尼だらにの(📓)一遍(🗒)も回(💯)向えこ(😳)うしないのは邪慳と云うもの(🔪)だ、そ(🚾)の上佛の利益りやくにも背き、亡(🦓)者の恨み(🌅)もある(🦎)であろう、こ(🤣)れは帰った(🍱)方(🦎)が(📎)よい(🍨)と悟(㊗)って(👞)、戻って来て見ま(🥑)した(👟)ら、(🔣)木(🙈)かげ(😹)に二人(🍇)の幼い者(🐼)がうずくまっ(👇)ているではありません(🎒)か(🔞)。あれこ(🍣)そ我が子よ(🎋)と思(😂)い(🕹)な(🍾)が(⚡)ら、上※(「藹」の「言」(🌎)に(😥)代えて「月(🍁)」、第3水準(🥍)1-91-26)たち(🤶)はどうしてこん(📂)な所に(🔍)い(🐅)らっしゃるのですかと尋ねますと、その(🥚)返事はしないで、あゝ嬉しいこと、(🖇)今日はお母さまがお(🕴)亡くなり(🌃)になって三(📆)日目になるもの(🔼)ですから、(🚂)今わた(💥)したち(🌠)はこゝでお骨を拾っていましたら、(🧠)ちょ(👵)うど折よ(🍕)く御(🔏)僧がお通りに(🕎)なったのです(🌗)、(✋)ほ(🐸)んとうに嬉しゅうござ(🍟)い(🧡)ます、恐れながら、お(🖤)経(🔯)を遊ばし(🥟)て下さいま(🏓)す(🧦)なら御利益でございますが(🥚)と、掻き口(🔍)説きます(㊗)ので、その時の思(🤼)いはさらに夢ともうつゝとも、たとえよ(🍼)う(😴)もあ(🌡)りませなんだが、辛(🛣)からくも(📶)気を取り直し(🔰)てそ(🔭)の幼い(😝)者たちをつく／(🗻)″＼と見ます(🏘)のに、(🐥)姉は九つ、弟は(🎋)六つに(😊)な(😱)っていまして、さすがに下※(「藹」の(💑)「言」(🕳)に(💅)代えて「月(🌾)」、第(🛬)3水準1-91-26)の子(🐮)供には似ず(❤)、すがたか(🕊)たち(🌾)もい(🎀)たいけな(🎂)さまをして(📮)おります。親(🚇)子恩愛(🏢)の(🈹)道で(📖)すか(🍌)ら、す(🚴)ぐに(💺)も抱きつい(☔)て父よと名の(🚀)ろうと思う心は(🌳)百た(🆖)び千たびも起りましたけれ(💩)ど(🖍)も、いや(📁)／(🧗)＼、そんな弱い(🅰)ことでは(🍝)今までの難行苦行が無にな(🌬)ってしまい、(👄)佛道に入る(🆕)ことも(🕑)出(😉)来(🥗)なく(🌊)な(🌉)ろ(😯)うと(🔌)、怺え(😳)ていました(🏣)つら(🐁)さを、どうぞ(💎)思(🤼)いやっ(👷)て下さ(🚈)いまし。さて(📰)子供(🍀)たち(🌼)のすることを見てい(🎉)ましたら、玉の手(💢)箱(⛑)の(🍠)蓋の方を姉が持ち(🐉)、懸(🥚)子かけごの方を弟が持っ(📤)て、(🌇)誰が教(🥢)えたのか、竹と木の箸で(😧)骨(🌹)を(⏩)拾っ(💈)ておりま(🤪)す様(🛶)子に(🏃)、な(🥞)お(🗨)さら言葉(😛)のか(🥠)けようもなく(🍩)てたゞ泣かされてしまいましたが、はる／″＼時がたってか(✏)ら、上※(「(💿)藹」の「言」に代えて「(🏄)月」(🆓)、(🚈)第3水準1-91-26)たちはまだ幼(🐇)くてい(🚣)らっ(🚟)しゃるのに御(🐾)自分(🥕)たちで骨(💤)を(🍛)拾っておい(💐)でになるの(🛴)は(👧)、(🏳)大人の方か(💎)たがいらっしゃらないのです(🚞)かと云(🦁)います(🍷)と(🧥)、わたしたちのお父さまは遁世を(🍱)な(🛶)さ(📻)れ(🛎)てお行く(🤐)えが分らず、そのゝちは(🐅)下男のじ(🚐)いやが(👘)一(🥧)人で世話を(🍤)してくれるのですけれど、今日は供に(🐫)も連(🎻)れて参りませ(🛀)ん(🥢)でしたと云って、それきり(🙏)あとは物をも云わずに涙を咽んで(💕)いる(💉)のです(🌡)。わたしは(👳)陀羅(🤬)尼(🛀)を読もうに(㊙)も声さえ出ず(📓)、なまじ故郷(🏈)ふるさとへ立ち(☝)寄ったのがく(😈)やしくなっ(🍱)て我が身を恨め(🐪)し(✝)く(🚠)思いましたが、そうしていましては(🔙)果て(🌨)しがないので、よう(😈)／＼読み(🏽)終った時でし(🧚)た。時(🛹)雨がさっと降って来まして、(🏓)木(🗑)の葉の露が涙のよう(📎)に落ちましたのを(👳)、姉が見な(🔃)がら、妾わらわに物(🌲)を(🚆)教えて下すった方と云うの(🐮)は京(📳)のお人で、(🦐)つね／″＼申され(💑)ま(👧)したのには、和歌の道はどん(😯)な恐ろしい鬼神をも和げ、(🔄)な(📳)さけ(🛐)に疎(🕹)い人をも(💮)動かし、(🙃)佛も受納して下(♈)さる(🚦)、(🚴)女の身とし(🆑)て和歌のた(🈂)しなみがなかったら浅ま(😣)しいこ(🍚)と(🔚)だ(🐡)と仰っしゃいました(🤐)ので、わ(🚸)らわも七つになりました(🛬)歳から(🚳)、(✌)型のよう(🍲)な文字を(🤫)連ねます、それで只今も此の(😌)ようなのを一首思いつ(🚖)きました(⭕)と云っ(📟)て、

A誰し(🆗)も離(🍣)別は(🥒)悲(📃)しい(🍴)も(🐮)のにきま(💟)っている。それ(🗿)は相手(🚫)が(📍)何者であろうとも、離(😂)別と云うこと自身のうちに悲しみが(😕)あるのであ(🔉)る。別れるのに(🚘)都合(🥞)のいい時を、手を(💰)こま(✌)ぬいて待ってい(🌶)たとてそんな時が来る(❄)もの(🥑)でないと云う(🔻)高(🤠)夏(🛏)の言葉は、その通りに(🚕)違いあるまい(🚘)。さすがに(🆙)高(⛅)夏は嘗かつて彼自身が(🏐)前の妻を離別した(🧤)時は(🙌)、(🏰)要の(🐕)ように(🙎)ぐ(📁)ずぐずして(🌎)は(🏺)いなか(📺)っ(🙉)た(⛸)。別れる(🧦)ことに決心(🐠)すると、或(📺)る(🎨)朝彼は妻を一と間のうちへ(🎼)呼(🛒)ん(🖕)で、晩ま(⤴)で(👡)か(⛩)かって事細かに理(🎁)由を述(👫)べ(⛵)た。そう(🐱)して離縁を云(😤)い渡(⚽)して置いて(🈳)か(🕚)ら(🖖)、(📽)最後の別れを惜しむため(🖋)にその晩じゅう(💅)妻と(👠)相抱い(💥)て泣(🔇)いた。「女房(🍇)も泣いたし、僕もおいおい声を放って泣いたよ」と(⏩)、彼はそのあとで要に語った。今度の事件で(🧐)要が彼をた(🚖)より(😚)にするのは(🛐)、一つ(🍛)に(🏯)は彼にそ(⏭)う云う経験が(😹)あり、その(🐲)時の彼の(🔲)やり方を傍そば(😓)で見て(🚂)いて羨うらやまし(🌺)く(💲)思(📼)ったか(🍢)らではある(🔈)が、(🚇)――(🔵)―(👒)成る(❇)程、高夏のように悲(🙆)劇に直面す(🚬)ること(😜)が出(🍆)来、泣きたい時に(🥇)は思(🖖)うさま泣ける性質だったら、(💱)定めし(📄)後がさっぱりするだろう、あれでなければ離別は出来ないとつくづく思っ(📼)たからでは(⌚)ある(🎃)が、しかし要(🐩)に(😟)その真似(🐂)まねはや(📥)れ(🦉)ない(📴)ので(🦕)ある。東京人の見えや外聞を気にする癖(🤧)が(😗)そう(🔖)云うとこ(🌲)ろへまで附いて廻って、義(🏒)太夫(🤢)語りの態度を(🎿)醜いと感ずる彼は、顔をゆがめ(🤨)て泣きわめ(🏸)く世(🖊)話(🎾)場の中へ自分を置くことに同じ醜さを感ずるのである。彼は何処ま(🦓)でも涙で顔をよごさずに(📋)、きれいに事を運びたかった。妻の(📿)心(⛲)緒しんしょと自分の心(🎵)緒とが一つの脳髄(📀)の作用の(🔦)ように(🍫)理解(🕠)し合(🎡)って(👡)別れたかった。それが必(🕑)ずし(🚂)も(👃)不可(💐)能なことで(🔳)なく(🍟)思え(😫)るの(🦕)は、彼の(♈)場合(🚌)は高夏の場合(🏉)と違う(💣)か(🎼)らであ(🌒)る。彼は去って行く妻に対(Ⓜ)して何の悪い(👬)感情も持たな(🍂)い。二人は互に性的(🎅)には愛し合うこ(👬)とが出来な(🖌)い(⛺)け(⭕)れども、その他の(🐞)点(🍥)で(🎸)は(👳)、趣味も、思想も(👣)、合(📷)わないと(🔇)こ(🍠)ろ(🍼)はないのであ(🏷)る。夫(📲)には妻が「女」(🦕)でなく、妻には(🎊)夫(🗯)が「男」で(💊)ないと(🦗)云(👩)う関(🗞)係、(🍏)―――(👌)夫婦でな(🌉)いものが夫婦に(🙃)なっていると云う意識が気(😖)づまりな思(🚋)いをさせるのであって、も(🔆)し(💅)二人が友達であ(🔁)ったら却って(🐰)仲よく行ったかも知れ(🏔)ない。それゆえ要(🍦)は(🦊)去ってから(🤷)でも附(🛅)き合いを(🏑)しないと(💴)云うのではない。相当(🐴)の(🌳)年所(🌋)をさえ(🎨)経た(⬇)なら、過去の記憶(🍼)に煩(🕍)わずらいされるとこ(🚡)ろなく(📬)、阿曽の妻とし(⬅)て、弘(🙉)の母(🌠)なる人とし(🔠)て、ずい(🚟)ぶん心やすく(🙎)往復されそうにも感ずるのである(💨)。尤(🔤)も(Ⓜ)その時になって(⏯)みると阿曽の手前(📅)や世間の眼も(🌓)あって(😬)そうは(🧖)出(🦋)来にくいにしてからが、少くとも二人(📦)がそういう見透し(⏺)を持(🌧)っ(🕰)て別れられたら(🦊)、「別れる」と云う悲しみをど(🆑)ん(👾)なに軽くするか知(🚵)れな(🤺)い(👬)。「弘が(😥)重い病気にでもなったら、(🙃)きっと知ら(😽)して(🍃)下さるでしょう(🐌)ね。そんな時に(🍱)は見舞いに行ってもい(🥃)いこ(🤥)とにして下さらないじゃ困るわ。阿曽も承知なんですから」と美佐子が云(🌱)うのは、弘の父の病(📎)気の(🏞)場合をも(⏲)含め(🏁)ているに違いないし(🤞)、要(📽)の方でも(🏦)彼女(🐚)の身に就い(📮)て望む(⬆)と(🤤)ころは同じ(📨)であった(🚛)。夫(🐪)婦としては不仕合(💨)わせ(🌋)なお互であ(🆕)っ(🐹)たにもせよ、とにもか(🔃)く(⏭)にも(🏌)十年に余(🚁)る歳(🐰)月のあいだ起き伏しを共にし、子をまで儲もうけた二人では(🔮)ないか。それ(🐸)が一(🍔)旦別れたか(👞)らと云って、(🤠)路(🚱)傍の(🚝)人を視みる(📤)ようにしなければならないとは、(🏙)―――お互の身に万(🖲)一の(🏓)こ(🕛)とがあ(🥘)った場合(🥎)に(😗)臨終(🍛)にさえ会って(😒)ならないとは、―――そんな理由は(📌)何処にあろう。要も(🐀)美佐子も(🤡)、(🥎)別れ(☔)る時はそ(👈)の心持であ(💝)りたかっ(🎫)た。やがてめいめいが新しい配偶者を持(🧀)ち、新しい子を儲けるとしたら、その心持がいつま(🏣)でつづ(🏻)く(🤒)か(🗡)分ら(🏜)ないにして(🔛)も、さ(🤓)しあたってはそれが一番(⌛)気を楽にさ(😢)せ(🎲)る方法だと思った(➰)。

A「じゃ(👸)あ承知してくれたのね？(🥞)」(🛳)

Aその外吉井、北原、(👪)長田などゝ云ふ(😩)酒豪連も悉くどろんけ(🙋)んに(💭)なつ(👁)た。小山内氏も酔つてわれ／＼(🥣)後輩に向つて如(🍋)才なく(🌀)油を(🍾)売つ(🥤)てゐた。長田(⏮)秀雄は(🕎)私の「刺青」を頻りに褒め上げて、「あ(😝)ののさと(📘)云ふ辰巳言葉が気に(🔜)入つたね、わ(🏐)れ／＼も一(🐉)つのさ言(🌇)葉を使ひやせう」などゝ云(🐡)つた(🛳)。その最中(🎪)に葭(📁)町(Ⓜ)の藝(🥪)者(🎢)と半玉が繰(💼)り込んで来た。生田葵(👗)山と(🛺)恒川陽(🗃)一郎とが、めい(🕰)／＼半玉を捕(🙋)虜(😙)とりこにして膝の上に(🕴)乗せなが(🌟)ら、乙(🥍)に澄まして(🚺)椅子にかけてゐ(🔽)た。「(🛷)なんでえ、あの(⛏)態ざま(🙍)は(⛩)」と(🆙)、われ／＼は又悪口を云つた。そんな(😟)中でも(🏬)私は荷風先生(🛡)のことを(👤)忘れず(🚼)、わざと先(💙)生の(🥗)見(🍜)えない所へ(📅)逃げ(🤧)て来て(🚓)、(🏏)「永(🎪)井さんえ(👽)！　永井さんえ！」と、やり(⛱)て(🏦)の婆さんが花魁を呼(⬆)ぶ口調で怒鳴つた。それから(🎚)与謝野先(⏪)生に(🏿)管を巻き、蒲原有明氏に管(⬛)を(〰)巻(🛋)いた。