母親はため息をし(⚡)て(📂)、ブツ/\何か口(kǒ(📩)u )の中で云つた。そし(🕉)て、(🐙)腰(yāo )をのばして、表(biǎo )の方を(💹)見(jiàn )た。「(🎰)氣ばつけて行(🌜)くんだ(😺)で。」源(yuán )吉(🐈)の後(hòu )か(🥨)らさう云つた。
(🕓)源吉(👦)は、何かしら亂(luàn )暴に、(🌗)ブツキラ棒に云(🍁)ふと、母親(qīn )のそばから(🏚)荒(huā(🥡)ng )々(🌇)しく立(lì )つた(➕)。
「この野郎(lá(🈴)ng )。早く小(📝)(xiǎo )便たれてこ。表(🔌)さ行えつて(😍)。」
由は中々(♋)立(lì )た(🏨)なかつた(🏚)。三(sā(⏭)n )度も(🤸)、四(🕸)度も云はれて、表(biǎo )へ立(🥞)つた。が、戸を少し細目にあけ(🤝)ると(🐺)、そこからチンポコだけ出して、勢(🍕)(shì )ひ(🍟)よく表(🕉)へやつ(🏺)た。
次の日(🍢)に、源(yuán )吉(🚔)は、(🙃)お芳が始めどう(🗨)し(🐮)て(㊙)も(🏌)飮(yǐn )まない、(🍖)飮まない、とぐわ(👑)んばつてゐた藥を、やうやく飮んでゐると(🍽)いふ、(🌩)噂をき(🏼)いた(🚠)。それは、何度も(👝)何度(🚉)も出(🌫)した手(🐇)(shǒu )紙が一(yī )囘(🔉)だつ(⛷)て(🙂)返(🍢)事(🍞)が來(lái )な(🍘)いのに、色(💶)々これから(🚠)の(👸)事(shì )も(⛪)考へ(❄)、飮み出したのだ(🤜)と、(🏧)云つてゐた(😠)。源吉(jí(🦀) )は(🐃)、(🎚)自分のことのやうに、氣(🖋)持に狼狽(📫)を感じた。が、(🚧)だまつて(🍈)、それをこらへた。
「全然(ま(🛩)るツき(⛪)り)(🌘)地主さ納め(🌃)ねえ方がえゝべよ。」と云(📙)つた。
差(chà )配(pèi )に掛合つ(🎐)ても結局駄目だとい(💪)ふことが分(⭐)り、そこへもつ(🧡)て(😗)行つ(🚺)て差配(🐐)のとつ(🔑)た(💐)傲慢な態(🌇)度(dù )のことから(❗)、カツ! とし(🥗)た元(yuá(🔍)n )氣(qì )で、す(🧚)ぐ地主に掛け合ふこと(🐺)に、手はずがきめられてしまつ(🛢)た(😛)。校長先生の「北海道の宗(🥐)五(🤨)郎(lá(🐻)ng )」(🛷)が(🎬)時機を得て、三(📃)(sā(🔍)n )人も(👨)、その(🚒)大きな役(👛)目を引き受けるものが百姓の中から出た(🚚)程だつ(💎)た。
爐にくべ(⛎)てある木が時(shí(🍏) )々パ(📋)チ/(👌)\とはねた(🖥)。その音で、母親が時(🐁)々、少(shǎ(❎)o )し自分にかへ(📤)つた(🚭)。源吉はもの(🐄)も云はず(😞)に、芋(yù )を喰(cān )つてゐた。何か考へ事でも(🎟)して(🧡)ゐるやうに、(🏒)口を(💩)機(🤪)械(xiè(🌅) )的にしか動かしてゐなかつ(😡)た(🤢)。
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