「先(xiān )生(shēng )、僕、申(😙)し(🚯)わけないことをしてし(🦒)まいま(💈)し(⛎)た(🍏)。」(👫)
「(❕)同じクラスの人が、あの村(🕝)から一(😧)人でも学校に(🛹)通(tō(👶)ng )っ(🦂)てい(🚲)れば、毎(📝)(měi )日道づれが出来るん(🤛)だけれど(🚈)ねえ。……まさか、次郎(👓)(láng )さんに待ちあわし(😷)ていただくわけにもいく(🤸)まいし(💫)。……」
敏子(🐯)は、叔母(🖱)さ(😷)んと呼ばれ(🔇)るにはまだあ(📓)まりにもわかかったが、次郎は徹(🐙)太(😇)郎を叔父さ(🎡)んと呼ぶ関(wān )係上、そう(🐳)呼びな(🐗)らわ(🛒)しているの(🌭)で(⤵)ある(🚜)。
「(🔰)しか(🚔)し、昨日からのあ(🤜)いつの(🔓)態度が(⛴)証(zhè(➿)ng )明しているよ(🌜)。な(🎊)る(💪)だけいい子にな(🎰)ろうとし(📓)ている(🌰)にちがいないんだ。」
こんなふうで、校内はその日じゅう決して静かであっ(🚻)たとはいえ(😜)な(🚞)かった。下級の教(jiā(👩)o )室まで(💍)が何とはな(🛋)しに(😎)落ちつきを(🚌)失っていた。ふ(🏺)だんな(🅱)ら何でもないことに(🌗)まで先生た(🤵)ち(🐨)の神経が(😐)とが(🕦)り、先生(🐽)た(🌟)ち(🏀)の神経(🍤)がと(🗨)がれ(🕘)ば(🏉)と(🐚)が(👨)るほど、生(🔶)(shēng )徒(🎤)たちはその神経に触さ(🤜)わってみるのを楽しむといったふうであった。大垣前校長は、いつ(🧦)も先生たちに向(🔟)(xiàng )かって(🚛)、「(👜)生(shēng )徒というもの(🍺)は、自(zì )分たちのために先(xiān )生(⏱)が命(🎐)をすて(🚭)るま(🕊)で(👱)は、その(🏇)先生を偉(wě(🈹)i )い先(⚡)(xiān )生だとは思(⛄)(sī )わ(🤝)ないものだ。それを覚悟(👴)の(🤸)上でなくては、真(🏘)の教(🐌)育は(🏘)出来(lái )ない。」と言(yán )っ(⚫)ていたが、その意(🐟)味をほんと(📰)う(💐)に理(lǐ )解(🍠)した先(🌨)(xiān )生は、朝倉(cā(🌴)ng )先生をのぞいては、お(♈)そらく一人も(👙)い(🛰)なかっ(🤮)たろうし、今では、(🗯)どの先(xiā(🧞)n )生にも、そ(🦌)ん(🤮)な言(yán )葉は単に言葉としてでも思(🏻)い出(chū )されていそうに(🛩)なかった。こうして先生たち(🍙)は自(🍍)分(👝)を下手に護(hù(🦃) )ろうとして、一歩一歩と自分(⚡)(fèn )を生徒たちの侮(wǔ )辱(🌆)と嘲(👓)笑の(🛒)中に追(zhuī )い(😁)こんでいたのであ(👫)る。
「用が(📻)ないから(🛰)って知(🎆)らん顔するのは失敬(jì(🍧)ng )じゃないか。」
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