3 (🏺)子(🎑)夏、孝を問(♈)う(🔊)。子(🕕)曰く、色(🏟)(sè )難し。事有(🚣)るとき(🍠)は弟(dì(🚫) )子(zǐ )其(🤫)の労に服し、酒(jiǔ )食有るときは先生(⛏)に饌す。曾て(🍘)是を以て孝と(〰)爲すかと。(爲政篇)
((😏)小人がつ(🍰)け上るのも、怨(yuàn )むのも、また嫉(📳)妬(dù )心(xīn )を起す(🈶)のも、結(🐔)局は自分だけがよく思(✒)わ(🥨)れ(🥑)、自分(🎩)だ(🚰)けが(❣)愛(ài )された(🚐)いからだ。悪(è )の(🧡)根(gēn )元は何といっても自分を愛し過ぎること(🤢)にある。この根本悪(🔧)に眼(yǎn )を覚まさせない限り、彼等はど(🥉)うにもなるもので(🔰)はない。)
(📙)孟(♋)(mèng )懿子(🦀)(zǐ )の父は孟(mè(🔭)ng )釐子もうきしとい(✨)っ(🌑)て、すぐ(♋)れた人(rén )物(wù )で(💅)あり、(🍯)そ(🛍)の臨終には、懿(yì(♍) )子(zǐ )を枕辺(fǎn )に呼んで、(🤟)そ(🏼)のころまだ一青年に過(guò )ぎな(😿)かった孔(kǒng )子(✊)の人物を讃え、自分(fèn )の死後には、かならず孔子に師事(🥔)するように(💤)言いのこした。懿(yì )子は、父の遺言(🚑)にしたがって、そ(♓)れ以来、弟(dì )の(👗)南(🥕)宮敬(🔤)淑なんぐうけいしゅくとと(🏥)も(📪)に、孔(kǒ(📫)ng )子に礼を学(xué )んで(😷)来たのであるが、彼の学問の(🕑)態度(💺)(dù )には(👐)、少しも真面(miàn )目さがなかった(🍊)。彼(🔈)が孝の道(dào )を孔(📁)子(zǐ )に(🍠)たず(🛺)ねたのも(🍈)、父(fù )に対(🥏)す(♏)る(⛅)思(⛔)慕の念(niàn )からというよりは、そ(🧡)の祭祀を荘(👑)厳にして、(🧣)自(🗃)分の権勢を(🍧)誇(🤚)示し(🎰)たい底(🌮)意から(🥝)だ(🌔)っ(➖)た、と想像されている。
「(🛺)つ(👶)まり、父母の生前には礼を以て(🙋)仕え(🔩)、(🙂)死後に(♍)は礼(lǐ(🌛) )を以て葬(zàng )り、また礼を(🚧)以(😕)(yǐ(♉) )て祭(🤪)る、それが(🚪)孝だと(🚕)いう(🥍)のじゃ。」
「司空(🍰)様がお呼びでござ(♒)います。」
彼(bǐ )は、使(🔏)を遣わして、いく度となく孔子(🐅)に会(📤)見を申(💮)し(🧦)こんだ。孔子は、しか(🎆)し、頑として(🎸)応じなかった。応(🐘)(yīng )じ(🤗)な(🕡)けれ(⚡)ば応じな(🥠)いほ(🦀)ど、陽貸(📍)と(🦔)して(🦍)は(🈴)、(🦓)不(🌥)安を感じるのだ(💜)った。
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