あのつるから切(🐝)りたての新(🌗)(xīn )しい色(🎥)つやのを、どかり(✒)とそこへ置(zhì )いた時は、だれでも子供(⛹)のよう(⏭)に(🐜)う(🖇)れし(🖱)い。新しい秋(🕕)のみのりですか(📴)らね(🚖)。ほ(🤞)かの家(jiā )と同(💇)じよ(⌚)うに、姉(zǐ )の(⛱)ところ(🍏)でも青い夕(🏕)顔(yá )を輪切(qiē )りにして、(⏪)か(🥖)んぴょうに(🐅)造るし(🦈)た(👓)くをし(👵)ま(🕧)した。まずその輪切りにしたや(🏬)つをまない(🥦)た(💨)の上にのせます。薄(📄)くけずっ(🥃)た二(🐰)本の(🎀)竹(🙁)が(🐬)まな(🧣)いたの上に平(🕕)行(háng )に(🙁)打ちつけ(🕺)てあります。額ひたいつ(🔤)き(🔟)もまだ若々しい薬方くすりか(🔔)たの(⚡)若者な(🕕)ぞ(📊)が、細身のほ(🚘)う(👺)ちょうを片手に、腕(wàn )まくりで、そのまないたの(🧤)前に(🤾)すわった(💨)とこ(🤔)ろ(👕)は絵にしても見たいほどさわやかなものです。ほ(😑)うち(❌)ょうが順に動い(🆙)て、輪切りにされた(💄)夕(💞)顔(🔧)が二本(👲)(běn )の竹の間(jiān )をすべ(🏧)って(😷)行きますと、そこから生の(🚶)ままのかんぴょう(🎃)が生(shēng )ま(👳)れ(⛲)てきます。どうかすると五(🚖)六尺あまり(🐬)も(⬆)あるよ(🏧)うな(🥔)長い長(👊)いやつ(🏛)も(🔀)生まれて(🉐)き(🕝)ます。それを日にあて(📚)風(fē(🚽)ng )にかわかし(😲)てかんぴょうに(🥋)造(zà(💔)o )りあげるの(💍)です。田園(yuán )のふぜいはそ(❓)んなところにも深いものがあり(💖)ました(🈴)。
姉(zǐ )の家には、昔か(🚓)ら(🥖)伝(yún )わ(😺)る漢籍、兵書、歌書(shū )、その他の書物(🏻)もすくなく(🚤)はありませんでし(🏆)た。裏(lǐ )庭にあ(⌚)る土(🥨)蔵(➗)の(🕕)二階は本(😖)箱で(👉)いっ(🏴)ぱいでした(😫)。高瀬の兄はわたしにむか(🍐)って、それらの蔵(zā(❔)ng )書を勝手に(🎏)探れと言ってく(💞)れ(💱)、姉(🙊)(zǐ(🌧) )はまた(😽)姉(👙)で、古(gǔ )い絵(guì )、古(🎾)(gǔ )い(🧐)手(👜)紙、香の道(dào )具、う(🎁)るしぬりの(🏅)器(qì )、陶器(qì )のたぐ(🥗)いなぞを(🔫)取(qǔ )り出してきて見(🍈)せてくれました。その中に、高瀬の兄(🚤)の先(📿)代が(🥞)愛用したという(🤲)古(gǔ )い茶わ(😼)んが出てき(🐥)ま(🚝)した。
(🚼)どうで(🥪)しょう、(😤)こんな朝寝坊にも早く目(mù(💟) )のさ(🛠)める時(shí )が(🔴)来ましたよ。気がついて(💵)みると、にわとりは暗いう(🅾)ちから(🍍)起きて生徒(🕚)を呼んでい(👳)ま(🚚)した。
わた(🌺)しの郷里では、ていねいに人のことを呼ぶには(🙊)「お前さま」、自分の(🍊)ことはだれに向(xià(🚕)ng )かっても(🕰)「お(🧟)れ」です。そこ(🧟)で、(✍)かしど(🧒)りはことばをつづけて、次の(🦖)ように語りま(🍁)した。「ごらんのと(💘)おり、先年(🈷)の大火で村(💘)も焼け(🗒)ました。お前さまの生まれ(✡)た古い屋敷の(🦆)あと(🍊)も(🗣)、今は(🚗)桑畑です。あの桑畑か(🥈)らは、(🔔)たっ(🌾)た三(sān )つだけ(🔋)焼け残(🈯)った(💖)物が(🤪)出(chū )てきました。一つは古い鏡、一つはお前(qián )さまがおと(🍒)うさまの石の印(⛲)、もう一つ(🧣)はお(🐌)とうさまの部屋の(🧙)前(🐝)(qián )にあ(🚤)ったぼ(🛡)たんの根から吹き出した芽。ほんとに――(🤲)あ(⏭)の古い鏡も大やけ(🚪)どサ。そんな(🕧)わけ(🥨)で、さっそく普請のできた家もあり、かり(🚙)の住まい(🌝)にがま(🌾)んしている(💳)ものもあります(🌦)よ。なんにしても(🆔)あ(🔹)の大火のあと(🥛)で(🥫)すからね。あれから村も変(biàn )り(🐴)ました。まあ、今(⚫)だにむかしを恋(😸)しが(🗝)って、ふるさ(😡)との(🌉)ふところにすがり(🉑)つい(👬)ている手あいもないで(💩)はありま(🕙)せん(⛅)が、しか(📙)しもうそんな時(🔮)(shí )ではなくな(😒)りました。お乳の出(💖)もしないちぶさを(🐋)しゃぶっ(🗓)て(👣)いるような(🕺)こと(🏛)はだめで、早(🎱)く気のつ(🌫)いた(🚔)村の者は皆(♐)この焼け跡か(🥎)らたち(🃏)上がろ(🥧)う(🛺)としています。そうです。この災難のどん(📅)底からです。神坂(⛓)村みさかむ(🌊)らも今は建て直る(🚴)さい(🚣)ち(🅿)ゅうです(🎑)よ。」(❗)
その畑(📱)(tián )の横手には、家の勝(shèng )手(🎻)口か(🅰)ら通(🗾)(tōng )うことのできる細(⏭)(xì )い流(🍔)れも(🌝)あります。遠く(📍)山のす(🏟)そのほうか(👄)ら(🐅)引(🔩)いてきてあ(🗄)る(💀)水(🏄)(shuǐ )で(🔚)す(😏)。毎朝(🔔)(chá(🌯)o )わ(⛔)たしはその(😼)細い流れへ顔(yá )を洗いに行(háng )きま(🐀)す。そ(⬛)こはせ(🚪)んたくすることを禁(jì(♓)n )じられてい(🎧)るような場所ですが(⛑)、どう(👿)かするとこまかい砂が水にま(✈)じって流(⏮)れてきていて、(🏜)手に(🥠)もすくえな(🔍)いことが(🍶)ありま(👞)す(😰)。清水(📦)しみず(🗳)と言い(📈)た(🕝)いが、飲(🔊)用(yòng )水(💘)には使いがたい。そん(💯)な水ではありましたが、都(dō(📍)u )会から(🧝)行ったわ(⚫)た(😍)しは餓(è )うえかわいた旅人(🏄)の(🔯)ように(👙)して、その荒(huāng )く冷たい水の(⛄)中(zhō(🌞)ng )へ(🚒)自分(fèn )の両手をひた(🍖)し、(🦅)そこ(😀)からわきあがる新(🍊)(xīn )しいよ(🕷)ろこ(😝)び(🈺)を覚えました。
橘翁きつお(🧘)うさまの始めた薬は(🏚)そんな(📒)時(♟)(shí )の役にも立って、町(dīng )へ集(✡)まって来た博労(lá(🐃)o )が帰りがけに、よ(👭)く(🚥)姉(🐛)(zǐ )の(🎛)家へ立(👶)ち寄(jì )り、い(🔁)く袋とな(⚫)く高瀬の薬を求めて行くと言(😴)(yán )います。聞いてみれ(🤭)ば、博労(🚖)はひ(👊)いている馬に高瀬の薬を(🔨)添え、それを木(mù )曾(🎖)駒きそ(😍)ご(💻)まの(🦓)証拠とし(👹)て、ほか(🧟)の買い手(shǒu )へ売り渡(dù(🔂) )す時(shí )に用(💑)いる(🍫)と(😚)か。一度(🚺)ひろま(🗞)った(📗)薬はどん(🙅)なとこ(🙆)ろで、どんなふうの木(🔞)(mù )曾みやげ(🚃)に(⛓)なる(🔬)ものとも知(zhī )れません。これには橘(jú )翁さま(🍉)も草(cǎo )葉のか(🥌)げ(❔)で(🍪)、(✖)にが笑いしていられ(😊)るこ(🚀)とでしょう(🥛)か(🌝)。
近江(jiāng )おう(🗣)みの(🏿)刀(🚶)鍛(📋)冶か(🌨)たなかじ、堀(kū(🔘) )井来助ほ(㊗)りい(🕟)らいすけ老(lǎo )人(ré(📴)n )は、刀鍛冶(🔘)の(🚼)ほうの名前を(😶)胤(📪)吉たねよしとい(🐝)いま(😠)した。二十五歳の若さで近江の膳所(suǒ )ぜ(🍚)ぜ藩のお抱(💌)かかえにな(💺)った(📛)ほ(🗼)どの腕きき(🏓)でしたが、明治(zhì )の世の中になりまして(🐛)から一(💲)(yī(🥟) )時刀の道(dào )もすたれたものですか(😧)ら、琵琶湖(hú )びわこのほ(🥔)とりの鳥(🧞)居川(😆)村(📺)とり(🔕)いがわむ(🤸)らというと(🚤)ころにかくれ(👄)て(⛑)百姓(xì(🍏)ng )のく(🅰)わや(🐧)かまなどを打ってい(🆓)まし(🥧)た。
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