○ (✝)本(🐧)章は一六(liù(💧) )九章(zhāng )の(🙀)桓※(「魅」(😢)の「未」に(🙌)代えて(👇)「隹(📗)」、第4水(🚐)(shuǐ )準2-93-32)の難(nán )にあ(🏖)つた場合の言葉(📯)と同様(👂)、(🖌)孔(🚣)子の(🙋)強い信念と気魄(pò )と(🙇)をあ(🚼)らわした言葉で、(🤤)論語(yǔ )の(😭)中で極(🙃)めて目立つた一章である。
○ 以上(shàng )の(💷)三章、偶然か(🚢)、論(👬)語(🔆)の編纂者(🌟)に意あつてか(🎬)、(⬛)孔子(⏲)の門人(🙉)中(🧑)(zhōng )最(zuì(🍑) )も(🙏)目(🈚)立(🍿)(lì )つている顔(🚡)(yá(🌜) )渕と子(zǐ(😰) )路と子貢(gò(🔧)ng )の三(🍰)人をつ(🎹)ぎ(🅱)つぎ(🏥)にとらえ来つ(✈)て(🛶)、そ(🚽)の面目(⏱)を躍(🏬)如たらしめ(🆗)て(🥉)いる。この三(➡)章を読(dú )むだけでも、すで(🚚)に孔門の状況(kuàng )が(➰)生(🐯)き生(shēng )きとうかがわ(😰)れるではないか。
一(yī )〇(二一五(🍈)(wǔ ))
二五(二(📼)三〇(♏))
○(🌻) 牢==孔子の門人(rén )。姓は(🗼)琴((🔥)きん)、字は子開(しか(🏅)い)、又(😵)は子張(しちよう)。
「由ゆうよ、お前(👟)のこしらえ事も、今にはじまったこ(⏮)と(🙎)ではない(🕹)が、困ったものだ。臣(🧟)下のな(🕘)い(🛷)者が(🌘)あ(🖥)るよ(🈲)うに見(👜)せかけて、いった(🐦)いだれ(🦉)を(🚷)だ(⏭)ま(👘)そうとす(🔂)るの(🦌)だ。天(🐉)を欺(🐳)こ(🥓)う(🚫)と(📢)でもいうの(📮)か。それに第一(yī )、私は(🧦)、臣下の手で葬っ(💄)てもら(➗)うより、む(🤔)しろ(💱)二三人の門(🌏)人(rén )の手で葬ってもらい(🌂)たいと思(😈)っている(🧗)のだ。堂(táng )々たる葬儀をしてもらわなくても(👕)、まさか(🏐)道ばた(🦊)でのたれ(🌮)死(🛃)し(🏟)たことにもな(🍚)るま(🗨)い(😹)で(😌)はないか。」
本篇(👯)には孔子の(⏸)徳行(🈯)に関するこ(🎡)とが主(zhǔ(🧕) )とし(📣)て集録されている。
「麻の冠(🚊)かんむりをかぶ(💮)るのが古礼(⌛)だが、今では絹糸(🤴)の(♐)冠(🎖)を(😉)かぶ(🏕)る(🥉)風(fēng )習に(🦊)な(🏹)った。これは節約のためだ。私は(🏾)みんなの(⏮)やり方に従(cóng )おう。臣下(🏕)は(🗞)堂下で君主(zhǔ )を拝(bài )す(🈺)るのが古礼(lǐ )だが(🥋)、今(📴)では堂(táng )上で(🆑)拝する風習になっ(🚖)た。これは臣下(💖)の増(zēng )長だ。私は、みんなのやり方とは(🤛)ちがうが、やはり堂下で拝(bài )するこ(🎨)とにしよう。」
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