日本《処女 アダルト》2行目ライン
処女 アダルトあらすじ
(⏯)半蔵(🔢)は(🏉)十(✝)一屋の二階の方に平(🌎)(pí(😚)ng )助を見に行(🌌)った時、腹下(✔)(xià )しの(🏚)気(🌊)味で(🔀)寝てい(🏹)る(🚘)連れの庄屋に(😏)それを言(🈶)っ(⛹)た。平助は(❓)半(bà(⏺)n )蔵の(😧)顔を見ると(📂)、旅の(📴)枕まくらもと(🗞)に(📃)置い(🏛)て(🍲)あ(🐼)る児(🍚)童の読本よみほんでも読んでくれと言(⚪)った(💌)。幸(🌞)兵衛も長(📕)い滞在に疲れたかして、そのそ(👿)ばに毛深い足(zú )を投げ出(chū )していた。
「江(🌚)戸は(🤼)どう(👦)な(🧘)るでしょ(💧)う。」
「横浜貿(mào )易(yì )と言えば、あれ(🎻)には(👇)ずいぶ(🐀)ん祟たたられた人があ(🚣)る。」と(🈂)言(yá(🐱)n )うのは平助だ。「(📺)中津(🥂)(jīn )川(chuān )あ(🤴)たりには(🗣)太(🕷)田(🎍)(tián )の陣(zhè(📅)n )屋へ呼(hū )び(💾)出(🎇)され(🛑)て、尾州(zhōu )藩(fān )から閉門を仰(yǎng )せ付けら(🖼)れた(📣)商人もある(🚭)なんて(😝)、そ(🐙)んな話(🛏)じ(📓)ゃ(📿)ありません(🥍)か。お灸きゅうだ。もう(🏡)け過(🚹)ぎるからでさ。」
「何、諏(🌼)訪だ？」
とりあえず彼はその手紙(⬇)(zhǐ )に(🚏)目を通(♒)して、あの友人(rén )も無(wú )事(🅿)、師鉄(zhí )胤かねたね(👉)も無(📘)事(🤢)、京都(💝)に(🅱)あ(🤣)る平(🍱)(píng )田同門の人たちのう(😝)ち下(🤐)京しもぎょう方(fāng )面の(👯)ものは焼(🍵)(shāo )け出さ(🚭)れた(💢)が幸いに皆(jiē )無(wú )事とあ(⏲)るのを確か(♓)めた。さら(🐴)に彼(🌠)は(🍞)繰り(👟)返(♏)し読(♏)ん(🦁)で見た。
天龍(🚫)川てん(🛴)りゅうがわのほ(🔁)とり(🌤)に出てからも、浪士(🏂)らは(💳)武装(🕴)を解(😨)こ(🤸)うとしなかった。いずれ(🏬)も鎧兜(dōu )よろ(😥)いかぶと、あるい(🈸)は黒の竪烏帽(mào )子たてえ(✉)ぼし、陣羽(🕡)織(🔙)のいでたちであ(🕍)る。高く掲(⏫)げた紅白(bái )の旗(🃏)(qí )、隊(⛓)伍を区(🍊)別す(🕰)る馬印うま(🍄)じるしな(🔁)どは(😗)、馬(🚘)上(♉)(shàng )の騎士が(🔦)携え(🍉)た抜き(🧞)身(shēn )の鎗(🐆)(qiāng )や(🗒)りに映(🔤)り(🔝)合って、その無数(shù )の群(qú(🐍)n )立(🛄)と集(🏡)(jí )合との感じが一行(há(🛠)ng )の陣容を(🌐)さかん(🎫)にした。各(😅)部隊の護って行く二(💳)(èr )門ずつの(🦀)大砲に(📣)は皆御隠(💰)居(jū )の(🛩)筆の跡が鋳いて(😴)ある。「発(🏮)而皆(🌻)中(zhōng )節(jiē )はっし(💏)てみ(🏒)な(🔲)せつにあたる、(🏝)源斉(qí(🧚) )昭書(shū )みなもとのなりあ(🎉)きしょ」の銘(🚋)は浪士らが誇りと(💔)するも(🖥)のだ。行(háng )列(🏰)の中央(🌖)に高く「尊(zūn )攘そ(🔻)ん(💘)じょう」の二字を(📍)掲げた旗は、陣太鼓と共(gòng )に、(🦋)筑波以来の記念(🐄)でもあった。参謀の兵部は(🐲)軍中第二(èr )班(🦇)にあ(🥓)る。采(📃)配を腰(🐝)にさし、(🚟)甲(jiǎ )冑かっち(🏤)ゅ(🛸)う騎(qí )馬(🤞)(mǎ )で(👳)、(🍿)金の三(🌫)蓋猩々(💙)緋さんがいしょうじょうひの一(yī )段幡連(liá(📀)n )いち(💓)だんばれんを(🤬)馬(🛐)(mǎ )印に(🈶)立て、鎗鉄砲を携える百余(🕍)人の(❤)武(🚦)者を率(🍣)いた。総勢の隊伍たいご(🦅)を、第一班(bā(🐰)n )から(💳)第六(liù )班ま(🔛)での備えに編み、騎馬の使番に絶え(⭕)ず前後(🚾)周囲を見回(huí )ら(⛑)せ、隊(💟)列の(🤧)整頓せ(🐅)い(👘)とんと行(🏨)進(🗺)の合図に(👦)は(💆)拍子(zǐ )木(🎏)ひ(💡)ょうしぎを(🚝)用いる(😅)ことなぞ皆(📼)この人(🍒)の精(🚮)密な頭脳(nǎ(💭)o )から(📦)出た(🤸)。水戸家の元側用人(😢)そば(🥩)よ(💿)うにん(⏹)で、一方の(⏭)統(🐊)(tǒng )率者なる小(xiǎo )四郎(💯)は(💔)騎馬の側に惣(zǒng )金そうきんの馬印を立(😈)て、百(📽)(bǎi )人(🌖)ほどの(🚡)銃隊(⛰)士(🚧)に護(🐿)まもられ(📫)ながら中(⛎)央(🤪)の部隊(😞)を堅めた。五(wǔ )十人(rén )ばかりの鎗隊士を従えた(👙)稲(🚨)右(😡)衛門(mén )は梶かじ(🖕)の葉の馬(📒)印(yìn )で、副将(jiāng )らし(🏵)い(⬆)威厳を見せな(🐛)がらそのあとに続(xù )い(🦄)た。主(zhǔ )将(jiā(🤴)ng )耕雲斎(zhāi )は「(📋)奉勅」の旗(🌨)を先に立て(🛫)、三蓋菱さんがいびしの馬印を立(🖨)て(💹)た百(bǎ(🐥)i )人ばかりの騎(🤴)兵隊(duì )がそ(🤾)の前(qián )に進み、(🎗)二百(bǎ(⏺)i )人ばかりの歩行(háng )武者の同(🧛)勢は抜き身の(➡)鎗でそのあとから(🐵)続(👄)いた。山(💾)(shān )国兵部(🍚)父(🔘)子は(🍭)もと(🍶)よりその他にも親(🏠)子(🚛)で連れだって従軍(jun1 )するもの(🔌)もある。各部(🏁)隊が護(👭)(hù )って(🔞)行(😡)(háng )く(🥜)思(sī )い思いの旗(qí )の文(😣)(wén )字は、いずれも水府(fǔ )義士をもって任ずる彼(📵)(bǐ )らの(🍀)面目を語っている(🎨)。その(🤶)中に(🐲)まじる「百花(huā )の魁さきがけ」(😐)とは(🛰)、(😷)中世以来の(👼)堅い殻からを割って(🍹)わ(🐌)ずか(🤩)に(❕)頭(✅)(tóu )を(💕)持(chí )ち(⛺)上(🚬)げよう(🔲)とするような(🐣)、(🧀)彼らの早(😖)(zǎ(🎯)o )い先駆感をあら(🕦)わして見(🚁)せ(🎭)ている。
水(🔠)(shuǐ(🚎) )戸(🥄)ほど苦しい(♐)抗(🎊)争(👌)を続けた藩もない。そ(🏴)れは実(🐪)に藩論(lùn )分(🚆)裂の形(xíng )で(🌫)あら(🥟)われて(😩)来(lái )た。もとより、(😲)一般の人心(💌)は動(dò(➖)ng )揺し、新しい世紀もようやくめぐって来(lái )て、だれもが右す(🚜)べ(🤪)きか左すべきかと(📮)狼(láng )狽ろうばいする時に当た(🕰)っ(⏹)て(💱)は(🍊)、二(♒)百何十(shí )年来の旧を守って来た諸藩(📐)のう(🍵)ちで(🍕)藩(🗒)(fā(🐙)n )論の分裂しな(🔥)いところと(💁)て(🔡)も(🎲)なかっ(🕠)た。水(shuǐ )戸(hù )はこと(⛹)にそれが激しかった(〰)のだ。『大(dà )日(🐕)本史』(🛐)の(✌)大業を(✔)成就(📯)(jiù )して(🕌)、大義(🌅)名分を(🔈)明らかにし、学問(🛏)を曲げて(🐲)まで世(🦆)に(🎰)阿おもねる(🥤)も(🎳)のもある(🏣)徳川時代にあってとにもかく(💌)にも歴(lì )史の精(jīng )神を樹(👱)立(🤪)したのは水(🚶)(shuǐ )戸(🧣)であった(🥤)。彰考館しょうこうかん(🙀)の修史(shǐ )、弘(🔍)道(🍻)館こうどうかんの学(xué )問(🤷)は、諸藩の学風(🐆)を指導する役目を勤めた。当時(shí )に(🏻)お(🚍)け(🙈)る青年で多(🚓)(duō(👋) )少な(🅱)りとも水(🔪)戸の影(💮)響を(🌬)受けないものはなかったくらいであ(🤢)る。い(🖱)かんせん、(〽)水戸(🐝)はこの(🍠)熱(rè )意をもっ(🤠)て(📨)尊王(🎢)佐(🌥)幕(🔮)の(💑)一大(dà )矛盾に(🏢)つ(🤛)き当(👥)た(🥊)った。あ(🎞)の波(bō )瀾はらん(🤫)の多い御(🥫)隠(yǐn )居の生(🚩)涯しょ(😊)うがいがそれだ。遠(🚸)(yuǎ(🆑)n )く西山公(🍡)せ(🆙)い(🌠)ざ(🅾)んこ(📇)う以来の遺(🎧)志を受(❕)けつ(🧤)ぎ王(🕓)室(shì )尊崇の念(🥐)の(🖲)篤(dǔ )あつかった(😑)御隠(yǐn )居は、紀(jì )州や尾州(zhōu )の藩主と並んで幕府を輔佐(zuǒ )する上にも(🏗)人(rén )一倍(💈)責(🎾)(zé )任を(🎥)感(gǎn )ずる位(wèi )置(🏢)に(🐹)立(lì )た(🏽)せら(💤)れた(🤦)。この水戸(🏢)の苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方(fāng )に誠(ché(👐)ng )党(✂)と称(chēng )する勤(qín )王派の人(ré(🏧)n )たちを生(shēng )み、一(🔣)方に奸党かんとう(🙏)と呼(hū(🕡) )ば(🌀)るる佐幕派の(⏬)人たちを生んだ。一(yī )つの藩は裂(🚚)けて(📔)たたかった。当時諸(zhū )藩に党(🐫)派争い(🐐)はあっても、水戸の(♿)よ(👚)うに惨酷(kù )ざんこくをきわめた(🐵)ところはない。誠党が奸党を見るのは極(jí )悪(🎚)ごくあくの(🍞)人(🚇)間と心(🚄)の底(🔟)から信じたのであって、奸党が誠党を見るの(🔋)もまたお(🐞)家の大(🐞)事も思わず御本家(jiā )大事とい(🏽)うこ(💪)とも知らない(📦)不忠(zhōng )の臣と思い込(rù )んだのであ(🐑)った。水戸の党派(👍)争いはほとんど宗教(😟)戦争に(🍳)似て(🥊)いて、成敗利害(hài )の外にあるもの(🔫)だと言った人(ré(🌯)n )もあ(⏭)る(🚳)。いわゆる誠党(dǎng )は天(tiā(💰)n )狗(✍)連てんぐれんとも呼(🦆)び、(🏒)いわゆる奸党は(🤦)諸(🌽)生党(➗)(dǎng )とも言っ(💆)た。当(🕸)(dāng )時の水(shuǐ )戸藩(fā(🐩)n )にある才能の士で(🧥)、誠でないものは奸(jiān )、奸でない(❤)ものは誠、両(liǎng )派全く(🤴)分かれて相鬩(🕟)あ(🉐)いせめぎ、そ(🙏)の(🍛)中間にあるも(🗨)の(☝)を(🧢)ば柳と呼んだ。市川三左衛門をは(🎊)じめ諸(💺)生(shēng )党の領袖(xiù )りょうしゅうが国政を(🐬)左(🕖)右す(🏊)る時を迎えて(🆘)見(🚈)ると、天狗連の一(🚇)派(pài )は筑波(bō )山の方に(🍛)立(🚃)てこもり、田丸稲右衛門(⤵)た(🌱)まるい(🥞)なえ(🚖)もんを主将(🦂)に推し、亡なき御隠居(jū )の御霊代(👪)みた(😔)ましろを奉じて、尊攘の志を致(💲)いたそう(🎉)とし(🌉)ていた(🥓)。か(🎒)ねて幕(mù )府は水戸の(🚖)尊(zūn )攘派を毛ぎら(😨)いし、誠(chéng )党領袖の一人なる武(wǔ )田耕雲(yún )斎(zhā(💳)i )たけだこううんさいと筑波(bō )に兵(🕖)を挙あげた志士らとの通(tōng )謀を疑っていた際であるから、(🥙)早速(sù )さっ(🕤)そく耕雲(⏺)斎(🐙)に隠(yǐn )居慎いん(🙌)きょつつ(🥖)し(🥒)みを命じ、諸生(📳)(shēng )党(dǎng )の三(sā(🏝)n )左(zuǒ(🚹) )衛(wè(🏑)i )門(🏌)らを助けて筑波(💢)の暴徒を討(tǎo )うたし(🈷)める(🤸)ために(🕊)関東十(🕗)一藩の諸大(dà )名(míng )に命令を下した。三左衛門(🎩)は兵(bīng )を率いて江戸を出発し、(🐾)水戸城に帰(🕶)って(🐢)簾(㊗)中れ(😚)んちゅう母公貞芳院ていほういんならび(🍙)に(👬)公子ら(🈚)を(🤵)奉じ、そ(👐)の根(gēn )拠を堅めた。これを(🤰)聞いた耕雲(👰)斎(zhāi )ら(⛴)は水戸家の存亡が今日(rì(🔇) )にある(🌻)と(🎎)して、幽(yōu )屏ゆ(🏎)うへいの身では(⛵)あるが禁を(🆒)破っ(👳)て水(shuǐ )戸を出(chū )発(🚂)した。そし(🍘)て(🐐)江戸にあ(🆘)る藩主(zhǔ )を諫いさめて(♐)奸徒かんとの排斥を謀(🙂)はかろうとした(🏕)。かく一藩(fān )が党(⏭)派を分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静す(👷)る時のなかった(😇)た(🐊)め、松平大(🔼)炊頭(🕌)(tóu )おおいの(🛎)かみ（宍戸侯し(🆖)しどこ(🏔)う(💬)）は藩主の目(🔐)代もくだい(🧛)として、八月(yuè )十日に水戸(🕛)の吉田に着いた。ところが、水戸にある三(sān )左衛(wèi )門は(🐽)この鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随行して(🛬)来たものの多くが自(🤙)己(jǐ )の(🖍)反対党(dǎng )であ(⭕)る(🤖)の(🦔)を見、その中には京(🔩)都よ(🏗)り来(🔤)た公子余四(😊)麿(mǒ )よ(💊)しま(🍄)ろの従(cóng )者や尊攘(rǎng )派の志士(🕊)(shì )な(🎥)ぞのある(🔫)のを見、大(🔮)炊頭が真(🗑)意を疑って、その入(🎰)城を拒んだ。朋党ほ(🔏)うとうの乱はその(🚡)結果(guǒ )であった。
合図の空(😑)砲の音(🧠)と共(🛃)に、(🏫)浪(làng )士ら(🍢)の先着(zhe )隊が下諏訪には(🐤)いっ(❇)たころ(💂)は夜も深か(🖋)った。敗退した諏(🏚)(zhōu )訪松本両(👹)勢(🎶)(shì )は高島城の方(🗾)角をさして落ちて(📽)行(há(😭)ng )ったあと(🎂)で、そこにも(🛴)一兵を見ない(🏢)。町々も(👦)からっぽだ(🙌)。浪(🔀)士ら(🍴)は思い思いの家を見立て(🦌)て、鍋(➿)釜なべかまから洗(xǐ(🌇) )い米など(🥗)の(🖖)笊(zhào )ざ(💩)るにそのま(🍊)ま(🌏)置き捨ててある(🔅)よう(🌡)なところへは(😮)い(😋)った。耕雲斎は(🌂)問屋とい(🌒)やの宅に、(🔼)稲右(😸)衛(wèi )門(🥋)は来迎寺らいご(⛹)う(🗳)じに(👕)というふ(🍊)うに(😪)。町々の辻つじ、秋宮あきみやの(📲)鳥(niǎo )居前、会(huì )所前(💼)、湯のわき、その他(🏍)(tā )とこ(🤫)ろどころ(🕓)に篝(gōu )かがりが(🗜)焚たかれた(⛹)。四、(✍)五(wǔ )人(😈)(rén )ずつ(🐶)の浪士は交代で敵の(⤵)夜襲を(🛃)警(💡)(jǐng )戒したり、宿(🌆)内の火(huǒ )の番に回(🚻)っ(🎑)たりした。
そ(💃)の時(shí )、半蔵(zāng )は(🈶)向こうから橋を渡って帰(guī )って来(📁)る二人(🤓)連(💈)れの女の子(zǐ )にもあった。そ(🍕)の一(🤪)人は相(😒)(xiàng )生(shēng )町の家の娘だ。清元(🐖)きよも(🍐)との師匠のもとから(🎷)の(⛑)帰りででも(💧)あると見えて、二人(🌷)とも稽古(gǔ )本けいこぼんを小(🍬)脇こわきに(🥀)かかえながら橋(🏨)を渡って来る。ちょうど半蔵(🐋)が(🛡)郷里の(🌿)馬籠(🈹)(lóng )の家に残し(🎪)て置(zhì(✔) )いて(😋)来たお粂くめを思(🍭)い出さ(🍮)せる(👨)ような年ごろの小(xiǎ(🚕)o )娘(niá(🔣)ng )た(🚈)ちだ(💥)。
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