孔子は、陽貨も(😍)言(🦖)(yán )葉だけでは、(💉)なかなか立派(🎶)(pài )なこ(💣)とを云(yún )うもの(🥫)だ、別(bié )に逆(🏫)らう必要もあるま(🌑)い、と思(〰)った。で即座に(✨)、
孔子は(🎂)、一(yī )ころ定(🏆)公の(🐓)信(xìn )任(rèn )を(♒)うけて、中(zhōng )都の宰となり、司(sī )空となり(🖖)、(⛓)つい(😨)に大司冦と(🤞)なって、宰相の(🙃)職務をも摂行(🥐)(há(😿)ng )するよう(👚)になったが(🤢)、この間、彼はたえず三桓(🏳)の労(👙)力を殺(📓)ぐ(🦁)ことに努めた。そ(📳)して、どうなり、叔(shū )しゅく・孟も(🤓)うの二(èr )氏(👚)を(😐)閉息(😻)せしめることに成(ché(📌)ng )功したが、おしまいに、季氏を押さえる段に(🌩)なって、計画が水泡に帰し、一方、定(dìng )公は斉の国(🔔)の(🥒)誘惑(huò )に乗って、季氏とともに美女にたわむれ、(💡)宴(yàn )楽にふけり、い(🍌)つとはなしに(😠)彼(💫)を疎(shū )ん(🍒)ずる(🎠)ようになったので、彼も、つ(🐊)いに望(✈)みを(💀)魯の政治に絶(🙈)ち(🎱)、職を(👍)しりぞい(🥙)て漂浪(🚻)の旅に(🙁)出ることにな(🥌)ったの(🔆)で(🦑)ある(🐺)。
孔子は、小策を弄する者にあっ(🍣)て(🤕)は(🛷)叶(🌅)(yè(🔛) )わぬと思っ(💠)た(📮)。彼は観念(🍹)して、云(yún )われる(😢)ままに、再び陽貨の家に引(🔢)きかえした。然し、(🗄)どんな事があっても(🌔)、(🦓)午飯の馳走にだ(🖇)けはなるまい、と決心(xī(🎁)n )し(🤩)た(🤟)。
(💛)樊(fá(🌪)n )遅は喜んだ(🤢)。それは(🔐)その中(zhōng )に(🐔)、「違わ(🏕)ない(🤩)」という言(yá(🤾)n )葉が見つ(🌯)かっ(🛅)たからである。し(🐟)かし、数秒(miǎ(🎗)o )の後には、彼の頭は(👕)却(què )っ(💽)てそのため(🐫)に混乱(🐨)しはじめた。とい(🏍)うのは、さっ(🕡)き(🚤)孔(📃)子のいっ(🐙)た「違わない」と、この言(😠)葉の中の「違わない」とは、ま(🎊)る(🔃)で意味(🙋)がちが(💟)っていそう(🛴)に思え(🗼)たからである。後(🎓)の場合の「違わな(🛺)い」は、(📉)第一、(👏)父母の存命中(🖕)の(🖐)ことである。それに、前(qiá(😘)n )後(🥥)の(🏄)関係から判(pàn )断(duàn )して(👇)も、初(chū(🅾) )一(yī )念を貫(🏰)けという意(⬅)味に相(🔁)(xiàng )違(🏾)ない。父母を亡(🐅)く(🚠)し(👴)たあとの「違わない」ということが、それと(🧀)同じ意(yì )味だ(🥒)とは、ど(🕡)うし(🐉)て(🤟)も(💝)思え(🎵)ない。言葉(📦)が同(😙)じな(💆)だけに、(🔖)彼は(🐂)いよい(🙌)よ判(😻)断に苦(kǔ )しんだ。
さす(🧝)がに、(🛐)孔(kǒ(🗾)ng )子も一寸当惑した。彼はしば(🚧)らく豚(Ⓜ)肉(🎓)(ròu )を(🏢)睨(🧢)んだまま考えこんだ。
などと放言し(⬅)た。
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