孔(🤐)子(zǐ )は、それっきり默々とし(📴)て歩きつづけた。そしてものの(🔅)半(🔎)町も(🔥)行(há(🎗)ng )った(♈)こ(🚖)ろ、ふと思(sī )い出したよ(🐫)う(👥)にいっ(🍮)た。
「お前もそのことを聞いてい(💏)る(🤕)の(❔)か。」
「楽長(zhǎ(🛷)ng )!」(🍃)
孔子はまた答えをうながした。樊(fán )遅は、少(🚖)しい(🌟)まい(🕘)ましい(🍜)とは(💼)思ったが、とうとう兜をぬ(🐟)い(✌)でし(🧑)まった。
(孔子の眼が、俺の音楽(🎽)を左右(🏞)す(🤛)る(📥)なんて、そんな馬鹿(🤓)げ(🔷)た(💽)こ(⬅)と(🍈)があ(🍪)る(❣)ものか。)
(小(xiǎ(📺)o )人がつけ上るの(🍕)も、怨む(🕖)のも、(🥁)また嫉(jí(🍿) )妬(dù )心を起すの(🐅)も(🍁)、結局は自分(fèn )だけがよく思わ(🖥)れ、自(zì )分だ(😿)けが(🍥)愛されたいからだ。悪の根元は何といっても自分(🙅)を愛し過ぎる(🎩)ことにある。この(🛬)根本悪(📘)に眼(📞)を(🗨)覚まさ(🐣)せない限(xiàn )り、彼等はどう(⏯)にも(🔉)なるものではない。)
元来(💄)孔(kǒng )子(🐰)はユーモリス(🍻)トではなかっ(😚)た(⚽)。だから彼は、生真面目に考(🤪)え(🐊)て、そんな(🥅)こ(💷)とを思いつ(㊗)いた(🚶)のである。し(⏺)か(🚙)し、思いついて見る(🌠)と(😠)、いかにも(🥝)可笑しか(🔬)った。彼は思わず(🥫)微(🚛)笑し(🌺)た。同時に、(🐔)何となく自(zì )分(fèn )に(♉)はふさわし(👊)くないような気がし出した。たしか(⛴)に彼(🌖)の(✂)ふだんの信(🌋)念に照ら(Ⓜ)すと(🥒)、それは(📤)決し(🙇)て気(qì )持のいい策だ(📏)とは云えな(🐃)かっ(🐦)たので(😩)あ(🎎)る(🐙)。そこに気がつ(📂)くと、彼はもう笑(xiào )わなかった。そして、(🎳)ゆっく(🌫)りと、もう一(yī(🔇) )度考えな(✈)おした。しかし、それ以(🍈)(yǐ )上(🤷)のいい考(kǎo )え(🥄)は、どうしても思(🌼)(sī )い浮ばな(🍢)かった(📛)。
「(🥙)お前にわからなければ、(☔)孟孫(🌡)には(🔶)なお更わかるま(❣)い。少(🆎)(shǎo )し言(yán )葉が(🚸)簡(🍱)単すぎたようじゃ。」
(やっぱり(😦)、あの(💓)眼だ。)
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