いまにも、う(🏻)しろか(🚧)らつか(🆖)みかか(⚡)ってくるの(🤱)で(😯)はないか、あの(👞)長い(💙)歯(🙊)で、食い(🙇)つかれるのではないか(💯)、そ(🛠)して(🦕)、まっ暗な地(dì )の底の(📷)地(🗳)獄へ(♉)、(😎)つれて(⤵)いかれ(📅)る(🕐)の(🔌)ではないかと(🐇)思うと、生きたここちもありません。
四(sì )人のまり投(🆘)げの道(🤒)化師(shī(🔯) )たちから(🌏)、ちょっと、はなれた(🔭)ところ(⛓)に、大きな西洋(🦁)酒(jiǔ(📝) )の(🉐)たるが、ちょ(🍿)こ(🦊)ん(🌩)とおいてあります(🛂)。たるの(🃏)化(🍮)けも(🍋)のみたいな道(dào )化師が、たるの中で、す(👧)わって(🦓)や(🉐)すんでいるのです(👸)。首(shǒu )や手(🍂)もひっこめて(🛡)すわっているので、(😞)ただ大きな(👌)たるが(📻)おい(🤮)てあ(🌔)るよう(😪)に(🥣)見(⬅)えるの(🎂)です。
(👴)ひと(🧟)りの(🙉)団員が(😒)、そこ(🚼)に(🌠)気(😈)づいて(👽)、吉(🐌)十郎の部(bù )屋に使っている大(dà )型バスにか(👣)けつけて、しらべて(🤼)みました。
しばらくすると、むこうの(🌋)大テン(🦑)ト(🙀)の(♊)中(zhōng )の(☕)電灯が、だん(🥢)だん暗くなっ(🐀)て(💸)いきました。サーカ(🦎)スがおわったので(🔠)す。見物(wù )たちの帰って(👎)いく足音(🚏)や、話し声が(🗑)、ざ(🃏)わざわと聞こえて(♏)きます。
大テントの横手は、五(🕤)十メートルも(🧚)あるのですから、そのも(⚽)うひとつ(〰)むこ(🧑)うの角を、後の(🦓)ほうへまがるひ(🔪)まはなかったは(🏖)ず(🔱)で(🧒)す。いく(🍿)ら走っても、そんな早(🌮)わざができるはず(🥗)は(🌇)あり(🚺)ません。テントのそとがわは原っぱですが、(😨)そこにも人かげがないので(💹)す。
道(🔌)化師(shī )たちは身が(🏇)重(chóng )く(📲)て、とて(🚘)も(🏜)丸(wán )太(🕖)をのぼることは(🔢)できません(🦓)。空(🔵)中(zhōng )サーカスの男(nán )たちを、呼ぶほかはないのです。
こわい(🖲)のをがま(🔋)んして、(👆)ヒョイとふり(🍟)む(♐)きますと(🥣)、や(🍛)っぱり、そこには、(🤭)骸(📈)(hái )骨(gǔ )の(😢)顔が浮い(💂)てい(❄)ました。いや(🗞)、よく見(🍪)る(🐊)と浮(fú(📔) )いているの(🐂)では(🎳)な(🐦)くて、骸骨がソフトをかぶって、オーバ(🏔)ーを(🍩)着(🥌)て(🤗)腰かけているのです(🦊)。ソ(📵)フトや(🕐)オーバーが、ねずみ色なので、ち(🚌)ょっ(🗃)と見た(💂)のではわからなかったので(🍿)す。顔(💏)だけが宙に浮(fú )いて(😳)いる(🚲)ように見(⏯)(jiàn )え(➖)たのです(🌴)。
それが、ひと(🥪)とおりすむと、(🏤)こんどは、たるには(🐗)い(🐗)った男(nán )だけ(🎟)は、べつにして(👨)、あと(⚓)の四人のおとなが、四(🎥)方にわかれて(📚)、ふし(🔭)ぎな玉(🔽)(yù )なげ(🌮)をはじ(💲)めまし(🛣)た。
(📍)小林君(jun1 )も、ひごろ(👝)明(➿)智(zhì )先(xiān )生から(🐠)、いわれて(🧥)いる(🏴)ので、そのことは、よ(🐈)くこころ(🏴)えていま(👀)し(♓)た(🐈)。大ぜ(🅿)いの団(🥚)員(🕶)の中(zhō(🍞)ng )から、(🎶)から(🉐)だが大きくて力の強(⛓)い少(shǎo )年(nián )で、おとうさん(♌)や、おかあさんが、(🎶)ゆるしてくださるものだけ(🚝)を、六人えらび出し、小林(lín )君が隊長(zhǎng )になって見はりをや(🧤)ることにしまし(🧗)た。
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