日本《マスタベ 中出し》2行目ライン
マスタベ 中出しあらすじ
孟懿子(🚰)の父は孟釐子(zǐ )もうき(🚾)しといって(📇)、すぐれた人(rén )物で(🐞)あり、その臨終には(♌)、(👁)懿(📩)子(😮)(zǐ )を枕辺に(🔫)呼(hū )んで、(🐹)そ(🚰)のころまだ一青年(nián )に過(🎂)ぎなかっ(😫)た孔子(zǐ )の人(rén )物を(㊗)讃え、自(⬇)分(fè(📝)n )の死(sǐ )後(hòu )には、か(🏞)な(🤯)らず孔子に師(🕖)事するように言いのこした。懿子は、(🐗)父の遺(🔴)言に(🚟)したがって(⏸)、それ以来、弟の南宮敬淑なんぐうけいし(💼)ゅく(💚)とと(㊙)もに、孔子に礼(lǐ )を学んで来たので(❔)あ(🍏)るが、彼(😴)の(🕺)学問の態度には、少しも(🚃)真(👶)面目(mù )さ(🚍)がな(🌱)かった。彼が孝(🤞)の道を(🍷)孔子(😂)に(🌉)たずねた(🍚)のも、(⛪)父(🐇)に対(duì )する思慕(🤙)の念からと(🦊)いうよりは、(👈)その祭祀を(🌮)荘厳にし(🍯)て、自分の(🍐)権(📧)勢を誇示した(🥦)い底意からだった、と想像(🏐)されている。
「なるほど見事(shì )な牛でございます。」
２ 子曰く、吾甞て終日(🎒)食(shí )わず、終夜寝(qǐn )ねず、以て思(sī(📥) )う。益(yì )無し(🥐)。学(🤪)ぶ(🍠)に(📚)如かざるなりと。（衛靈(lí(🏃)ng )公篇(piān )）
彼は、(🦍)「惜(xī )しい(👇)も(🍌)のです」という言(😣)葉に、馬鹿に力を入(🌺)(rù )れた。それ(👑)は心ある門人たち(🏆)の顔をそむけさ(👛)せるほど、変(biàn )な響きをもっていた。し(🦑)かし中には、にやに(🎊)やしながら、孔子がどう(🎇)答(🚼)(dá )え(🐌)る(🌦)かを(🛶)、面白そうに待(♓)ってい(🔇)るものも(🐗)あっ(⬜)た。孔子は(😣)寒そう(📝)な顔(💵)をして、一寸眼を伏(📒)せたが、(🏳)次の瞬(😵)間(🤤)には、その眼は鋭く(😠)輝い(🤹)て、みんな(⛺)を見まわして(🛶)いた。
彼は、そう答え(🚬)てお(👹)いて、これまで門人たちが(🖖)孝道(🛒)について訊(🤖)ね(🥠)た時の(🤭)孔子(📻)の教え(📑)を、彼の(🧠)記憶(yì )の(😻)中からさがして見た。先(xiā(⬅)n )ず思(sī )い(🎱)出さ(🔥)れ(🌒)たのは、孟懿子の息子の孟(mèng )武伯の問に(⏮)対(😸)する(🕣)答えであ(🤴)っ(🦊)た。
「それが実に妙なきっかけか(🛺)らで(🔺)ござ(🏐)いまして……」
彼(🔛)は、孔子の部屋にはいるまで、ほとんど夢(mèng )中だっ(🥃)た。彼は(⛏)は(💗)い(🛸)って見て、(💀)森と(🏥)した部(bù )屋の(😣)、うす(🤫)暗い奥(à(🎧)o )に、端(🔷)(duān )然と坐(zuò(🙈) )っている孔(💸)(kǒng )子を見(jiàn )出(🃏)して、はじ(🌁)めて吾にかえ(😙)った。呼(hū )ばれた理(🚝)(lǐ(💵) )由をは(🆓)っきり意識(shí )したのも(🚱)、(♿)その時であった。
(🎡)い(🎑)つ(🌍)の(📦)間(jiā(🗂)n )にはい(🍧)って来たの(🖊)か(🙊)、一人の小姓が、彼の(😠)すぐ背(bè(🚛)i )後(🌼)うしろから(💧)、そう云った。彼(⤴)は返(🛄)事(🚄)を(🍐)する(🔭)代り(🔆)に、ばね仕掛(guà )の人形のように、卓のそばまで(🛏)行(há(⏮)ng )って、せ(💪)かせかと服装をとと(🧦)のえ(🛩)た。
「かりに(🕔)斑牛(🕡)(niú )ま(🗼)だ(😳)らうし(😴)の(👮)子であ(🚱)っ(👎)て(👣)も、天地山川(🐗)の(📴)神々(🛀)は(💝)お嫌いはされぬかの。」
彼が(💡)孔(kǒng )子を送(🙌)り(🍵)届(jiè )けた(🏆)あと、(🕡)すぐそ(🍗)の足で孟懿(yì )子を訪ねたのはいうまでもない。そ(📲)し(🍻)て(🆗)、もし(🏵)孟懿(❤)子が、自(🤫)己の権勢を誇(🕌)(kuā )示(🔨)するためでなく、(🤑)真に(🔨)死者の(🏮)霊に奉仕(shì )したい一(🏀)心から、(🎥)祭典を行(🕘)おうとしていたの(🔃)だっ(🐙)たら(🙃)、樊(fán )遅(🍼)のこ(❇)の訪問は、彼(bǐ )に(📯)とって、す(🗒)ば(🐼)らしい意(yì )義をもつことになった(😟)に相違ない(😱)。しかし、(🐵)そ(💻)のことに(💣)ついては、記録(🎸)はわれわれに何(hé )事も告げて(🈚)はいな(🖍)い。
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