吾妻橋あづまばしの手前(🧙)て(📹)まへで見み(🛃)た(🔭)川かはが大(dà )おほきいと思おも(🔣)ひ(📰)ましたら、木(mù )曽川きそ(🚌)がははそれよりも大(🅰)おほきな川かは(💈)でし(🎡)た。
東京とうきやうをさして(☕)學問がく(🕌)もん(🏐)に行ゆ(💎)かう(🔖)とい(🐕)ふ頃ころの友(yǒu )伯父と(♿)も(👍)をぢさん(📧)も、父(fù )とう(🏟)さん(🍑)も、(🤲)まだ二(🗿)人(ré(🚊)n )ふたりとも馬(🀄)籠(ló(🐀)ng )風まごめふう(🥢)に髮(🍳)かみを長なが(🍻)くして居ゐました。友(🎺)伯父(fù )ともをぢさ(🚴)んはもう十(⚫)二歳(suì )さいでしたか(📸)ら、そ(🤼)んな(🐲)山やま(🕑)の(🥘)中なかの子供(gòng )こ(🏓)どものやう(⚡)な髮(fà )かみをして行(háng )つて東京と(🔻)うき(🌿)やうで笑(xiào )わらはれて(🎅)は成(💧)な(🎦)らないと、お家(🚳)うちの人(ré(⛩)n )達ひと(🐠)たちが(❗)言(😔)い(🚆)ひました。
父とう(💄)さんはその(🔸)草履ざうり[#ルビの「ざうり」は底(dǐ(💹) )本(👐)で(❄)は「ざいり」]で、表庭おもてにはの(😟)門もんの内(nèi )う(🦅)ち(🔮)にあ(🔵)る(🈂)梨なし[#ルビの(🛒)「なし」は底本では「なり」]の木き(🦔)の側わきへも行(háng )いきました。
兄あにが言いふには(🥣)、
私たちの(💆)家の入(❕)り口(📶)(kǒu )へ来て立つような貧(pí(🐦)n )困者(⛔)(zhě(🌐) )も多(🔏)くなった。き(🐆)のう(➿)は一人ひと(🚋)り来(lái )た。きょう(🈵)は二(🦕)(èr )人ふたり来たというふう(🌯)に、困(👣)って(🐷)来る(🤷)人(rén )がどれほどあるかしれない。震災(zā(🔘)i )後は働(💡)(dòng )き(🥉)た(🍘)いにも(🏼)仕事(🏚)(shì )が(🌂)ないと言(🌱)(yán )っ(⛹)て救いを求(🛤)めるもの、私た(🕹)ちの家(jiā )へ(🚦)来るまでに(🚆)二日(🌤)ふつかも食(shí )わなかったというもの、そう(🎬)いう人(👼)たちを見るたびに私は自分(fè(🔁)n )の腰(🔮)に巻きつけた帯の間から蝦蟇(má )口がまぐち(⏸)を取り出して金(😧)を分(🎇)けること(🏠)もあり、自分(fèn )の部屋の押入(🎱)(rù )れか(📣)ら古本を取り出し(🔆)て来て持(✴)たせ(🔳)てや(🎎)ることもある(🙈)。中(💌)(zhōng )にはそういう物乞ものごいに慣(guàn )れ、逆に社(😤)会の不(🖌)合理(lǐ(🚲) )を訴え、やる(🍑)瀬のない憤り(🐐)を残(😟)して置(zhì )い(🖨)て行(🌴)くような人(👚)々も少な(🧑)くな(🎾)い。私(sī )は自(zì )分に都(dō(🚬)u )合のできる(🦐)だけ(🙋)の金をそ(🛀)ういう人々の前に置(zhì(🌼) )き(👭)、
私はよくこんな(📘)冗談(🚮)を(🗯)言(👤)って、子(✴)供(🤤)ら(🔙)を困らせるこ(🍷)とがある。子(👁)(zǐ )供、子供と私は(🔋)言うが(⛹)、太(tài )郎や次(cì )郎はすで(📤)に郷里の農村のほ(🐈)うで思(🙅)い思(🗣)い(🛩)に働いて(🔑)いるし、三(sān )郎(láng )はまた三郎で、新しい友(yǒu )だち仲間の結びつきができて、思う道(🐪)へと踏(🗝)み出そうとして(⏺)いた(🧀)。それには友だちの一人(ré(🥤)n )と(🏉)十五(👯)円(yán )ずつも出(🎈)し合(hé )い、(🔆)三十円(🤤)ば(🚢)か(🥟)りの(🧣)家(🖖)を郊(⛩)(jiāo )外の(🕰)ほうに借りて、(🚟)自(🏝)炊生活を(🗂)始めた(💷)いと(🖼)言(🦓)い出した。敷(fū )金(🗣)し(🕕)ききんだけでも六十円は(🏿)かかる(🍓)。最初その(🚱)相談が三(🕤)(sān )郎からあった時に、私(🚼)に(🔉)は(🏢)それ(🤯)が(🚋)お伽噺(🛒)とぎばなし(🐌)のよ(🔊)うに(🏚)しか思わ(⛑)れ(😸)な(😧)かった。
土(tǔ )屋の甥お(🎾)いの亡なくなった(♌)は、私の子供らの母(mǔ(🐋) )さ(🕶)んが亡くなったのと同(💃)(tóng )じ年にあ(🚱)たる。あの母さんが三(🐤)十(📧)三(sān )、甥が三(🌤)十(shí )七で没(🔮)(méi )した。かつみさんの前で(🥀)は(⛓)あったが(😱)、つい私は甥のことなぞを言い(🛤)出した(🚠)。
「次(♈)郎ちゃん(🎌)た(🏺)ち(🌒)のかあ(😾)さんが(👌)今ま(🚈)で達(dá )者でいたら、幾つになってい(🆘)ましょう。」
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