(📮)桃につ(🐺)いて、か(🍝)つて(🐸)わ(🚰)たしは次(😌)のよう(🐂)なことばを(🆎)書きつ(🅿)けてみたこと(🛍)があります(🥚)。
木(🧀)曾川(🎉)はこの(🃏)町の(🖐)中央(🦔)を(🐦)流れ(🛠)る川です。姉(zǐ )の家の門前か(🌶)らがけ下のほうに福島の町(dīng )がよく見えまして、(🏄)川の瀬(🧠)(lài )の音ま(🗒)で(🚷)が手に(🌖)取るように聞(wén )えています。対(🎆)(duì(⛳) )岸(🕌)に(🏽)並ぶ家々、お寺(🦎)の屋根(gēn )、古い(🤓)屋敷(🥢)の(🗨)跡なぞから、深(🍪)い原生(⬇)林(🐎)(lín )につつまれ(🥪)た山(shān )腹の地勢までが望まれます。こ(🐮)んなに用心(xīn )よくまと(🧟)まった町の(🐄)な(🎳)が(🙊)め(💸)のあ(📪)るところもめずらしい。それを(👷)見て(🚭)も、古い(🌡)お関所(⏮)を中心に(➗)して(🛩)発(🆙)達(🚚)(dá )してき(📐)た町だとい(✍)うこ(⛩)とがわかりますね。
五月(🐃)(yuè )の菖(🏎)蒲(pú )しょうぶが(🍜)男の子に(😳)ふさわしいように、桃(tá(💆)o )の花はおのずから少女に(🥧)ふ(🌂)さわしい。長(🚻)い花(huā )ぶさをうな(💡)だれ、花べんの胸をひろげて、物思いに沈んだよう(🍸)な海(🤦)棠かいどうのすがたは、とうてい少(🎩)(shǎo )女のも(🐙)の(🦓)ではありません(🛡)。茶(chá )色(👔)で、やや(🚘)赤(💼)みを帯(👝)(dài )びた枝の素(🌑)(sù )生すば(🗽)えに堅く(🐣)つけたあの桃(táo )のつぼみこそ(🍑)少(👥)女(nǚ )のもの(🥜)です。二尺(chǐ )にも三尺(🀄)(chǐ )にも及ぶほど勢いこんで延びて(🗜)きて(🏭)いるようなその素(🍋)(sù )生すばえ(🌓)を(🛄)見(🎇)たばかりでも、(🚲)おい先こも(👆)る少女(nǚ )の(🍀)命(mìng )を思わ(🎡)せるものがあります。素朴(🤵)(pǔ )そぼ(🚧)くにふくらんだところはかわやなぎ(🅱)の趣(⭐)(qù )に似て、もっと恥(🚡)を含み、(〽)しかもおとめらしい誇りをみせているものは桃のつぼみです(🌦)。
わたし(🚎)は自分(fè(👱)n )の心もやわらかく物にも感じやす(👚)い年(🌼)ごろに(🎟)、(📻)栗(🔽)本先生(🏹)(shēng )のよ(🐈)うな人を知っ(🏉)たことをしあわせ(🉑)に思います。わ(♒)たしが本(🌫)所の北(😰)(běi )二葉町を(🌐)お(🍀)たずねし(👻)た(🧙)ころは、先生はもう七十を越して(➿)いまし(🔂)て、いろ(🍃)いろな種類の芍(sháo )薬しゃ(🔕)くやくを庭(tíng )に植えそ(🛶)の住(🖍)(zhù )まい(🌕)をも(⬆)「(💂)借(🎂)紅(hóng )居しゃくこうきょ」と名づけ(📲)て、長(🕐)い生涯しょうがいのおわりのほうの日(👢)を(🦃)送っ(🎭)ていま(🌜)した。先生から見(✖)(jiàn )れ(🛤)ば、わた(🛷)しは子供の(🔱)よ(🤖)うなも(📗)のでし(🏫)たが(👄)、お(😎)たず(❤)ね(🦑)するたびによろこんで迎(yí(👉)ng )えてくださいまして、
(♐)仙台(🧔)せんだいに東北学院という学(xué )校があります。その(🍫)学校へ(💾)わた(🥘)しは(🚌)年若な(🥙)一(yī )教師(shī )として行くこと(📼)になりました(👧)。母もそのころは東(dōng )京(jī(🦋)ng )でしたが、(😠)その母(🙂)を都に残(🙄)し、お友だちにも別れまして、東(💪)京(🥖)上野の(📮)停車(⛅)場からひとり東(🏉)北(😑)の空に(🚾)向か(🍜)いま(🎚)した。もっとも、その(⭕)時はま(🛥)っ(🅿)たく初めての東(🦇)北(⛩)の旅で(💻)もあり(🗾)ませ(👄)ん(🍲)。そ(🚋)れよ(🏥)り以前にも一度、汽車(chē )で白河しら(🏃)かわを越し、秋(🐙)草のさ(✒)きみだれてい(🐻)るのを車の窓からながめて(🈚)、(🐨)行って、仙台(tái )よ(🤑)りも先の一い(🦉)ち(🐗)の関せきという(🛥)とこ(⚓)ろにある(🕖)知(zhī )り(🤘)人をたずね(🤪)た(🍁)こともあります(🤷)。し(❔)か(💨)し、(🔈)こ(🔰)んどはただの(🐬)旅でもなく、一教師(🚽)とし(📻)て出(💗)かけて行って、めずら(🎛)しい仙台の地(🧕)を踏んだ(👻)の(♿)で、にわかに東(dōng )京のほうの空も遠くなったように思(🛌)わ(🧖)れま(⏯)した(⏫)。
さて(🌒)、高(gā(🌕)o )瀬の兄の代(dài )になってみます(🌽)と、こ(🐹)の人(rén )は若い(💪)時か(⏫)ら早く名古屋に出て、新しい教育を受けたくら(🥩)いです(🚍)か(🌍)ら、漢方で造った先祖(🔐)伝来(😸)の薬(📲)など(🐓)を(🍯)守っている時(👣)世(🌵)で(✍)は(😉)ないと考え、家(🏡)も飛び出してしまっ(🏀)て、東京に出て(🖲)い(🐐)ろいろや(🍈)っ(🏹)てみた(🐝)というこ(🌜)と(⏩)でした。どうで(🍼)しょう、この兄(🏵)の(✡)い(🥞)ろい(🍹)ろな試みよりも、先(🚵)祖ののこした仕(🕞)事のほうが根深かったのです。古い薬はいつまでも、売(🐼)れて、子(🕋)孫のものがよくやっ(🤵)て行(háng )かれ(🐕)るばかりでなく(🗝)、薬方(😬)(fāng )くすりかた(😕)の番(🚥)頭(👦)さんや大ぜいの(🎨)小(😥)僧さん(🏿)たちまでりっぱに養えるのです。高瀬(🚽)の(🌍)兄は(🌎)いろいろやって(🐴)みた末(mò )、もう一(🕋)度(🏑)住み慣れた屋(wū(🤑) )根の下に帰(👢)ってきて、黒光(👘)りの(🃏)する(🦓)ほど時代のつ(🏬)いた大(dà )黒柱のわ(🎨)きにすわってみて、先(xiān )祖の(🔬)おそるべきことを(🥙)知っ(💗)た(📻)そ(👈)うです。なんと、くりめしの好(👮)きな橘翁さまは(🕝)その画像の中に(🚨)残って、(😲)子孫(🏷)の末を(🖖)見守っていてく(🎪)ださることでし(🚰)ょ(🙇)う。
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